世界美術名作二十講？..那么，世界美術名作二十講？一起來了解一下吧。
弁言
biàn yán
〈書〉序言：序文。
[preface;foreword] 前言；引言。因冠于篇卷的前面，故稱弁言。
[preface；foreword]前言；引言。因冠于篇卷的前面，故稱弁言。
弁言是介紹評述一部著作或一篇文章的文字。序，也叫做“敘”，或稱為“引”，是說明書籍著述或出版旨意、編次體例或作者情況等內容的文章，也包括對作家的評論和對有關問題的研究闡明。古代多列于書末，稱“跋”，也叫做“后序”。二者體例略同，因此合稱序跋文。
擴展資料：
弁言分類：
1，作者序
作者序是由作者個人撰寫的序言，一般用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內容，全書重點及特點，讀者對象，有關編寫過程及情況，編排及體例，適用范圍，對讀者閱讀的建議，再版書的修訂情況說明，介紹協助編寫的人員及其致謝等。
它的標題一般用“自序”、“序言”或“序”，比較簡單的作者序有時也用“前言”。當另有非作者撰寫的序言時，為區別起見,可用“前言”、“自序”或“作者序”等。
翻譯書的原作者專為中譯本撰寫的序言，標題用“中譯本序”。作者序一般排在目錄之前，如果其內容與正文直接連貫的，也可排在目錄之后。
2，非作者序
非作者序言是由作者邀請知名專家或組織編寫本書的單位所寫的序言，內容一般為推薦作品，對作品進行實事求是的評價，介紹作者或書中內容涉及的人物和事情。
有時學生寫作文集時，邀請老師或家長幫他們寫序。它的標題用“序”或“序言”，文后署撰寫人姓名。非作者序一般都排在目錄及作者前言之前，.如果是為叢書寫的序,也排在叢書序之前.。
中國十大傳世名畫之一。北宋風俗畫作品，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本設色，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。屬一級國寶。清明上河圖生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌，這在我國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。
這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之，《清明上河圖》具有極高的史料價值。
《清明上河圖》系中國宋代長卷風俗畫，原作為絹本，高25.8cm,長534.6cm。系稀世奇珍，畫苑瑰寶。作者張擇端系宋徽宗時畫院高手，字正道，山東東武（今諸城縣）人。幼年離鄉，赴汴梁求學，后又習繪畫，本工界畫，尤擅市橋郭徑、舟船車較而自成一家。《清明上河圖》為張擇端流傳至今的唯一作品。畫卷描寫清明之際發生于京師汴梁（今開封）郊野汴河上土橋及東角于門市塵通街上與創新藝術相結合，不但色彩準確，而且神情逼真，精湛的制作技術與畫作的迷人神韻互相輝映，彌足珍貴。該掛毯長24米，高1米，由8名織工手工打結1030萬個，用時近一年完成。
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗一看，人頭攢動，雜亂無章；細細一瞧，這些人是不同行業的人，從事著各種活動。大橋西側有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔的，有趕毛驢運貨的，有推獨輪車的……大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓，酒館，當鋪，作坊。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城外較寧靜的郊區，可是街上還是行人不斷：有挑擔趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞汴河景色的。
汴河上來往船只很多，可謂千帆競發，百舸爭流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由于負載過重，船主雇了很多纖夫在拉船行進。有只載貨的大船已駛進大橋下面，很快就要穿過橋洞了。這時，這只大船上的船夫顯得十分忙亂。有的站在船篷頂上，落下風帆；有的在船舷上使勁撐篙；有的用長篙頂住橋洞的洞頂，使船順水勢安全通過。這一緊張場面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關注，他們站在一旁吶喊助威。《清明上河圖》將汴河上繁忙、緊張的運輸場面，描繪得栩栩如生，更增添了畫作的生活氣息。
張擇端具有高度的藝術概括力，使《清明上河圖》達到了很高的藝術水準。《清明上河圖》豐富的內容，眾多的人物，規模的宏大，都是空前的。《清明上河圖》的畫面疏密相間，有條不紊，從寧靜的郊區一直畫到熱鬧的城內街市，處處引人入勝。
據齊藤謙所撰《拙堂文話??卷八》統計，《清明上河圖》上共有各色人物1659人，動物209頭（只），比古典小說《三國演義》（1195人）、《紅樓夢》（975人）、《水滸傳》（785人）中任何一部描繪的人物都要多。
《清明上河圖》全圖可分為三個段落，展開圖，首先看到的是汴京郊外的景物。中段主要描繪的是上土橋及大汴河兩岸的繁忙景象。后段則描繪了汴京市區的街景。人物大不足3厘米，小者如豆粒，仔細品察，個個形神畢備，毫纖俱現，極富情趣。
據圖后明人李東陽的題跋考據，《清明上河圖》前面應還有一段繪遠郊山水，并有宋徽宗瘦金體字簽題和他收藏用的雙龍小印印記，而今這些在畫上都已不見。原因有兩種，一種可能是因為此圖流傳年代太久，經無數人之手把玩欣賞，開頭部分便壞掉了，于是后人裝裱時便將其裁掉；一種可能是因宋徽宗題記及雙龍小印值錢，后人將其故意裁去，作另一幅畫賣掉了。
還有許多專家猜想《清明上河圖》后半部佚失了一大部分，因為畫不應該在剛進入開封城便戛然而止，而應畫到金明池為止
有人說這本書是女性修養必讀書，的確，讀傅雷的文字猶如久渴飲甘露，有一種精致的美。這本以講稿整理的書，深入淺出，不僅僅讓人閱讀到西方美術名作的美，更能體會到......
關于意大利的藝術史研究，基本而言，重點集中在文藝復興和巴洛克時期。列舉幾本：
1、劉人島《意大利美術史話》
2、徐慶平《意大利美術史》，徐慶平為徐悲鴻的兒子，對意大利美術史研究尤多，可參看其著作
3、傅雷《西方美術名作二十講》
4、布克哈特《意大利文藝復興時期的文化》
5、沃爾夫林《文藝復興與巴洛克》、《古典藝術：意大利文藝復興藝術導論》
6、潘諾夫斯基《圖像學研究：文藝復興時期的藝術主題》、《文藝復興與其他文藝復興》
7、貢布里希《藝術的故事》《文藝復興：西方藝術的偉大時代》
其他還有通史，如《劍橋藝術史》等。如果你能把這些書都看好，你基本就對意大利的東西都能掌握了。
以上就是世界美術名作二十講的全部內容，.。
