孔廟的歷史淵源？歷史淵源：始建于公元前478年，魯哀公將孔子故居改建為廟。自西漢起，歷代帝王對其進行數十次重修與擴建，現今規模基本形成于明弘治十六年。建筑布局：仿皇宮形制，采用均衡對稱布局，以南北向縱軸線為主。南北長1130米，東西寬約150米，有九進院落，第六進后分左、中、右三路。共有460余間建筑，主要建于金、元、明、那么，孔廟的歷史淵源？一起來了解一下吧。
清朝兵部尚書李之芳在《清康熙衢州重修孔氏家廟碑》中提到，孔氏家廟遍布全國，然而衢州的孔廟卻顯得尤為特別。這個歷史淵源可以追溯到建炎二年（1128年），宋高宗趙構在揚州舉行祭天儀式，孔子的第四十八代嫡長孫、衍圣公孔端友奉旨參加。當時金兵南侵，高宗與臣子匆忙南逃，孔端友隨行護駕有功，因此高宗在杭州臨安賜予他在衢州建立家廟。
南宋時期，孔氏南宗在衢州連續六代襲封衍圣公，使其成為儒學的重要中心，吸引了朱熹的閩學、陸九淵的心學和呂祖謙的浙東學派。孔氏后裔紛紛走向民間，在東南地區為儒學的傳播做出了貢獻。然而，元世祖忽必烈統一中國后，命令南宗的第五十三代嫡長孫孔洙北遷至曲阜，孔洙在面臨尊崇先祖和遵從圣命的兩難選擇時，選擇了讓出衍圣公爵位，顯示了其高尚的道德情操，使曲阜孔廟得以保有這一世襲地位。
盡管歷經八百多年的滄桑變遷，衢州孔氏家廟雖多次重建，但依然保留著南渡家廟的原有格局，思魯閣的存在表達了對故土的深深思念。衢州孔廟雖然在官廟地位上不如曲阜孔廟顯赫，但其家廟身份的尊崇卻不亞于后者。然而，南宗的衰落使其地位下降，家廟逐漸衰敗，與北宗曲阜孔廟的保存相比，顯得更為衰敗，因此世人對南宗孔廟的認知相對較少。
擴展資料
孔祥楷，一個被衢州男女老少尊稱為"老爺子"的孔家后人。
孔祥楷與衢州孔廟的關系及孔氏南宗家廟的歷史背景如下：
孔祥楷的身份：
孔祥楷是孔子南宗75代奉祀官，被衢州人民尊稱為“老爺子”。
1944年，年僅6周歲的孔祥楷被當時的國民政府冊封為這一重要職位，這也是中國歷史上最后一位孔家奉祀官。
孔氏南宗家廟的歷史淵源：
衢州孔廟的歷史可以追溯到建炎二年，當時孔子的第四十八代嫡長孫孔端友因護駕宋高宗趙構有功，被賜予在衢州建立家廟。
南宋時期，孔氏南宗在衢州連續六代襲封衍圣公，使其成為儒學的重要中心。
孔氏南宗家廟的文化地位：
衢州孔廟吸引了朱熹的閩學、陸九淵的心學和呂祖謙的浙東學派，孔氏后裔在東南地區為儒學的傳播做出了貢獻。
盡管衢州孔廟在官廟地位上不如曲阜孔廟顯赫，但其家廟身份的尊崇卻不亞于曲阜孔廟。
孔氏南宗家廟的現狀：
歷經八百多年的滄桑變遷，衢州孔氏家廟雖多次重建，但依然保留著南渡家廟的原有格局。
與北宗曲阜孔廟的保存相比，南宗孔廟顯得更為衰敗，世人對南宗孔廟的認知相對較少。
綜上所述，孔祥楷作為孔子南宗75代奉祀官，與衢州孔廟有著深厚的聯系。而孔氏南宗家廟作為儒學的重要中心，在歷史上具有重要地位，盡管現狀較為衰敗，但其文化價值依然不可忽視。
衢州被稱為南孔圣地，主要基于以下歷史原因和文化定位：
一、歷史淵源
在南宋時期，由于戰亂，孔子第四十八世孫孔端友率領族人隨宋高宗趙構南渡，并被賜家于衢州。這一歷史事件使得孔子的后裔在衢州繁衍生息，形成了孔氏南宗。宋亡后，元忽必烈曾讓孔氏后裔由衢回山東，但衢州孔洙以其先人在衢為由拒絕前往山東，并讓爵給山東孔氏，從此衢州孔氏一族定居于此。這一支孔子后裔在衢州的傳承，使得衢州成為了孔子文化在南方的重要發源地。
二、文化定位
衢州孔廟，世稱孔氏南宗家廟，是孔子后裔在南方的重要祭祀場所，也是孔子文化傳承的重要載體。為了開發衢州的旅游資源，進行文化宣傳，市里將衢州的文化特色定義為“神圣奇秀謎”，其中孔廟被特別定為“南孔圣地”。這一定位不僅凸顯了衢州在孔子文化傳承中的重要地位，也提升了衢州的文化品位和旅游吸引力。
三、總結
綜上所述，衢州被稱為南孔圣地，一方面是因為南宋時期孔子后裔在此定居并形成了孔氏南宗，另一方面是因為衢州孔廟作為孔氏南宗家廟在孔子文化傳承中的重要地位，以及市里為了開發旅游資源而進行的文化定位。這些因素共同構成了衢州作為南孔圣地的歷史和文化基礎。
曲阜孔廟位于山東省濟寧市曲阜明故城南部，是祭祀孔子的本廟，也是孔氏后裔的祖廟和宗廟。以下為你詳細介紹：
歷史淵源：始建于公元前478年，魯哀公將孔子故居改建為廟。自西漢起，歷代帝王對其進行數十次重修與擴建，現今規模基本形成于明弘治十六年。
建筑布局：仿皇宮形制，采用均衡對稱布局，以南北向縱軸線為主。南北長1130米，東西寬約150米，有九進院落，第六進后分左、中、右三路。共有460余間建筑，主要建于金、元、明、清時期。
主要建筑：
金聲玉振坊：孔廟南端入口，三間四柱式石坊，象征孔子思想集大成。
欞星門：孔廟第一道大門，意為祭孔如祭天。
圣時門：孔廟正門，建于明永樂十三年，有精美浮雕。
奎文閣：主體建筑之一，原名藏書樓，是中國全木結構樓閣式建筑。
十三碑亭：存有唐至民國50多塊碑刻，記錄皇帝對孔子的追謚、祭典等。
稱衢州為南孔圣地的原因主要有兩點：
歷史淵源：南宋時期，孔子第四十八世孫孔端友率領族人隨宋高宗南遷，并被賜家于衢州。此后，盡管元朝時忽必烈曾讓孔氏后裔由衢州返回山東，但衢州的孔洙以其先人在衢為由拒絕回山東，并將爵位讓給了山東孔氏，從此衢州孔氏一族定居于此。衢州孔廟也因此被稱為孔氏南宗家廟，簡稱南孔。
旅游資源開發：為了開發衢州的旅游資源并進行宣傳，市里將這一具有深厚歷史文化底蘊的現象定義為“神圣奇秀謎”，并將孔廟定為“南孔圣地”，以此來吸引游客，弘揚儒家文化。
綜上所述，衢州之所以被稱為南孔圣地，既源于其深厚的歷史淵源，也與當地對旅游資源的開發和宣傳密切相關。
以上就是孔廟的歷史淵源的全部內容，位于浙江省衢州市府山街道新橋街的孔廟，是孔氏南宗的重要家廟，被譽為全國重點文物保護單位，與山東曲阜的北宗有著700多年的歷史淵源。起源于南宋，孔氏第四十八代衍圣公孔端友南遷孔子和亓官夫人的楷木像至此，開啟了衢州的“第二圣地”之稱。歷經宋寶祐元年和明正德十五年的多次遷建，內容來源于互聯網，信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。
