成都九方美術？在成都，九方美術是一家教得很好的專門針對高考美術培訓的畫室。以下是具體原因：專業培訓方向：九方美術專門針對高考美術進行培訓，有著豐富的教學經驗和專業的教學體系，能夠為學生提供全面、系統的高考美術培訓服務。優質師資力量：九方美術的老師多且教學經驗豐富，他們不僅具備扎實的繪畫功底，那么，成都九方美術？一起來了解一下吧。
徐悲鴻與馬
“我愛畫動物，皆對實物下過極長時間的功，
即以馬論（馬種以蒙古馬好），速寫稿不下千幅。并學過馬的解剖，熟悉馬之骨架，肌肉組織，夫然后詳審其動態及神情，乃能有得。”
——徐悲鴻
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在中國，畫家徐悲鴻的名字，幾乎家逾戶曉，之所以如此為人熟悉，是與他善于畫馬有關。徐悲鴻筆下的馬，超凡脫俗，豪邁奔放，在寫實的形體中充滿著浪漫的遐想和激情。
徐悲鴻喜歡畫馬，在歐洲留學的時候，就認真地畫過馬的素描，三、四十年代又畫了許多速寫，對于馬的動態、結構、習性均了如指掌。同時，他解決了筆墨和馬的塊面結構如何諧和一致的課題，從而可以得心應手地塑造出馬的形象，以表現表現他的審美理想。
他不象古人那樣熱衷于畫鞍馬，他喜歡畫野馬，喜歡野馬的自由和那豪放不羈的氣質，更便于抒瀉自己的情懷。所以，1940年他在克什米爾的時候，見到當地的駿馬格外興奮，也就在這一年他創作了精品之作——《群馬》。
《群馬》與其他作品不同的是，主要描繪了兩匹背向觀眾的馬，后面又配一匹側向的馬，為了使畫面有變化，又在右邊畫了一匹低首覓食的馬。
唐·李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》
唐·杜甫《畫鷹》、《姜楚公畫角鷹歌》、《奉先劉少府新畫山水障歌》、《畫鶻行》、《奉觀嚴鄭公廳事岷山沱江畫圖十韻》、《戲題王宰畫山水圖歌》、《丹青引贈曹將軍霸》
唐·景云《畫松》
唐·劉商《畫石》
唐·杜牧《屏風絕句》
唐·韋莊《金陵圖》
唐·李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》
峨眉高出西極天， 羅浮直與南溟連。
名公繹思揮彩筆， 驅山走海置眼前。
滿堂空翠如可掃， 赤城霞氣蒼梧煙。
洞庭瀟湘意渺綿， 三江七澤情洄沿。
驚濤洶涌向何處， 孤舟一去迷歸年。
征帆不動亦不旋， 飄如隨風落天邊。
心搖目斷興難盡， 幾時可到三山巔？
西峰崢嶸噴流泉， 橫石蹙水波潺湲。
東崖合沓蔽輕霧， 深林雜樹空芊綿。
此中冥昧失晝夜， 隱幾寂聽無鳴蟬。
長松之下列羽客， 對坐不語南昌仙。
南昌仙人趙夫子， 妙年歷落青云士。
訟庭無事羅眾賓， 杳然如在丹青里。
五色粉圖安足珍？ 真仙可以全吾身。
若待功成拂衣去， 武陵桃花笑殺人。
唐·杜甫《畫鷹》
素練風霜起，蒼鷹畫作殊。
奴身思狡兔，側目似愁胡。
絳鏃光堪摘，軒楹勢可呼。
何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。
唐·杜甫《姜楚公畫角鷹歌》
楚公畫鷹鷹戴角， 殺氣森森到幽朔。
觀者徒驚掣臂飛， 畫師不是無心學。
1、《題畫竹》清代：鄭燮
四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。
翻譯：四十年來，我一直在畫著竹子，晚上構思，白天畫到紙上。
2、《予告歸里，畫竹別濰縣紳士民》清代：鄭燮
寫取一枝清瘦竹，秋風江上作釣竿。
翻譯：我畫了一竿瘦竹，竹子能在（秋天）涼風習習的江邊當作漁竿。
3、《畫鷹》唐代：杜甫
素練風霜起，蒼鷹畫作殊。
翻譯：潔白畫絹之上，突然騰起風霜氣，原來紙上蒼鷹，兇猛不同一般。
4、《畫》唐代：王維
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
翻譯：遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。春天過去，可是依舊有許多花草爭奇斗艷，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
5、《題芹溪居士》清代：張宜泉
門外山川供繪畫，堂前花鳥入吟謳。
翻譯：門外的山川流河做為繪畫的素材，堂前的花鳥植物被吟入詩詞歌賦之中。
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中國宋朝延續300多年,其繪畫在隋唐五代的基礎上繼續得到發展。民間繪畫、宮廷繪畫、士大夫繪畫各自形成體系，彼此間又互相影響、吸收、滲透，構成宋代繪畫豐富多采的面貌。
繪畫的繁榮 北宋統一消除了封建割據造成的分裂和隔閡，在一段時期內社會保持著相對安定局面，商業手工業迅速發展，城市布局打破坊和市的嚴格界限，出現空前未有的繁榮。南宋雖然偏安江南，由于物產豐盛的江、浙、湖、廣地區都在其境內，大量南遷的北方人和南方人一起共同開發江南，經濟、文化都得到繼續發展并超過北方。北宋的汴梁（今河南省開封市）、南宋的臨安（今浙江省杭州市）等城市商業繁盛，除貴族聚集外，還住有大量的商人、手工業者和市民階層，城市文化生活空前活躍，繪畫的需求量明顯增長，繪畫的服務對象也有所擴大，為繪畫發展和繁榮提供了物質條件和群眾基礎。
宋代繪畫進入手工業商業行列，與更多的群眾建立較為密切的聯系。一批技藝精湛的職業畫家，將作品作為商品在市場上出售，汴京及臨安都有紙畫行業。汴京大相國寺每月開放5次廟會,百貨云集，其中就有售賣書籍和圖畫的攤店；南宋臨安夜市也有細畫扇面、梅竹扇面出售；汴京、臨安等地的酒樓也以懸掛字畫美化店堂，作為吸引顧客的手段。
宋代繪畫是在中國宋代期間的繪畫作品，中國宋朝延續300多年，其繪畫在隋唐五代的基礎上繼續得到發展。民間繪畫、宮廷繪畫、士大夫繪畫各自形成體系，彼此間又互相影響、吸收、滲透，構成宋代繪畫豐富多彩的面貌。
繪畫的繁榮
北宋統一消除了封建割據造成的分裂和隔閡，在一段時期內社會保持著相對安定局面，商業手工業迅速發展，城市布局打破坊和市的嚴格界限，出現空前未有的繁榮。南宋雖然偏安江南，由于物產豐盛的江、浙、湖、廣地區都在其境內，大量南遷的北方人和南方人一起共同開發江南，經濟、文化都得到繼續發展并超過北方。北宋的汴梁（今河南省開封市）、南宋的臨安（今浙江省杭州市）等城市商業繁盛，除貴族聚集外，還住有大量的商人、手工業者和市民階層，城市文化生活空前活躍，繪畫的需求量明顯增長，繪畫的服務對象也有所擴大，為繪畫發展和繁榮提供了物質條件和群眾基礎。
宋代繪畫進入手工業商業行列，與更多的群眾建立較為密切的聯系。一批技藝精湛的職業畫家，將作品作為商品在市場上出售，汴京及臨安都有紙畫行業。汴京大相國寺每月開放5次廟會，百貨云集，其中就有售賣書籍和圖畫的攤店；南宋臨安夜市也有細畫扇面、梅竹扇面出售；汴京、臨安等地的酒樓也以懸掛字畫美化店堂，作為吸引顧客的手段。
以上就是成都九方美術的全部內容，成都最好的美術藝考培訓學校有九方美術、紅土地畫室、理想畫室等。1、九方美術。九方美術全稱（成都九方文化藝術培訓學校），是經成都市金牛九方美術區教育局批準注冊的教育機構。成都九方文化藝術培訓學校旗下專門針對高考美術培訓的品牌。發源于重慶四川美術學院，辦學十年來堅持以教學成績為發展基礎，內容來源于互聯網，信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。
