音樂與社會的關(guān)系？音樂與社會有著密切的聯(lián)系，其有關(guān)內(nèi)容如下：1、音樂是社會的鏡子。不同時期的音樂風(fēng)格、內(nèi)容和形式都反映了當(dāng)時社會的特點和人們的精神面貌。例如，巴洛克時期的音樂注重華麗、繁復(fù)的風(fēng)格，那么，音樂與社會的關(guān)系？一起來了解一下吧。
淺論音樂的社會功能
音樂是人類生活中不可缺少的一部分，音樂對于社會的作用也是多方面的。貝多芬說過：“音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。”我國著名作曲家冼星海說過“音樂，是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”欣賞音樂首先是一種美的享受，可以調(diào)劑人們的生活，起到娛樂的作用。音樂可以傳遞感情，具有振奮精神、鼓舞斗志、增長知識、開發(fā)智力、陶冶情操等作用。總之，音樂的作用可以歸納為娛樂與教化兩大功能。
音樂的娛樂作用是顯而易見的。《樂記》中指出：“夫樂者樂也。”就是說音樂即快樂也。在現(xiàn)實生活中，人們聽音樂的第一目的一般不是為了學(xué)習(xí)，也不是為了受教育，而是為了娛樂。在緊張的工作之余，聽一首輕松愉快的樂曲，在飲茶吃飯之時，伴以悠揚悅耳的音樂，不僅可以調(diào)劑生活，而且是一種美的享受，是一種娛樂。正是在這娛樂之中，人們松弛了工作中繃緊的神經(jīng)，忘掉了生活中的煩惱，消除了工作中的疲勞，得到了休息。這是一種高雅的娛樂，也是一種積極的放松、有文化的休息。
音樂可以娛人，也可以自娛。在勞動中產(chǎn)生、發(fā)展的民歌更明顯地表現(xiàn)出這一點。在一些長時間、單調(diào)、重復(fù)性的勞動中，比如插秧、采茶、搖櫓、車水等等，人們會唱起號子，減少單調(diào)和枯燥的感覺，相對地消除了疲勞。
社會學(xué)與音樂學(xué)的關(guān)系有以下幾點：
1、音樂學(xué)與社會學(xué)之間存在著互相關(guān)聯(lián)但又有本質(zhì)區(qū)別的聯(lián)系，兩者的研究對象是存在著本質(zhì)的不同的。
2、音樂社會學(xué)是音樂學(xué)的一個分支學(xué)科。
3、音樂社會學(xué)的研究中吧音樂作為一種社會現(xiàn)象進行研究。
1、歌之嘯之，娛人娛己。
通過音樂的欣賞，釋放出人們現(xiàn)實中的郁悶和壓力，達(dá)到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言，音樂消解了社會個體的壓力，不同程度地促進了社會的和諧、安定。
2、聞之詠之，砥心礪志，
音樂是思想的載體，因而在音樂中，能傳達(dá)出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交，這一互動過程，可謂之樂能動神，神可感樂。恰如其分的音樂，可以鼓舞人的斗志，提振人的情緒，激發(fā)人的潛力。
擴展資料：
通過多層次的音樂表現(xiàn)，人們可以多角度地了解、分析社會現(xiàn)象。
音樂作品既可包含對美好事物、高尚品德的褒獎，也表達(dá)了對丑惡現(xiàn)象、低劣品行的鞭笞。音樂的這一社會教化功能，能陶情，能育人，能棄惡，能揚善。
通過對兩種截然對立事物的鮮明對比，使得音樂的接受主體達(dá)到與作品感情上的共鳴，從而使得人們在思想道德上受到洗禮和升華。
參考資料來源：中國文明網(wǎng)-論音樂的社會功能
如果認(rèn)為音樂和美術(shù)僅僅是一種消遣方式的話，那將是人性的可悲。在西方世界里馬克思主義之所以受到排斥成為非主流，因為它被認(rèn)為是一股極端鼓動人類非理性發(fā)展的邪惡勢力。根本原因是它關(guān)于社會發(fā)展的概念。它認(rèn)為社會發(fā)展就是生產(chǎn)力的發(fā)展，而生產(chǎn)力被定義為人對自然的需求，具體表現(xiàn)可以為科學(xué)和技能。
現(xiàn)實是，人不但對自然有需求，自然也對人有需求；人對他人有需求，對自己也有需求；同理他人自己對個人也有需求。這些問題不是單單拼命發(fā)展科技加大對自然的掠奪就可以解決了的。概括來說，這是一個人性的問題。人類的發(fā)展不僅僅是技能的發(fā)展，也應(yīng)該包括人性的發(fā)展。不然，之發(fā)展技能，就會出現(xiàn)發(fā)明了核武器卻沒有足夠自控能力來使用的兩條腿一長一短的現(xiàn)象。
發(fā)展人性，有各種途徑。幾億年來古老卻永恒的一種途徑是音樂。音樂不僅僅提供給人于愉悅，更是無形中增長人的情智，陶冶人的情操，拓寬人的情懷。
人類在資本主義社會之前人性發(fā)展快技能發(fā)展慢，資本主義社會之后技能發(fā)展快人性發(fā)展慢，下一輪發(fā)展高潮這兩方面應(yīng)該并駕齊驅(qū)。因此不能忽視音樂的巨大作用。
這是我對音樂的影響的理解，有感現(xiàn)在大陸社會道德淪喪人性敗壞而發(fā)。
音樂與社會有著密切的聯(lián)系，其有關(guān)內(nèi)容如下：
1、音樂是社會的鏡子。不同時期的音樂風(fēng)格、內(nèi)容和形式都反映了當(dāng)時社會的特點和人們的精神面貌。例如，巴洛克時期的音樂注重華麗、繁復(fù)的風(fēng)格，反映了當(dāng)時歐洲社會的繁榮和奢侈；而現(xiàn)代流行音樂則更加注重個性和自由表達(dá)，反映了當(dāng)代社會多元化的價值觀。
2、音樂對社會具有積極的影響。音樂可以傳遞正能量，鼓舞人心，促進社會和諧穩(wěn)定。在革命時期，音樂成為了激勵人們斗志、凝聚人心的力量；而在現(xiàn)代社會，音樂則成為緩解壓力、陶冶情操的重要途徑。
3、音樂還具有傳承歷史、弘揚文化的作用。許多傳統(tǒng)音樂形式和文化遺產(chǎn)都是通過音樂的傳承得以延續(xù)。音樂成為人們認(rèn)同自己文化和傳統(tǒng)的重要方式，有助于增強民族凝聚力和文化自信心。
音樂的創(chuàng)作方法
1、靈感來源：音樂的創(chuàng)作往往源于靈感，而靈感的來源可以是多種多樣的。生活中的點滴、自然景色、情感經(jīng)歷等等，都可以成為音樂創(chuàng)作的靈感來源。通過細(xì)心觀察和感受，我們可以從生活中汲取靈感，并將其轉(zhuǎn)化為音樂的元素。
2、旋律創(chuàng)作：旋律是音樂的核心，是表達(dá)情感和思想的重要手段。在旋律創(chuàng)作過程中，需要注重節(jié)奏、音調(diào)、和聲等要素的搭配和運用，以營造出獨特的音樂風(fēng)格和氛圍。
以上就是音樂與社會的關(guān)系的全部內(nèi)容，社會學(xué)與音樂學(xué)的關(guān)系有以下幾點：1、音樂學(xué)與社會學(xué)之間存在著互相關(guān)聯(lián)但又有本質(zhì)區(qū)別的聯(lián)系，兩者的研究對象是存在著本質(zhì)的不同的。2、音樂社會學(xué)是音樂學(xué)的一個分支學(xué)科。3、。
