民族音樂學(xué)？民族音樂學(xué)是在其更大的文化背景下對音樂的研究，盡管該領(lǐng)域有多種定義。一些人將其定義為研究人類創(chuàng)作音樂的原因和方式。其他人將其描述為音樂人類學(xué)。如果人類學(xué)是對人類行為的研究，那么，民族音樂學(xué)？一起來了解一下吧。
從音樂學(xué)科上看，民族音樂主要指中國傳統(tǒng)音樂，民族音樂是產(chǎn)自于民間，流傳在民間的，表現(xiàn)民間生活、生產(chǎn)的歌曲或樂曲，也包括中國歷史傳下來的各類古代音樂。主要包括民歌、器樂音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民間歌舞和古代音樂等。可參看書目有中國藝術(shù)研究院音樂研究所編的《民族音樂概乎肆論》， 伍國棟寫的《中國民族音樂》、劉正維寫的《民族民間音樂概論》等。
民族音樂學(xué)也叫音樂人類學(xué)，早期還叫過比較音樂學(xué)。是西方傳入的一種學(xué)科，就是Ethnomusicology，研究對象主要是各個民族傳統(tǒng)習(xí)俗中的音樂，常與人類學(xué)、民俗學(xué)知識相結(jié)合。研究普遍第一手的田野調(diào)查工作，對音樂及其行為方式、音樂及其文化背景等內(nèi)容關(guān)注較多?？蓞⒖磿坑形閲鴹潓懙摹睹褡逡魳穼W(xué)概論》、杜亞雄的《民族音樂學(xué)概論》、管建華《音樂人類學(xué)導(dǎo)引》等。
在音樂學(xué)迅閉校里也是兩門不同的課程歲昌轎。
民族音樂學(xué)
主要是研究各個民族傳統(tǒng)習(xí)俗中的音樂，大致可分下列：
(一) 各部族的非歐洲音樂研究；
(二) 歐洲民俗音樂研究；
(三) 東方高等文化的音樂研究；
(四) 音樂人物研究等。
民族音樂學(xué)研究領(lǐng)域代表性理論著作與文獻： Ethnomusicology: Discussion and Definition of the Field. Alan p.merriam.
《民族音樂學(xué)——關(guān)于這一領(lǐng)域的討論與定義》 阿蘭梅利亞姆
You will never understand this music” in The Study of Ethnomusicology: Twenty-nine Issues and Concepts. Bruno nettl.
《你永遠無法理解這種音樂》節(jié)選自《民族音樂學(xué)研究：29個問題與概念》布魯諾內(nèi)特爾
民族音樂學(xué)是音樂學(xué)下屬的一門研究世界諸民族傳統(tǒng)音樂理論的學(xué)科。 音樂是反映人類現(xiàn)實生活情感的一種藝術(shù)（缺告桐英名稱：music；法文名稱： musique；意大利文：musica）。
音樂可以分為聲樂和器樂兩大類型，又可以粗略的分為古典音樂、民間音樂、原生態(tài)音樂、現(xiàn)代音樂（包括流行音樂）等。
民族音樂學(xué)是在其更大的文化背景下對音樂的研究，盡管該領(lǐng)域有多種定義。一些人將其定義為研究人類創(chuàng)作音樂的原因和方式。其他人將其描述為音樂人類學(xué)。如果人類學(xué)是對人類行為的研究，那么民族音樂學(xué)就是對人類創(chuàng)高純作的音樂的研究。
主要是研究各個民族傳統(tǒng)習(xí)俗中的音樂，大致可分下列：
(一) 各部族的非歐洲音樂研究；
(二) 歐洲民俗音樂研究；
(三雀咐) 東方高等文化的音樂研究；
(四) 音樂人物研究等。
民族音樂學(xué)研究領(lǐng)域代表性理論著作與文獻： Ethnomusicology: Discussion and Definition of the Field. Alan p.merriam.
《民族音樂學(xué)——關(guān)于這一領(lǐng)域的討頃念純論與定義》 阿蘭梅利亞姆
You will never understand this music” in The Study of Ethnomusicology: Twenty-nine Issues and Concepts. Bruno nettl.
《你永遠無法理解這種音樂》節(jié)選自《民族音樂學(xué)研究：29個問題與概念》布魯諾內(nèi)特爾
民族音樂學(xué)是音樂學(xué)下屬的一門研究世界諸民族傳統(tǒng)音樂理論的學(xué)科。
老師，音樂研究員、音樂表演藝術(shù)家。
主要是研究各個民族傳統(tǒng)習(xí)孫喚俗中的音樂，音樂民族學(xué)，調(diào)查研究不同社會制度、不同發(fā)展水平的各國、各地區(qū)的民族音樂，從中找出與音樂有關(guān)的諸種規(guī)律的科學(xué)。亦譯作“民族音樂學(xué)”。
屬于音樂學(xué)的一個門類，與民族學(xué)、民俗學(xué)野凱譽的關(guān)系密切。原稱比較音樂學(xué)，又稱音樂人類學(xué)，但其內(nèi)涵及著重點則略有不同。包括調(diào)查研究不同民族、不同國家、不同地區(qū)的音樂特征；探討這些音樂與地理、歷史以及其他文化的聯(lián)系；編寫民族音樂志或地區(qū)音樂志，從中頌段得出若干與音樂有關(guān)的結(jié)論等。此外，像比較樂器學(xué)、比較音樂史等均屬于本學(xué)科的研究課題。
民族音樂學(xué)是什么呢？我認為，確切地說，民族音樂學(xué)是一種觀念、一種思維和一種思想。民族音樂學(xué)將音樂作為對象，從這一個特殊的角度來認識人自己、他的社會和他創(chuàng)造的文化。這樣來認識和理解音樂的觀念或思想是半個世紀(jì)以前沒好粗有過的。因為傳統(tǒng)的音樂學(xué)所關(guān)注的是音樂作品本身，即音與音之間的縱橫關(guān)系。關(guān)心的是音樂“是什么”，而且是一個在狹義上的“是什么”。這種意義上的詢問，在過去特定的歷史條件下，人們認為是唯一可行的，而且對于那個技術(shù)層次上“是什么”的回答也是滿意的。例如，讀者們習(xí)慣于閱讀“小調(diào)性質(zhì)的第一主題需要一個關(guān)系調(diào)上的第二主題來呼應(yīng)”之類的文字。人文思想的發(fā)展，或者說進步，人開始對那些單獨、孤立的認識事物的方式不再滿足?！拔覀兪钦l？我們從那里來？我們又到那里去？”的迷惑越來越強烈地扣問著人自己。最突出的認識是，當(dāng)代人注意到抽象、普遍、理性的啟蒙人并不存在于所有的文化和地理環(huán)境中。人文思想開始經(jīng)歷一次深刻的轉(zhuǎn)折。這種轉(zhuǎn)折意味著由人類看‘他異’—— 對于自然萬物尊嚴的價值肯定；由個人看‘他異’——對他人的價值肯定。觀念開始改變，思維方式開始改變，思想認識開始改變友慶鎮(zhèn)。對音樂的理解也是隨著這些對人自己、對他的文化的理解的改變而提高的。
以上就是民族音樂學(xué)的全部內(nèi)容，老師，音樂研究員、音樂表演藝術(shù)家。主要是研究各個民族傳統(tǒng)習(xí)俗中的音樂，音樂民族學(xué)，調(diào)查研究不同社會制度、不同發(fā)展水平的各國、各地區(qū)的民族音樂，從中找出與音樂有關(guān)的諸種規(guī)律的科學(xué)。亦譯作“民族音樂學(xué)”。
