黃炎培歷史周期律？黃炎培所說的歷史周期律，是指中國歷史上的政權(quán)經(jīng)歷興衰治亂、往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。人類歷史的發(fā)展究竟有沒有所謂的周期律支配?這是一個(gè)耐人尋味但也頗具爭議的問題。事實(shí)上，這個(gè)只能由歷史本身來回答。那么，黃炎培歷史周期律？一起來了解一下吧。
黃炎培
1945年7月1日至5日,黃炎培、傅斯年、章伯鈞等幾位先生曾訊問過延安，期間塌或毛澤東同志與黃炎培作過一段關(guān)于中國燃衫州共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)如何跳出歷代統(tǒng)治者從艱苦創(chuàng)業(yè)到腐敗滅亡的周期率的談話。“時(shí)代長河浩浩蕩蕩，朝代更替，歷代歷朝“其興也勃焉，其亡也忽焉”，總不能跳出這一“興亡歷史周期律”的怪圈。如“康—雍—乾” 也免不了……1945年，國民參政會(huì)參議員黃炎皮蔽培在同毛澤東談話時(shí)提到“興亡周期律”，大意是希望中共能找到擺脫怪圈的新路徑。毛澤東當(dāng)時(shí)毫不猶豫地說：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律。這條新路就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”
“歷史周期律”是指中國歷史上的政權(quán)經(jīng)歷興衰治亂，往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。
極端的不公導(dǎo)致社會(huì)的崩潰，從而達(dá)到新的相對(duì)公平，周而復(fù)始。
在中國，極端的貧富懸殊是歷史周期律的推手。
歷史周期律問題，是1945年黃炎培先生在延安向 *** 提出的問題。
黃炎培先生問毛主席，中國 *** 能不能跳出歷史上"其興也渤焉，其亡也忽焉"的歷史周期律。
*** 同志回答說：行，這就是民主。
規(guī)律編輯
在中國歷史循環(huán)往復(fù)的周期里，幾乎每一個(gè)能贏得200~300年長治久安的朝代，都是從打破原有社會(huì)結(jié)構(gòu)，通過“均田”實(shí)現(xiàn)相對(duì)公平開始的。
在農(nóng)業(yè)社會(huì)里，“田”即土地，是最主要的生產(chǎn)資料，如同今天的資本。
所謂“均田”當(dāng)然是沒有土地的昌旅人均豪門的田，而不是有錢的豪門均窮人的田。
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從中國的歷史進(jìn)程看，在當(dāng)時(shí)亂后思治的中國，是必須補(bǔ)上公平這一課的。
孫中山先生尚且要平均地權(quán)、節(jié)制資本，1949年只能做得比中山先生更好。
只有補(bǔ)了這一課，中華民族才能擺脫1840年
*** 與黃炎培： 跳出“興勃亡忽”周期律
以來的動(dòng)蕩歲月，休養(yǎng)生息，走上復(fù)興。
同歷史上其他朝代不同的是，新中國所處的歷史環(huán)境，決定了中國還需要補(bǔ)“現(xiàn)代化”這一課。
在強(qiáng)敵虎視的情況下，中國需要迅速建立現(xiàn)代工業(yè)，而這需要大規(guī)模的、迅速的積累。
1945年7月，黃炎培先生到延安考察，談到“其興也勃焉，其亡也忽焉”，稱歷朝歷代都沒有能跳出興亡周期律。這種歷史困凳因素交互作用，就形成了以政府調(diào)動(dòng)資源為手段的，以公平為核心的新體制。亮洞
“歷史周期率”是指世界上任何一個(gè)國家的政權(quán)都會(huì)經(jīng)歷興衰治亂，往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。極端的不汪鍵旅公導(dǎo)致社會(huì)的崩潰，從而達(dá)到新的相對(duì)公平，周而復(fù)始。
歷史周期率是在抗日戰(zhàn)爭勝利前夕，著名民主愛國人士黃炎培應(yīng)中共中央毛澤東的邀請(qǐng)，前往延安進(jìn)行考察。與毛澤東對(duì)話時(shí)提出的。
“歷史周期律”是指世界上任何一個(gè)國家的政權(quán)都會(huì)經(jīng)歷興衰治亂，往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。黃炎顫塵培認(rèn)為歷史周期率是：無論是個(gè)人還是團(tuán)體乃至國家，都是其辯洞襲興也勃焉，其亡也忽焉。即都難長期的興盛下去。他拿這問題問毛澤東。
毛澤東答道共產(chǎn)黨建立的社攜兄會(huì)通過民主建設(shè)可以跳出該周期率。后來被人們傳為“窯洞對(duì)”。歷史是螺旋式上升的，它擁有兩個(gè)分支：統(tǒng)一和分裂。大碰撞2004～2006中國改革紀(jì)實(shí)。
1945年抗戰(zhàn)勝利在即，為推動(dòng)國共合作，毛澤東特邀黃炎培等五位國民參議員赴延安考察訪問，并于7月4日下午，請(qǐng)黃炎培等人到家作客。
背景
在一番長談之后，毛澤東問及黃炎培的考察感想，于是黃炎培誠懇地提出下列問題：“我一生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一團(tuán)體、一地方乃至一國，不少單位都沒有能夠跳出這周期率的支配力。
大凡初時(shí)聚精會(huì)神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時(shí)艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。
黃炎培
1945年7月，黃炎培到延安考察，談到“其興也浡焉，其亡也忽焉”，
稱歷朝歷代都沒有能跳出興亡周期律。
“歷史桐戚周期律”是指世界上任何一個(gè)國家的政權(quán)都會(huì)經(jīng)歷興衰治亂，往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。極端的不公導(dǎo)致社會(huì)的崩潰，從而達(dá)到新的相對(duì)公平，周而復(fù)始。中國的歷史周期巧和律問題，是1945年黃炎培先生在延安局寬陵向毛澤東提出的問題。黃炎培先生問毛主席，中國共產(chǎn)黨能不能跳出歷史上"其興也渤焉，其亡也忽焉"的歷史周期律。
以上就是黃炎培歷史周期律的全部內(nèi)容，黃炎培的歷史周期律是他提出的一個(gè)歷史理論，用來描述歷史發(fā)展的循環(huán)性和規(guī)律性。黃炎培認(rèn)為，歷史會(huì)按照一定的周期性循環(huán)發(fā)展，類似于自然界的季節(jié)變化。黃炎培雕塑 根據(jù)黃炎培的歷史周期律，歷史的發(fā)展可以分為四個(gè)階段：創(chuàng)業(yè)、。
