地理五訣水法？《地理五訣》中的三合水法是指風水學中的一種布局方式，它涉及到生、旺、墓、養四類水相共四十八局。這些局被認為是較為理想的風水布局，也稱作進神水法吉向。具體包括以下幾種：1. 正旺向（生來會旺，正庫消水）：水從左方流向右方，例如坐丙午向壬子，水出乙辰。2. 自旺向（化死為生，那么，地理五訣水法？一起來了解一下吧。
地理五訣》之三合水法指明
一、生、旺、墓、養四十八向
這四類水相，共四十八局，屬于比較理想的水相，又稱進神水法吉向。
1、正旺向（生來會旺，正庫消水）：
左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局）
坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局）
坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局）
坐甲卯------向庚酉------水出癸丑（金局）
2、自旺向（化死為生，借庫消水）：
左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局）
坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局）
坐壬子------向丙午------水出丁未（木局）
坐丙午------向壬子------水出癸丑（金局）
3、正生向（旺去迎生，正庫消水）：
右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局）
坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局）
坐巽巳------向乾亥------水出丁未（木局）
坐乾亥------向巽巳------水出癸丑（金局）
4、自生向（絕處逢生，借庫消水）：
右水倒左 坐乾亥------向巽巳------水出乙辰（水局）
坐巽巳------向乾亥------水出辛戌（火局）
坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局）
坐坤申------向艮寅------水出癸丑（金局）
5、正養向（貴人祿馬上御街，絕位消水）：
右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳（水局）
坐丁未------向癸丑------水出乾亥（火局）
坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局）
坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局）
6、正墓向（兩水夾出正墓向，絕位消水）：
左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局）
坐乙辰------向辛戌------水出乾亥（火局）
坐癸丑------向丁未------水出坤申（木局）
坐丁未------向癸丑------水出艮寅（金局）
二、沐浴消水法二十四向
沐浴消水法，名曰：“祿存流盡佩金魚”即是此也。
此書一向被認為是學院三合派的入門經典，屬于江湖三合派必讀書籍。全書以“龍、穴、砂、水、向、水口、平洋”等為主題述理，被稱為堪輿學典籍中的扛鼎之作，劃時代的著作。
《地理五訣》載：乾山巽向、亥山巳向，水出丁未向犯病不立向，犯退神水法，又犯沖冠帶，必傷年幼聰明之子。
《地理五訣》載：癸山丁向、丑山未向，水出丙午方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉，主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無舊塋...總之窮困者多，發富者少。
《地理五訣》載：丑山未向，水出庚酉方為情過而亢...吉兇相半，久則不利，有丁無財。
《地理五訣》載：庚山甲向、酉山卯向，水出丙午方為交如不及，犯...短命夭亡絕嗣、退敗產業、多出寡居。
趙九峰先生在著述中自謂，《地理五訣》是“遵郭景純《葬經》、楊救貧《青囊經》、劉秉忠《玉尺經》、卜則巍《雪心賦》、劉青田《披肝露膽》、譚仲簡《一粒粟》，或祖其而為之發明，或直述其語。”并參閱了《玉髓經》、《天玉經》、《青烏經》、《黑囊經》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《頂門針》、《天機會元》、《人子須知》、《一貫堪輿》、《三才發秘》、《司馬水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四彈子》等地理風水學書籍，“從流溯源”。
《地理五訣》這本書共八卷，卷一為五行基礎和羅盤初步篇；卷二論龍脈生旺死絕形象；卷三論穴之陰陽富貴貧賤；卷四論砂形貴賤得位失位；卷五論水之吉兇進神退神；卷六論四局朝向龍水配合；卷七論二十四山向十二種水口吉兇判斷法；卷八論平洋地理風水要訣。前七卷主要論山地風水，卷八論平洋風水；主要以山地風水為主。
卷一 五行歌訣羅盤學法卷二 論龍生旺龍絕形象卷三 穴分陰陽富貴貧賤卷四 砂形貴賤得位失位卷五 水辨吉兇進神退神卷六 向分四局龍水配合卷七 十二水口吉兇斷法卷八 平洋要訣后附舊集
《地理五訣》中的三合水法是指風水學中的一種布局方式，它涉及到生、旺、墓、養四類水相共四十八局。這些局被認為是較為理想的風水布局，也稱作進神水法吉向。具體包括以下幾種：
1. 正旺向（生來會旺，正庫消水）：水從左方流向右方，例如坐丙午向壬子，水出乙辰。
2. 自旺向（化死為生，借庫消水）：水從左方流向右方，例如坐庚酉向甲卯，水出乙辰。
3. 正生向（旺去迎生，正庫消水）：水從右方流向左方，例如坐艮寅向坤申，水出乙辰。
4. 自生向（絕處逢生，借庫消水）：水從右方流向左方，例如坐乾亥向巽巳，水出乙辰。
5. 正養向（貴人祿馬上御街，絕位消水）：水從右方流向左方，例如坐癸丑向丁未，水出巽巳。
6. 正墓向（兩水夾出正墓向，絕位消水）：水從左方流向右方，例如坐辛戌向乙辰，水出巽巳。
沐浴消水法是指水口處的二十四向，對水口的要求非常嚴格，去水必須由天干位出為吉，不能出地支位。其中包括旺向、生向和墓向。
當面出水法是指水不能直接流向遠處，必須在百步之內轉欄，水出不可犯地支，稍有不慎即會失敗，應謹慎使用。
《地理五訣》的三合水法有簡化的記憶捷訣，分別是：
1. 乾坤艮巽、寅申巳亥生向，水出墓為吉。
2. 甲庚丙壬、子午卯酉旺向，水出衰為吉。
1. 李雙林在確定龍脈時，借助水口來觀察龍的生旺死絕，并運用特定的圖示進行分析。照本宣科的學習方式并不優于自學，因此我講解的必要性值得商榷。問題所在在于這種方法的準確性，它在學術界引發了廣泛的爭議。
2. 有關《地理五訣》這本書，許多風水學者質疑其有效性，認為其中所提供的方法并不可靠，存在錯誤。特別是關于水法的爭議，以及四大局的準確性，一直飽受質疑。
3. 《地理五訣》中提出的四大局包括金局、木局、水局和火局。其中，金局認水從癸丑艮寅甲卯方位來者為金局；木局則是從丁未坤申庚酉方位來者為木局；水局為乙辰巽巳丙午方位來者；而火局則是辛戌乾亥壬子方位來者。然而，關于這四大局的正確性存在爭議，許多人認為這與傳統風水理論《天玉經》及古法不合，有欠準確。
4. 《地理五訣》中介紹的水法非常易于操作，只要用心學習，一看便知。我已簡要介紹了其核心內容，希望各位深入學習，但不要過于執著。需要明白，《地理五訣》并非原創，而是一個總結性的著作。書中包含了許多有趣的內容，尤其在巒頭方面的知識值得深入學習。同時，作者的個人經驗也極具價值，將其與所學的三元風水、玄空風水或翻卦掌等知識相結合，將能相得益彰，更好地掌握風水學。
以上就是地理五訣水法的全部內容，立甲卯---庚酉---丙午---壬子向，水出甲---庚---丙---壬。簡論地理三合水法 我在網上看到許多自稱是正宗楊公風水傳人（高價培訓、收徒，給人做風水），大談什么現代人人受三合（特別是趙九峰的《地理五訣》）之害，三合四大局（乙丙交而趨戌、辛壬會而聚辰、斗牛納丁庚之氣、內容來源于互聯網，信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。
