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桐梓令狐歷史博物館,中華令狐氏博物館是哪個(gè)城市

  • 歷史
  • 2023-05-05
目錄
  • 令狐昌淮
  • 貴州桐梓縣令狐家族祠堂在哪里,家譜在哪里可以?
  • 中華令狐氏博物館是哪個(gè)城市
  • 令狐姓的姓氏文化
  • 令狐姓的桐梓令狐

  • 令狐昌淮

    太原堂:以望立堂。

    弘農(nóng)堂:以望立堂。

    蓮燭堂:唐代京兆華原人令狐绹,字子直,令狐楚的兒子。大和年間進(jìn)士,歷任湖州刺史、吳興太守,官至宰相,封涼國(guó)公。他在翰林院時(shí),曾與宣宗在皇宮探討學(xué)問(wèn)到深夜,宣宗命人用皇帝座車并金蓮花炬送他回翰林院,人們看見(jiàn),以為是天子駕臨。

    泣墓堂:后魏令狐仕,兄弟四人,早年喪父,泣墓十載。他事母至孝,鄉(xiāng)里無(wú)不稱贊。

    博施堂:博是廣泛的意思。令狐仕兄弟勤儉持家,用自家勤勞換來(lái)的財(cái)物廣泛地施舍給窮苦人家。 山西違城河?xùn)|令狐氏族譜,(清)令狐氏闔族重修,清乾隆九年(公元1744年)木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在遼寧省大連市圖書(shū)館。

    山西運(yùn)城河?xùn)|令狐氏族譜,(清)令狐盡浪編,清乾隆三十九年(公元1774年)木刻活字印本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在中央民族大學(xué)圖書(shū)館、美國(guó)紐約州立圖書(shū)館。

    黔北令狐氏譜志源本,著者待考,清朝年間木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在重慶市萬(wàn)盛區(qū)圖書(shū)館。

    漢—唐十六國(guó)敦煌令狐氏述略,(現(xiàn)代)孫曉林著,北京圖書(shū)館內(nèi)部館刊1996年第四期。現(xiàn)被收藏在中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。 (輩分,令狐氏族27代至88代)

    懷應(yīng)仕芝志開(kāi),(后自入播始祖滈祖派序起,從令狐氏族33代至88代輩分排行)元明正大世榮昌,克紹友恭永發(fā)祥,文美純熙能敬式,秉忠廷憲守成長(zhǎng),光輝昭著在通達(dá),師法先型任用良,德和哲賢廣越秀,聲前裕后滿遺芳。 四言弘農(nóng)冰操;翰苑金蓮。

    ——佚名撰令狐姓宗祠通用聯(lián)

    上聯(lián)典指三國(guó)時(shí)魏國(guó)冀州人令狐邵,官弘農(nóng)太守,廉明清白,節(jié)操如冰雪。當(dāng)弘農(nóng)郡沒(méi)有人懂得五經(jīng),令狐邵使派人到薯猛螞河?xùn)|跟樂(lè)詳學(xué)經(jīng),從此郡內(nèi)文風(fēng)大盛。下聯(lián)典指唐代京兆華原人令狐绹,字子直,令狐楚的兒子。大和年間進(jìn)士,歷任湖州刺史、吳興太守,官至宰相,封涼國(guó)公。他在翰林院時(shí),曾與宣宗在皇宮探討學(xué)問(wèn)到深夜,宣宗命人用皇帝座車并金蓮花炬送他回翰林院,人們看見(jiàn),以為是天子駕臨。

    令數(shù)埋狐德棻撰 《周書(shū)》

    名高建武;望重弘農(nóng)。——佚名撰令狐姓宗祠通用聯(lián)

    上聯(lián)典指東漢·令狐子伯,建武中與尚書(shū)王霸為友。下聯(lián)典指三國(guó)·令狐邵,為弘農(nóng)太守,清如冰雪。七言節(jié)度煥永平之業(yè);秘丞推文獻(xiàn)之英。

    ——佚名撰令狐姓宗祠通用聯(lián)

    上聯(lián)典指唐代富平人令狐彰,字伯陽(yáng),初從安祿山、史思明,暗中歸附朝廷,肅宗時(shí)任滑亳魏博節(jié)度使。安史之亂后,加御史大夫,封霍國(guó)公。下聯(lián)典指唐初史學(xué)家令狐德棻,宜州華原人,博覽經(jīng)史,早年就有名。高祖入關(guān),歷任大丞相府記室、秘書(shū)丞、禮部侍郎、國(guó)子監(jiān)祭酒、弘文館崇賢館學(xué)士。當(dāng)時(shí)書(shū)籍散失,他建議多方購(gòu)求,使專人補(bǔ)錄,從而保存了大批書(shū)籍;又建議修撰梁、陳、齊、周、隋等朝史記,并參與編撰《藝文類聚》、《五代史志》等書(shū),主編《周書(shū)》、《太宗實(shí)錄》、《高宗實(shí)錄》等。經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn),于2013年4月6日在貴州桐梓正式成立了“令狐氏歷史文化研究會(huì)”,當(dāng)日有來(lái)自全國(guó)各地的令狐姓宗親近2000余人在桐梓文知?dú)q化中心參加了會(huì)議;

    經(jīng)過(guò)一年多的時(shí)間,令狐氏歷史文化研究會(huì)和全國(guó)令狐姓氏代表商定,在貴州省桐梓縣楚米鎮(zhèn)元田村擬建中華令狐氏歷史博物館,占地面積2000平米,前期手續(xù)和項(xiàng)目用地已經(jīng)相關(guān)部門審批通過(guò);

    于2014年10月1日,令狐氏歷史文化研究會(huì)在貴州桐梓榮興中學(xué)召開(kāi)了令狐氏歷史文化研究會(huì)理事擴(kuò)大會(huì)議,商議令狐氏博物館修建和資金籌備的相關(guān)事宜,當(dāng)日與會(huì)人員有來(lái)自全國(guó)各地的500多名令狐姓氏代表。

    貴州桐梓縣令狐家族祠堂在哪里,家譜在哪里可以?

    主要來(lái)源有二:(1)出螞核梁于姬姓,春秋時(shí)晉國(guó)大夫畢萬(wàn)的曾孫顆,因軍功封于令狐,子孫因以為氏。(悶運(yùn)2)唐氏臘代有令姓改姓令狐

    中華令狐氏博物館是哪個(gè)城市

    令狐昌淮、字江汭,是榮庚之長(zhǎng)子。配周桂蘭,生子:克寰。 1963年生,遵義財(cái)貿(mào)學(xué)校畢業(yè)后,1983年8月分配到桐梓縣花秋區(qū)糧食倉(cāng)庫(kù)工作,曾任官倉(cāng)區(qū)糧食倉(cāng)庫(kù)會(huì)計(jì)、主任,縣飼料公司經(jīng)理,縣糧食局財(cái)會(huì)股長(zhǎng)等職務(wù)、(2001—2009)年任縣糧食局副局長(zhǎng)、2010年起任縣經(jīng)濟(jì)貿(mào)易局副局長(zhǎng)至2015年退休。多年以來(lái),業(yè)余愛(ài)好易理預(yù)測(cè)和玄空宅運(yùn)的應(yīng)用研究。從2005年起,積極參加家族的各種活動(dòng),業(yè)余時(shí)間致力于令狐氏歷史文化的搜集、整理和研究,查閱了中國(guó)現(xiàn)存的“二十五史”和令狐氏相關(guān)的多部“地方志”,編撰了30多萬(wàn)字的《令狐氏史話》,理清了令狐氏自成姓以來(lái)的基本脈絡(luò),與四川、云南、重慶、培宴山西、陜西、甘肅、新疆、北京、上海、廣東、吉配遲銀林、遼寧、浙江、安徽等省(市)以及本省的很多縣(市、區(qū))的令狐氏族人保持聯(lián)系。(1991年被評(píng)為桐梓縣財(cái)貿(mào)先進(jìn)工作者,1997年、1998年連續(xù)兩年被中共桐梓縣直屬黨委評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,2000年、2001年連續(xù)兩年被中共桐梓縣委、縣人民政府評(píng)為先進(jìn)工作者,2006年至2011年為中共桐梓縣第十一屆代表大會(huì)代表,2008年被遵義市糧食局評(píng)為抗雪凝災(zāi)害、旦物保糧油供應(yīng)先進(jìn)個(gè)人,曾多次被所在工作單位評(píng)為先進(jìn)工作者。)

    令狐姓的姓氏文化

    13歲的令狐天吵啟藝,來(lái)自桐梓縣楚米鎮(zhèn)。 據(jù)悉,自2015年以來(lái),在父親的陪伴下,天藝多次受邀到山東、廣東、北京等地表演,還登逗洞上了央視《非常6+1》、《黃金100秒》等節(jié)目的舞臺(tái)山碰枯

    令狐姓的桐梓令狐

    令狐(Línghú)姓源流單純,源出有一:

    出自姬姓,源出魏氏所改,以邑名為氏。上古時(shí),周文王有個(gè)兒子叫畢以高。畢公高有個(gè)孫子叫畢萬(wàn),畢萬(wàn)在春秋時(shí),在晉國(guó)當(dāng)高官,他有一個(gè)曾孫叫魏顆。魏顆有軍功,活捉了秦國(guó)大將杜回,于是受晉國(guó)君主封于旁攔令狐,令狐那地方,就在現(xiàn)今山西臨猗縣西邊一帶。魏顆的后代,享用令狐的物產(chǎn),并以封地為姓,稱令狐氏。令狐姓是周朝王族的后代。

    得姓始祖:魏顆。令狐氏出自備啟族姬姓,源出于魏氏所改,以邑名為氏。晉國(guó)大將魏顆有一次率軍與秦國(guó)軍隊(duì)交戰(zhàn),魏顆與秦國(guó)勇將杜回遭遇。魏顆不是杜回的對(duì)手,只好且戰(zhàn)且退。杜回眼看就要追殺上來(lái),卻被一位老人用茅草繩絆倒在地,魏顆趕緊回身將杜回捉住,最后將秦軍打敗。原來(lái)這位老人是魏顆父親的寵妾祖姬的父親,當(dāng)牛魏父去世時(shí),魏顆堅(jiān)持不讓祖姬為父親陪葬,而仿弊讓她改嫁他人。祖姬的父親這次是特意來(lái)報(bào)答魏顆的救女之恩的。魏顆立下這次戰(zhàn)功后,晉景公把令狐(今山西省臨猗縣西)作為獎(jiǎng)賞封給他。魏顆的兒子后來(lái)就以父親封地的地名為姓氏,稱為令狐氏。故魏顆就是令狐姓的得姓始祖。

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