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孔子音樂,孔子背景的純音樂

  • 音樂
  • 2023-06-06
目錄
  • 孔子說音樂的名言
  • 孔子對(duì)音樂認(rèn)識(shí)和看法
  • 論語(yǔ)中孔子與音樂有關(guān)的話
  • 孔子背景音樂
  • 孔子背景的純音樂

  • 孔子說音樂的名言

    子謂《韶》,"盡美矣,扮數(shù)又盡善也。"(韶,舜樂也。美舜自以德禪于堯,又盡廳模首善美,謂太平也。)謂《武》,"盡美矣,未盡善也。"(謂周武王樂美,武王以此功定天下,未盡善致太平。)從孔子對(duì)音樂的評(píng)價(jià)與偏高便可以投射出他的主旨思想“仁”~還有,不喜歡以武力解決碼蠢問題,說起來很像現(xiàn)在的聲明:嚴(yán)正抗議,同時(shí)要求雙方對(duì)話,和平解決問題~-_-||

    孔子對(duì)音樂認(rèn)識(shí)和看法

    分類:文化/藝術(shù) >> 器樂/聲樂

    解析:

    是。孔子精通六藝。

    孔子名丘,字仲尼,魯國(guó)(今山東曲阜)人,生于公元前551年,死于公元前479年。

    孔子愛好音樂,學(xué)習(xí)音樂,且也注重音樂教育,他所教授的六藝之中,音樂名列第二,所謂“興于詩(shī),立于禮,成于樂”,就是說一個(gè)人的修養(yǎng)從詩(shī)開始,完善于樂,可見他對(duì)音樂的重視。他將音樂教育融入美學(xué)教育之中,可說是我國(guó)最早提倡和實(shí)施“美育”的人。

    孔子曾跟師襄學(xué)琴,據(jù)《韓詩(shī)外傳》記載:孔子猛凳旦訪問衛(wèi)國(guó)時(shí),遇到舊友師襄,師襄是著名琴師,當(dāng)時(shí)正中衛(wèi)國(guó)宮中,于是,孔子便向他學(xué)琴。

    孔子一生之中,除非哪天特別悲傷,差不多每天都要彈琴唱歌,即使被困在陳蔡之野,仍在彈琴唱歌,每當(dāng)他聽到有人唱了一首好歌后,必請(qǐng)人再唱,自已跟著學(xué),直到臨死前七天,還流著淚粗友對(duì)子貢唱了一首: “泰山壞枝擾乎?梁柱摧乎?哲人萎乎?”

    孔子是當(dāng)之無(wú)愧的音樂教育家,他一生彈琴歌唱,至于其技藝如何,史籍并無(wú)記載,對(duì)于他能否作曲,后世看法不一,現(xiàn)存琴曲《龜山操》、《將歸操》、及《猗蘭操》等傳譜的解題中都說是他的作品。

    論語(yǔ)中孔子與音樂有關(guān)的話

    孔子與音樂的例子論語(yǔ)如下:

    孔子,中國(guó)最偉大的教育家。而孔子手滲旅教育思喊團(tuán)想的一個(gè)最重要的內(nèi)涵,就是對(duì)音樂教育的重視。孔子把禮和樂放在同等位置,認(rèn)定樂才是一個(gè)人格完成的境界,所以他在《論語(yǔ)·泰伯》中說出“興于詩(shī),立于禮,成于樂”的話。孔子對(duì)于音樂的重視,可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象之上。

    一方面是來自于孔子對(duì)上古樂教的傳承,另一方面是來自于他對(duì)于音樂藝術(shù)精神的新發(fā)現(xiàn)。藝術(shù),只有在人們精神的發(fā)現(xiàn)中才存在。可以說,孔子是中國(guó)歷史上第一位最明顯而又最偉大的藝術(shù)精神的發(fā)現(xiàn)者。

    孔子對(duì)音樂精神的理解無(wú)人能出其右。《論語(yǔ)·述而篇》說:子在齊聞韶,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也。”孔子在齊國(guó),聽到了韶樂,三月來不知道肉味。他說:“我想不到音樂之美有到如此境界的。”由此可見孔子對(duì)音樂的感受之深到了何等程度。

    《孔畢凳子世家》記載了孔子學(xué)鼓琴師襄子的故事。孔子向魯國(guó)的樂師師襄子學(xué)習(xí)彈琴,一首曲子學(xué)習(xí)了十天,孔子仍然不滿意。師襄子對(duì)孔子說:“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會(huì),可以學(xué)新的曲子了。”孔子說:“這首曲子的曲調(diào)我已經(jīng)學(xué)會(huì)了,可演奏技巧卻還沒有學(xué)好。”過了幾天,師襄子對(duì)孔子說:“這首曲子的演奏技巧你已經(jīng)學(xué)會(huì)了,可以學(xué)新的曲子了。

    孔子背景音樂

    屬慧脊謹(jǐn)于孔子的音樂思想的觀點(diǎn)是“中和之美”“音樂通神”“雅音之美”。

    1、“中和之美”:孔子強(qiáng)調(diào)野茄音樂應(yīng)該具備平和、協(xié)調(diào)、和諧的特質(zhì),應(yīng)該在音樂的演奏中體現(xiàn)前基“中和之美”。

    2、“音樂通神”:孔子認(rèn)為音樂可以影響人的精神世界,能夠讓人的心境變得平靜、高遠(yuǎn),具有通神的效果。

    3、“雅音之美”:孔子倡導(dǎo)讓音樂成為宮廷文化的一部分,推崇“雅音之美”,認(rèn)為音樂應(yīng)該符合禮樂傳統(tǒng),具有高雅、優(yōu)美、文明的特點(diǎn)。

    孔子背景的純音樂

    詩(shī)書禮樂,樂,個(gè)人認(rèn)為主要服務(wù)于了“禮巧燃”,烘托一種 莊嚴(yán)、神圣的 氛圍 吧! 聽說老孔能自己作詞、譜曲孝攔虛、 伴奏(衡饑彈古琴)——

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