享受語(yǔ)文之美？我輕輕地問語(yǔ)文：“你是什么？”語(yǔ)文告訴我：“‘明月松間照，清泉石上流’的美景是語(yǔ)文；‘春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干’的奉獻(xiàn)精神是語(yǔ)文；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的執(zhí)著是語(yǔ)文。”我謹(jǐn)慎地問語(yǔ)文：“美是什么？那么，享受語(yǔ)文之美？一起來了解一下吧。
一
語(yǔ)文，是一個(gè)奇妙的東西，她帶給我們了知識(shí)，帶給了我們無(wú)窮無(wú)盡的想象。
語(yǔ)文之美，是精神之美，是那種樹老人堅(jiān)持了三十五年的精神。
語(yǔ)文之美，是想象之美，是那郭沫若筆下的美麗的天上街市，帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的想象。
語(yǔ)文之美，是描寫之美，是曹操筆下的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”那雄偉壯觀無(wú)比的滄海景色，是馬致遠(yuǎn)筆下的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”那美麗的落日?qǐng)雒妗?/p>
語(yǔ)文之美是比喻之美，是魯迅先生筆下的“像小珊瑚珠攢成的小球”——覆盆子，魯迅先生筆下的小覆盆子是那么的誘人可愛，是印度文學(xué)家泰戈?duì)柟P下的富有生機(jī)的金色花，金色花悄悄開放花瓣兒，散發(fā)著誘人的香氣，與媽媽玩捉迷藏，這金色花多么富有生機(jī)啊！
語(yǔ)文之美，是聲音之美，在那逗號(hào)，句號(hào)，感嘆號(hào)間有力的停頓，以及那美妙的朗讀課文的聲音。
語(yǔ)文之美，是那一個(gè)個(gè)端端正正的方塊字，它們一個(gè)個(gè)整齊有序地排列在紙上，一眼看去，令人賞心悅目。
語(yǔ)文，她是一縷輕風(fēng)，拂走了煩躁，帶來了清涼。語(yǔ)文，她是一縷陽(yáng)光，在黑暗的世界里帶來了光明。語(yǔ)文，她是一陣春雨，滋潤(rùn)著我們的心靈，帶走了干旱。
語(yǔ)文，我們的人生伴侶。
二
語(yǔ)文世界里有很多之美。有音樂之美，有畫面之美，甚至同時(shí)也有藝術(shù)之美。
大千世界，紛復(fù)雜亂，有美有丑，牽繞往復(fù)。而我在學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文的真諦，發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文之美，發(fā)現(xiàn)了人生之中語(yǔ)文的價(jià)值所在。
“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明淡泊名利的語(yǔ)文之美。從中，我發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人寄心志于詩(shī)文的情結(jié)。
“國(guó)破山河在，城春草木深”是杜甫感嘆國(guó)家零碎的語(yǔ)文之美。從中，我發(fā)現(xiàn)了“詩(shī)圣”將命運(yùn)與祖國(guó)安危聯(lián)系在一起的博大胸襟，發(fā)現(xiàn)了杜甫將內(nèi)心的無(wú)奈歸結(jié)于詩(shī)文的無(wú)限感慨。
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是周敦頤不與世俗同流合污，不居高自傲的語(yǔ)文之美。從中，我發(fā)現(xiàn)了君子的氣節(jié)和節(jié)操。
語(yǔ)文之美，帶給人們的不僅僅有“美”的含義，它更讓我們?cè)谖镉麢M流的社會(huì)中，懂得什么是愛，什么是真，什么是善。
語(yǔ)文之美，在朱熹“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的讀書感悟之中。
語(yǔ)文之美，在文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的人生感嘆之中。
語(yǔ)文之美，在李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的樂觀精神之中。
語(yǔ)文之美點(diǎn)亮我們的生活，語(yǔ)文之美啟迪了我們的智慧，語(yǔ)文之美實(shí)現(xiàn)了人生的升華。
在李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文的奉獻(xiàn)之美。在鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”中，我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文的堅(jiān)貞之美。
語(yǔ)文像一副美麗的山水畫，讓人回味無(wú)窮；語(yǔ)文像一把金鑰匙，讓人打開知識(shí)的大門；語(yǔ)文像一曲優(yōu)美的音韻，讓人心頭的煩惱即刻散去。
語(yǔ)文如大海，它浩瀚無(wú)比。語(yǔ)文如鮮花，它鮮艷無(wú)比。語(yǔ)文如天空，它無(wú)邊無(wú)際。語(yǔ)文如水，它細(xì)膩無(wú)比。語(yǔ)文如和風(fēng)，它溫柔無(wú)比。
語(yǔ)文是醇香濃郁的咖啡，讓人心生陶醉；語(yǔ)文是廣闊無(wú)際的原野，讓人心曠神怡；語(yǔ)文是瑰麗無(wú)比的山川，讓人流連忘返。
語(yǔ)文就像色彩繽紛的花園，讓人流連忘返；語(yǔ)文就像意境深遠(yuǎn)的油畫，讓人驚嘆不已；語(yǔ)文就像旋律優(yōu)美的音樂，讓人聽之動(dòng)容。
我覺得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng)，噴薄而出，霞光萬(wàn)道；語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng)；語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng)，映照旅人，染紅山川。
1. 《用心感受文言文之美》作文600字
美，是個(gè)令人心動(dòng)的話題。
每個(gè)人都可以從不同的角度來詮釋美，定義美。 中國(guó)古代唐朝時(shí)期，人們視豐腴為美，才有楊玉環(huán)，引得多少人羨慕的眼光，走上了貴妃的寶座。
古希臘人崇尚的是0.618所締造出的和諧，他們堅(jiān)信只有和諧的東西才是美的，萬(wàn)事萬(wàn)物莫不盡然。 可在我眼中的美，恰恰是在平凡之中誕生的。
風(fēng)、霜、雨、雪是再平凡不過的自然現(xiàn)象，然而“春風(fēng)又綠江南岸”，你能說風(fēng)不美嗎？“霜葉紅于二月花”，你能說霜不美嗎？“春雨潤(rùn)如酥”，你能說雨不美嗎？“山舞銀蛇，原馳蠟象”，你還能說雪不美嗎？ 自然之美如此，人性之美亦如此。 當(dāng)你看到拿著一百分卷子的孩子臉上浮現(xiàn)的純真笑容，當(dāng)你看到母親在床邊為生病的你忙這忙那的身影，當(dāng)你看到我們的老師伏案工作時(shí)鬢邊顫動(dòng)的白發(fā)，你難道沒有感覺到美嗎？ 王國(guó)維語(yǔ)：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”。
的確，外表的美麗是無(wú)法永久駐足的，就如紙鳶一樣，有著艷麗的色彩、眾人唏噓的華麗外表，可終究會(huì)在無(wú)情的雨水中化成灰燼。而由內(nèi)而外所散發(fā)出的美麗是不會(huì)為時(shí)間所泯滅的，它們雖然出自平凡，卻閃耀著不平凡的燦爛光芒。
也許你會(huì)說：長(zhǎng)城并非出于平凡，可它卻同樣燦爛，甚至是無(wú)可比擬的輝煌絢爛。
其實(shí)，在枯燥的學(xué)習(xí)之中，也蘊(yùn)藏著美……
我輕輕地問語(yǔ)文：“你是什么？”
語(yǔ)文告訴我：“‘明月松間照，清泉石上流’的美景是語(yǔ)文；‘春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干’的奉獻(xiàn)精神是語(yǔ)文；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的執(zhí)著是語(yǔ)文。”
我謹(jǐn)慎地問語(yǔ)文：“美是什么？”
語(yǔ)文告訴我：“秋日蔚藍(lán)的天空悠悠飄落的黃葉是一種美；置身度外收獲滿艙魚蝦是一種美；放棄安逸舒適而笑傲霜雪的梅菊是一種美。美無(wú)處不有，無(wú)處不在。”
我小心地問語(yǔ)文：“精神是什么？”
語(yǔ)文告訴我：“‘寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅’是一種精神；‘俯首甘為孺子牛’是一種精神；‘夸父追日’是一種精神；‘愚公移山’也是一種精神。”
我不解地問語(yǔ)文：“和你交流，會(huì)學(xué)到什么？”
語(yǔ)文笑著告訴我：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文，你可以借李白之筆去描繪那‘飛流直下三千尺’的瀑布；學(xué)習(xí)語(yǔ)文，你可以用杜甫‘吾廬獨(dú)破受凍死亦足’去表達(dá)對(duì)窮苦人民的同情關(guān)心；學(xué)習(xí)語(yǔ)文，你能感受到藍(lán)天中白云的飄逸；學(xué)習(xí)語(yǔ)文，你可以感受到曹操‘烈士墓年，壯心不已’的雄心壯志。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，你可以體驗(yàn)到生活的美好。”
與語(yǔ)文的對(duì)話結(jié)束后，我的心還在沉思：原來世界這么奇妙，原來世界這么美好，值得我們用心去感受。因此，我想走進(jìn)大自然，撿兩片落葉，去體會(huì)“落紅不是無(wú)情物”的精神；我想沖進(jìn)那牛毛般的細(xì)雨中感受那浪漫無(wú)羈的情調(diào)。
以上就是享受語(yǔ)文之美的全部?jī)?nèi)容，語(yǔ)文之美,是描寫之美,是曹操筆下的“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”那雄偉壯觀無(wú)比的滄海景色,是馬致遠(yuǎn)筆下的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”那美麗的落日?qǐng)雒妗?/p>
