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學(xué)習(xí)體會(huì)<<中國(guó)民族音樂欣賞>>
作者：陳雅質(zhì)量推進(jìn)年來源：本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù)：2138更新時(shí)間：2006-2-23
中國(guó)的民族民間音樂是世界民族音樂之林紅的一棵古老而長(zhǎng)青的叁天大樹，是我們?nèi)A夏子孫的驕傲。中國(guó)的民族民間音樂是浩瀚的大海。僅僅從我們通常所說的民歌、器樂、曲藝音樂、戲曲音樂的數(shù)量來看，也是令人驚嘆的。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，至今已收集到的民歌約有30萬(wàn)首左右。民族民間器樂約有200余種樂器，獨(dú)奏、重奏、合奏樂曲難以數(shù)計(jì)，中國(guó)的曲藝約有200多個(gè)曲種。戲曲約有360多個(gè)劇種。曲藝和戲曲都是綜合性藝術(shù)，音樂是其重要的組成部分之一，同時(shí)也是各種劇種、曲種特征和風(fēng)格的主要體現(xiàn)者。至于這眾多的劇（曲）種中豐富多樣的劇目、曲目、聲腔、板式、行當(dāng)、流派、唱段、文武場(chǎng)音樂等等。更是難以數(shù)計(jì)。
產(chǎn)生我國(guó)這么豐富的民族音樂的原因有：第一，悠久深厚的歷史傳統(tǒng)；第二，復(fù)雜多樣的自然環(huán)境；第三，博大的文化背景；第四，眾多民族和人口。
包括民歌與歌答族穗舞、民族器樂、曲藝音樂、戲曲音樂四章內(nèi)容。
一、 民族與歌舞
民歌與歌舞是聯(lián)系在一起的，所以書中也是一起放在第一章一起介紹。民歌和歌舞都來自人民的生活和勞動(dòng)，這是它們一個(gè)很大的特點(diǎn)。民歌的體裁大體分號(hào)子、山歌、小調(diào)3個(gè)大類。號(hào)子直接為勞動(dòng)服務(wù)，是在人民體力勞動(dòng)中編唱的，它的音樂堅(jiān)實(shí)有力、粗獷豪邁，和勞動(dòng)聯(lián)系十分密切，音樂節(jié)奏和節(jié)奏緊密結(jié)合。山歌則產(chǎn)生山野勞作中，聲調(diào)高亢、嘹亮，節(jié)奏較自由，具有直暢而自由地抒發(fā)感情的民歌。小調(diào)是產(chǎn)生在群眾日常生活的休息、娛樂、集慶等場(chǎng)合的民間歌曲。中國(guó)的歌舞音樂也很豐富，他的音樂特點(diǎn)與小調(diào)很接近，只是因?yàn)橐浜衔璧竸?dòng)作，常家用更多的襯詞、襯腔和重復(fù)腔等。歌舞音樂大體分：秧歌類、花鼓類、花燈類、風(fēng)俗舞類。此外，清卜還有旱船、蓮湘、小車、拉花、春牛等歌舞形式及其音樂。
二、民族器樂分類有吹奏、彈撥、拉弦、打擊樂器，曲式結(jié)構(gòu)大多以曲牌為基礎(chǔ)，段落性很強(qiáng)。
三、曲藝音樂
曲藝是一種表演藝術(shù)，也是綜合藝術(shù)，它以講唱文學(xué)為腳本，安排布局，展開情節(jié)，汲取各種藝術(shù)表現(xiàn)手段。曲藝是敘事性的音樂，是在“演故事”，深受人民群眾的喜愛。千百年來，文學(xué)、音樂、表演三者在曲藝這一綜合體中相鋪相成，有機(jī)結(jié)合，達(dá)到了今日曲藝的豐富、成熟的境地。中國(guó)曲藝有200多種，分類問題很復(fù)雜，一般根據(jù)音樂特點(diǎn)分8類：鼓詞類、彈詞類、道情類、牌子曲、走唱類、琴書類、雜曲類、數(shù)唱類；曲藝唱腔體式分穗宴曲牌體、主曲體、綜合體。曲藝分南北不同，各自有長(zhǎng)處，我們熟悉的如北方京韻大鼓、南方評(píng)彈。
四、戲曲音樂
戲曲，是一種綜有詩(shī)歌、音樂、舞蹈等多樣表現(xiàn)手段的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)。音樂是戲曲藝術(shù)中的一個(gè)重要組成部分，包括唱腔和器樂兩種成分。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲約有360多個(gè)劇種，音樂遺產(chǎn)非常豐富，形態(tài)十分復(fù)雜。戲曲的藝術(shù)特點(diǎn)有綜合性、戲劇性、民間性與專業(yè)性的結(jié)合三點(diǎn)。戲曲的唱腔具有抒情性、敘述性、戲劇性三方面特征。戲曲的器樂特點(diǎn)大多處于伴奏、陪襯的較次要的地位。戲曲的劇種全國(guó)性劇種有昆劇、京劇、兩種。我對(duì)京劇特別喜歡，對(duì)其中內(nèi)容了解較詳細(xì)。京劇是以皮黃腔為主的全國(guó)性戲曲舉重之一，約有200年的歷史，因形成與北京而得名。由于京劇名師輩出，19世紀(jì)后半期至20世紀(jì)初，有了譚鑫培等一帶新人出現(xiàn)，譚鑫培是這一階段杰出的代表，他博采眾長(zhǎng)，繼承余、張、程等又有所創(chuàng)新，為京劇老生的一帶宗師。這時(shí)京劇不僅受群眾歡迎，而且得到清王朝統(tǒng)治者的贊賞，逐漸取代了昆曲的地位而影響全國(guó)。從此，建國(guó)前后，老生有言菊明、譚福英、馬連良、周信芳、李少春、楊寶森等；旦角有王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云等；武生有蓋叫天、厲慧良等；小生有姜妙香、葉盛蘭等；凈角有金少山、裘盛戎、袁世海等；老旦有龔云匍、李多奎等；丑角有肖長(zhǎng)華、劉斌昆等；琴師有孫佐臣、徐仁沅、王少卿、楊寶忠等。他們?cè)诟鱾€(gè)行當(dāng)中都有重大建新，在唱腔、表演、念白等方面都有所創(chuàng)新，自成一派，將京劇藝術(shù)推到了鼎盛時(shí)期。京劇約有1000多個(gè)傳統(tǒng)劇。故事大多取材于“列國(guó)演義”、“西漢演義”、“三國(guó)演義”、“隋唐演義”、“西游記”、“楊家將”、“水滸傳”、“說岳全傳”等，也有從昆劇和其他地方小戲、民間歌舞中移植過來的，范圍十分廣泛。京劇的唱腔以皮黃腔為主。二黃強(qiáng)蒼涼深沉，長(zhǎng)于抒發(fā)悲憤之情，有正、反二黃之分；西皮腔剛勁明快，長(zhǎng)于表現(xiàn)靈活、昂揚(yáng)、歡快之情。除了皮黃腔外，京劇還有南梆子、四平調(diào)、高撥子、吹腔、昆腔和許多民間小調(diào)等唱腔。京劇演唱也很講究，注重按字行腔、要求字正腔圓，聲情并茂。京劇器樂文場(chǎng)以京胡為主，輔以月琴、京二胡、小三弦，有時(shí)還用笛、笙、嗩吶、海笛等；武場(chǎng)有鼓板、大鑼、小鑼、鈸，有時(shí)用堂鼓、水鈸、碰鈴、大饒等。京劇著名的傳統(tǒng)劇目有《二進(jìn)宮》、《玉堂春·三堂會(huì)審》、霸王別姬》、《臥龍吊孝》等。其他的戲曲劇種如北方秦腔、晉劇、河北梆子、豫劇、評(píng)劇、碗碗劇，南方贛劇、川劇、湘劇、黃梅戲、越劇、湖南花鼓戲、錫劇等，各個(gè)戲曲劇種的唱腔都有分別，也各有自己的長(zhǎng)處。
學(xué)習(xí)體會(huì)《中國(guó)民族音樂欣賞》后，感觸頗多，以前我們總是認(rèn)為歐洲音樂是最優(yōu)秀的，而我們民族音樂是不足以登入大雅之堂的，現(xiàn)在知道了民間音樂浩瀚如海，并不比歐洲優(yōu)秀的音樂差了多少，也是那樣需要我們努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大的，我們更應(yīng)為我們民族音樂能夠走向世界多做貢獻(xiàn)。
《二泉映月》賞析如下：
《二泉映月》，二胡名曲，是中國(guó)民間音樂家華彥鈞（阿炳）的代表作。作品于20世紀(jì)50年代初由音樂家楊蔭瀏先生根據(jù)阿炳的演奏，錄音記譜整理，灌制成唱片后很快風(fēng)靡全國(guó)。
這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，作品展示了獨(dú)特的神螞民間演奏技巧與風(fēng)格，以及無(wú)與倫比的深邃意境，顯示了中國(guó)二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力，它拓寬了二胡藝術(shù)的表現(xiàn)力，曾獲20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典作品獎(jiǎng)。
《二泉映月》是中國(guó)民族音樂文化寶庫(kù)中一首享譽(yù)海內(nèi)外的優(yōu)秀作品，是中國(guó)民間器樂創(chuàng)作曲目中的瑰寶之一。
上個(gè)世紀(jì)70年代末，世界級(jí)的日本指揮家小澤征爾第二次訪問北京。中央音樂學(xué)院民樂系17歲的小女孩姜建華用二胡演奏《二泉映月》，小澤征爾聽著聽著，情不自禁，掩面而泣。粗瞎拆
突然，他從坐椅上順勢(shì)跪了下去，在場(chǎng)的人無(wú)不大吃一驚。坐在他身旁的中央音樂學(xué)院院長(zhǎng)也驚呆了，以為他的身體出了什么意外，趕緊拉著他的手想把他扶在座位上。
可小澤征爾不肯，他以東方人特有的虔誠(chéng)說：“這種音樂應(yīng)當(dāng)跪下去聽。坐著或站著聽，都是極不恭敬的。”他一向跪著，雙膝并立，直到曲終。
演奏完畢，小澤淚流滿面地站起來，對(duì)小姑娘姜建華深情地鞠了一躬說：＂多謝你的演奏，要是早一點(diǎn)聽到你用二胡演奏它，我是根本不敢指揮樂隊(duì)演奏它的。隨后又喃喃自語(yǔ)地說，“巖棗這是真正的天籟，是世界級(jí)名曲。”
小澤征爾的這段往事，在樂壇上傳為美談。也正是這段故事，把《二泉映月》推向了世界。
小調(diào)
（一）定義：
產(chǎn)生在群眾生活種的休息、娛樂、集慶等場(chǎng)合中，流傳最廣泛、普遍、形式較規(guī)整、表現(xiàn)手法較多樣，具有曲折、細(xì)致特點(diǎn)的民間歌曲。
（二）分類吟唱調(diào)（兒歌搖兒歌叫賣歌吟誦調(diào)） 搖曲 時(shí)調(diào)舞曲
〈1〉吟唱調(diào)
定義：出于日常生活的實(shí)際需要而哼唱、實(shí)用性較強(qiáng)的民間小調(diào)。
特點(diǎn)：處于民歌的萌芽狀態(tài)、尚不成熟。
1、兒歌
定義：兒童在游戲、生活中唱的歌調(diào)。
內(nèi)容：關(guān)于兒童的游戲、逗趣和在成長(zhǎng)中的收獲體會(huì)等
特征：曲調(diào)音域較窄、樂匯較單一、結(jié)構(gòu)不很嚴(yán)謹(jǐn)、手法不多、但形象生動(dòng)活潑。
譜例：〈花蛤蟆〉
2、搖兒歌
定義：是大人搖哄嬰兒入睡時(shí)哼唱的歌調(diào)。
特征：音樂材料比兒歌多，歌調(diào)大多即興哼成，結(jié)構(gòu)較散，唱詞內(nèi)容簡(jiǎn)單，形式自由，常用拖腔。
譜例：〈眠暖調(diào)〉上海松江
注：暖別字本意應(yīng)該時(shí)小女孩的意思。
3、叫賣調(diào)
定義：大多流行城鎮(zhèn)，商販為招攬顧客，吸引人們注意而唱的歌。
特征：歌調(diào)響亮，遠(yuǎn)傳，旋律上揚(yáng)，句末自由延長(zhǎng)。
譜例：〈賣菜〉湖南〈賣茶葉雞蛋〉 湖南
4、吟誦調(diào)
定義：是文人在念誦詩(shī)詞、古文時(shí)用的歌詞。
特點(diǎn)：形式多樣，于方言語(yǔ)音音調(diào)結(jié)合緊密。
譜例：〈天凈沙秋思〉四川
〈2〉搖曲
定義：人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常吟唱的小調(diào)民歌
特征：樂段結(jié)構(gòu)完整，篇幅較小，音調(diào)節(jié)奏接近口語(yǔ)，音域一般不寬，節(jié)拍規(guī)范，形象表現(xiàn)較單純真實(shí)，有濃郁的生活氣息。
分類：長(zhǎng)工沖擾訴苦歌女兒訴苦歌 情歌生活歌曲嬉游
譜例：〈長(zhǎng)工苦〉上海〈小白菜〉河北〈青絲鳥〉浙江
〈繡荷包〉山東〈打酸棗〉山西〈懶婆娘罵雞〉河南
〈3〉時(shí)調(diào)
定義：在民間休息娛樂時(shí)唱的小調(diào)民歌
特征：曲式結(jié)構(gòu)規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)，功能清晰。邏輯性強(qiáng)，旋律音調(diào)和節(jié)奏變化形態(tài)較豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)，常加用樂器伴奏。
典型曲調(diào)：孟江女調(diào)鮮花調(diào) 剪定花調(diào)對(duì)花調(diào)無(wú)錫景調(diào) 繡荷包調(diào)
媽媽娘糊涂調(diào)
1、孟江女調(diào)：
其他稱謂：“春調(diào)、梳妝臺(tái)、十杯酒、尼姑思凡”
流行地域：全國(guó)各地
基本旋律形態(tài)：zi 調(diào)式：四句體樂段，各句篇幅整齊，勻稱，落音分別謂商zi 羽 zi式典型的起承轉(zhuǎn)合式樂段結(jié)構(gòu)。（孟江女十二月花名）
變體：〈十杯酒〉〈梳妝臺(tái)〉〈哭七七〉〈繡花燈〉
影響散攜旦意義：宣傳成為戲曲、曲藝音樂中的曲牌。
2、鮮花調(diào)
又稱：茉莉花調(diào)
流行地域：遍及南北
基本旋律形態(tài)為四句體樂段，落音分別為zi宮羽zi起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)。
3、剪ding 花調(diào)
唱詞：四句為一段，第三四句大多相疊，第二句間與第三句后常又襯詞。
音樂：五句體。第一樂句常分為明顯地兩個(gè)相互對(duì)應(yīng)的短句，第二句結(jié)構(gòu)較寬，一般只唱一句唱詞，第三四句唱詞結(jié)構(gòu)較緊，分別唱第二、三句詞，最后十襯腔重復(fù)句，每句落音宮 zi zi 宮宮
譜例：〈打西瓜〉河北 〈姑蘇。風(fēng)光碼頭調(diào)〉江蘇蘇州
〈放風(fēng)箏〉選段 河北〈小看戲〉東北〈丟戒指〉黑龍江
無(wú)錫景：〈無(wú)錫景〉江蘇 〈探清水河〉河北
繡荷包調(diào)：〈繡荷包調(diào)〉遼寧海域 〈走西口〉河北
銀扭絲調(diào)：隱源〈探親家〉河北〈會(huì)親家〉
媽媽娘糊涂調(diào)：〈媽媽娘糊涂調(diào)〉〈拉駱駝〉
〈4〉舞歌
譜例：〈龍船調(diào)〉湖北 〈黃楊扁擔(dān)〉四川 〈銅錢歌〉
（三）小調(diào)的特征：
①小調(diào)的曲調(diào)具有流暢、婉柔、曲折、細(xì)膩的藝術(shù)特色。
②小調(diào)不受外在因素的影響，根據(jù)旋律進(jìn)行本身的內(nèi)在要求，追求詞曲協(xié)調(diào)一致的均衡性和表現(xiàn)手段的靈活性。
③小調(diào)的結(jié)構(gòu)大多以單曲體為基礎(chǔ)，講究結(jié)構(gòu)內(nèi)部的規(guī)整性和勻稱性。
④小調(diào)中的襯詞、襯腔定型化和規(guī)整化。
山歌（地區(qū)局限性大）
（一）定義：節(jié)奏自由、聲調(diào)高亢、具有自由抒發(fā)感情特點(diǎn)的民歌
（二）一般山歌
1、信天游
譜例：〈藍(lán)花花〉 〈橫山里下來些游擊隊(duì)〉 〈腳夫調(diào)〉
2、爬山調(diào) 也稱酸曲（內(nèi)蒙西部山西西北部陜北北部）
譜例：〈陽(yáng)婆里抱柴嘹哥哥〉內(nèi)蒙
〈三天里路程兩天到〉山西
〈想親親想在心眼上〉山西
〈毛葫蘆眼眼該叫哥哥怎〉山西
3、花兒
4、浙江山歌流行地域：蘇南、浙江
譜例：〈對(duì)鳥〉浙江樂清
〈救命恩人共產(chǎn)黨〉
5、西南地區(qū)山歌
譜例：〈槐花幾時(shí)開〉四川
〈彌渡山歌〉云南
〈趕馬調(diào)〉云南
〈小河淌水〉云南
6、〈1〉客家山歌
譜例：〈奧嗨〉廣東梅縣
〈新打梭鏢〉福建
〈打只山歌過橫排〉江西興國(guó)山歌
〈2〉放牧山歌
1、呼牛調(diào)
譜例：〈放牛呼聲〉浙江〈江門牛歌〉廣東
2、遙唱山歌
譜例：
〈放馬山歌〉云南
〈太陽(yáng)出來喜洋洋〉四川
〈牽牛歌〉浙江金華
3、對(duì)山歌
譜例：〈牛歌對(duì)唱〉安徽
4、田歌譜例：〈趕牛〉上海
〈3〉田秧山歌
1、江浙田山歌
2、巢湖秧歌
（三）山歌的音樂特征：
1、坦率、直露的表現(xiàn)方法和熱情奔放的音樂性格
2、自由悠長(zhǎng)的節(jié)奏節(jié)拍
3、高亢的曲調(diào)
4、曲式結(jié)構(gòu)單純
《中國(guó)民拿判銀族音樂作品鑒賞》這門課沖褲程的課程目標(biāo)沒有破舊立新。根據(jù)查詢相關(guān)公開信息消宴顯示《中國(guó)民族音樂作品鑒賞》是一本不可多得的專業(yè)教材，這本書要求學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)傳承，傳播民族音樂，并沒有破舊的意思。
你對(duì)中國(guó)民族音樂的認(rèn)識(shí)和曲目賞析如下：
泱泱中華，歷史悠久，幅員遼闊。經(jīng)過千年的傳承和滌練，中國(guó)文化更是璀璨輝煌。而民族音樂作為中國(guó)文化的精粹更是塵畢歷久彌香。
民族音樂就是產(chǎn)自于民間,流傳在民間的,表現(xiàn)民間生活,生產(chǎn)的歌曲或樂曲。狹義地講，所謂中國(guó)民族音樂就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國(guó)這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統(tǒng)上創(chuàng)造的具有民族特色，能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂。而廣義上，中國(guó)音樂是泛指世界上具有五聲調(diào)式特征的音樂。中國(guó)的民族音樂藝術(shù)是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中，創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀的民族音樂文化，形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂，不能僅僅會(huì)唱一些中含猜國(guó)歌曲派老芹，聽?zhēng)锥蝹鹘y(tǒng)樂曲，還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國(guó)音樂，了解中國(guó)音樂，從而真正理解中國(guó)音樂的內(nèi)涵，了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價(jià)值。中國(guó)民族音樂分為：民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。
