目錄古詩詞配樂純音樂mp3 適合古詩配樂的背景音樂 古詩詞配音古詩詞背景音樂 古詩背景音樂mp3 適合古詩的音樂伴奏
像《平湖秋月》《彩云追月》《平沙落雁》《十面轎臘埋伏》《高山流水》等等古箏古琴琵琶等民族樂森碧器的純音樂,聽聽,閉春滑配合詩朗誦,挑選合適的音樂。
1、林海的音樂,尤其是《琵琶語》、《長相憶》和“琵琶相”里的部分,如《歡沁》戚并州、《踏古》等等
2、神思者,喜多郎、姬神(推薦《雪譜》、《千年靜》的音樂,他們的音樂大多是電視劇背景音樂,除了動聽還有血脈里的熟悉,還有久石讓的音樂,他是宮崎駿的御用樂師,很不錯的。另外推薦曲子《王都炎上》和《百鬼夜行抄》。
3、李閏珉的鋼琴曲
4、一些古樂,如《蓬萊游》,《春山泉涌》等
5、、《仙劍奇?zhèn)b傳》游戲音樂,每一部高蔽都蔽告有經(jīng)典的,如《少年行》,《水柔聲》,《苗鄉(xiāng)清露》,《水龍吟》,《回夢游仙》,《織夢行云》等
6、賈鵬芳的二胡,比如《楊柳》、《旅愁》、《十二幻夢曲》、《樹影婆娑》、《睡蓮》
7、范宗沛的音樂,比如《奇遇》、《青石街道》
8、大唐豪俠的游戲音樂,比如《明鏡菩提》、《天上人間》、《縱橫天下》
9、趙聰、秦萬民的琵琶,比如《琵琶吟》、《深情的吻》
10、蜀山online的游戲音樂,比如《峨眉金頂》,《望月之城》
11、軒轅劍的游戲音樂,比如《如憶玉兒曲》、《昔影》、《月河雪》
12、最后推薦單曲,orchid的《蘭》、陳悅的蕭曲《亂紅》等
都是我喜歡的,你可以試試
適合朗誦古詩的音樂有《醉漁唱晚》《梅花三弄》《陽關(guān)三疊》《胡笳十八拍》《陽春白雪》。
1、《醉漁唱晚》
《醉漁唱晚》,中國古琴曲。《西麓堂琴統(tǒng)》中記述此曲為陸龜蒙與皮日休泛舟松江,見漁父醉歌,遂寫此曲。
《五知齋琴譜》中認為《醉漁唱晚》為“后世隱流”所作。現(xiàn)存古譜有多種版本。樂曲第一段的引子短小,只出現(xiàn)主、屬兩個音。接著是吟唱性的短小樂句,表現(xiàn)了暮色蒼茫之中醉漁哼唱漁歌的情景。
2、《梅花三弄》
《梅花三弄》,又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,根據(jù)《太音補遺》和《蕉庵琴譜》所載,相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲,后來改編為古琴曲。琴曲的樂譜最早見于公元1425年的《神奇秘譜》。
《梅花三弄》全曲共分十段,兩大部分,第一部分,前六段,采用循環(huán)再現(xiàn)手法,后四段為第二部分,描寫梅花靜與動兩種形象。樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特征,借物抒懷,來歌頌具有高尚節(jié)操的人。一首琴曲《梅花三弄》覺別具風(fēng)情。
3、《陽關(guān)三疊》
《陽關(guān)三疊》為中國十大古琴曲之一。也是中國古代傳統(tǒng)民族音樂作品中的精品,千百年來被人們廣為傳唱。
這首樂曲產(chǎn)生于睜基猛唐代,是根據(jù)著名詩人、音樂家王維的名篇《送元二使安西》譜寫鋒凱而成的。因為詩中有“渭城”、“陽關(guān)”等地名,所以,又名《渭城曲》、《陽關(guān)曲》。大約到了宋代,《陽關(guān)三疊》的曲譜便已失傳了。
4、《胡笳十八拍》
《胡笳十八拍》是一首中國古琴名曲,據(jù)傳為蔡文姬作,為中國古代十大名曲之一。
《胡笳十八拍》是古樂府琴曲歌辭,一章為一拍,共十八章,故有此名,反映的主題是“文姬歸漢”。
5、《陽春白雪》
《陽春白雪》是古典名曲,為中國著名十大古曲之一。表現(xiàn)的是冬去春來,大地復(fù)蘇,萬物欣欣向榮的初春美景。旋律清新流暢,節(jié)奏輕松明快。
相傳這是悉橋春秋時期晉國的樂師師曠或齊國的劉涓子所作的古琴曲。現(xiàn)存古琴譜中的《陽春》和《白雪》是兩首器樂曲。
三寸天堂的背景音樂,雀穗擾很好聽
Por Una Cabeza -- Thomas Newman
JIN-仁- Main Title -- 髙見優(yōu)
A comme amour -- Richard Clayderman
Liebesleid -- 秦立巍
Adagio and Allegro -- 秦立巍
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命族世運滄桑 -- 唐建平
古詩吟誦時的背景音樂有克羅地亞狂想曲、 藍色多瑙河 、夢中的婚禮 、白日夢思鄉(xiāng)曲 、天空之城 、愛的紀(jì)念。
吟誦的方法分兩大類。有格律者(近體詩詞曲、律賦、駢文、時文等)為一類,依格律而吟誦;無格律者(古體詩、古文等)為一類,鄭顫多有上中下幾個調(diào),吟誦時每句或做微調(diào),組合使用,以求體現(xiàn)詩情文氣。
吟誦,是漢文化圈中的人們對漢語詩文的傳統(tǒng)誦讀方式,也是中國人學(xué)習(xí)文化時高效的教育和學(xué)習(xí)方法,有著兩千年配叢激以上的歷史,代代相傳,人人皆能,在歷史上起到過極其重要的社會作用,有著重大的文化價值。漢語的詩詞文賦,大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作培襪的,所以也只有通過吟誦的方式,才能深刻體會其精神內(nèi)涵和審美韻味。