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歷史手抄報(bào)是以歷史知識(shí)為基本內(nèi)容的手寫(xiě)報(bào)紙,它有顯眼的腔仔報(bào)頭、報(bào)名并設(shè)有一定的欄目，以文字書(shū)寫(xiě)為主，也配有一定的圖畫(huà)、圖案。
歷史手抄報(bào)制作的選材
主要以歷史故事為主，客觀上允許找尋一些歷史的未解之謎。當(dāng)然歷史資料要古今中外的一些好故事。不要庸俗(如一些比較亂的故事和讓人一見(jiàn)就沒(méi)了讀下去的欲望的故事慎選!)如果是好故事，而沒(méi)有好標(biāo)題的故事上加上一個(gè)顯眼的副標(biāo)題為宜。切記手抄報(bào)的主題是什么一定要在內(nèi)容上得以看出。并且為手抄報(bào)取一個(gè)好的名稱(chēng)。
配圖的講究
在故事旁邊往往畫(huà)一些象征性的東西。不要盲目的畫(huà)畫(huà)。圖畫(huà)的比例在三伍隱汪分之一為宜。
關(guān)于歷史手抄報(bào)邊框制作設(shè)計(jì)
歷史手抄報(bào)寫(xiě)的是過(guò)去的事情，因此邊框不宜過(guò)于艷麗。以淺色系為好。當(dāng)然也可攜蘆根據(jù)自己對(duì)手抄報(bào)內(nèi)容圖畫(huà)來(lái)設(shè)定。
中國(guó)世界遺產(chǎn) 長(zhǎng)城的資料
中國(guó)世界遺產(chǎn)長(zhǎng)城的資料？
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搖曳小草
LV.2 2017-11-26聊聊
我國(guó)北方的長(zhǎng)城，開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕三國(guó)。
長(zhǎng)城的起點(diǎn)--老龍頭一、秦、趙、燕在北邊修筑長(zhǎng)城的原因
秦趙燕為何要在北邊修筑長(zhǎng)城，這要從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的形勢(shì)說(shuō)起。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是我國(guó)黃河長(zhǎng)江中下游地區(qū)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變時(shí)期。隨著各國(guó)之間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的加強(qiáng)，諸夏文化與秦、楚、吳、越文化的交流與融合，統(tǒng)一的趨向日益強(qiáng)烈。當(dāng)時(shí)進(jìn)行封建改革的魏、趙、韓、楚、齊、秦、燕七國(guó)強(qiáng)盛之后，進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，謀求以武力統(tǒng)一黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)。這時(shí)，陜北、晉北、冀北和內(nèi)蒙古草原上的諸少數(shù)民族也強(qiáng)大起來(lái)，不斷擄掠秦、趙、燕三國(guó)北部邊境。秦國(guó)之北，有義渠，又北為匈奴；趙國(guó)西北有林胡、樓煩，北有襜襤、匈奴；燕國(guó)北界東胡。這些北方少數(shù)民族政權(quán)，除義渠從事農(nóng)業(yè)外，其他均以游牧、狩獵為生。義渠是西北黃土高原上的強(qiáng)國(guó)，自春秋至戰(zhàn)國(guó)，與秦抗衡百余年。匈奴、東胡等游牧民族更是軍事素質(zhì)高，作戰(zhàn)能力強(qiáng)。據(jù)《史記?匈奴列傳》記載：匈奴人以游牧、狩獵為生，牲畜以馬、牛、羊?yàn)樽疃啵浯蝿t為駱駝、驢、騾等。他們“逐水草遷徙，毋城郭常處、耕田之業(yè)。然亦各有分地。”男子從小就學(xué)習(xí)騎射。“兒能騎羊，引弓射鳥(niǎo)鼠；少長(zhǎng)，則射狐兔；用為食。”因此，一到成年，“盡為甲騎”。戰(zhàn)國(guó)之際，匈奴已經(jīng)進(jìn)入奴隸社會(huì)，并且有了國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。國(guó)王稱(chēng)為單于，其下置左、右賢王，左、右谷蠡王，左、右大將，左、右大都尉，左、右大當(dāng)戶(hù)，左、右骨都侯，除左、右賢王外，其余大臣都是世襲。東胡、林胡、襜襤、婁煩與匈奴基本相同。
自戰(zhàn)國(guó)中期以來(lái)，他們不斷擄掠秦、趙、燕三國(guó)北部地區(qū)。由于他們善于騎射，長(zhǎng)于野戰(zhàn)，采取突然襲擊，來(lái)去飄忽，難于捉摸，顯示出很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。而秦、趙、燕在戰(zhàn)國(guó)中期的作戰(zhàn)部隊(duì)主要是步兵和戰(zhàn)車(chē)，穿著寬衣大袖的服裝，行動(dòng)帆模山遲緩，日行30——50里，自然不能阻止匈奴、東胡的襲擊和擄掠。這不僅使三國(guó)北部人民的生命財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，而且大大影響了三國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)。針對(duì)這種被動(dòng)局面，三國(guó)便先后進(jìn)行兵制改革和在北部修筑長(zhǎng)城。
秦國(guó)自商鞅開(kāi)始變法，推行富國(guó)強(qiáng)兵。軍隊(duì)逐漸改變成步兵和騎兵，并以軍功論賞和升遷，因此軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力增強(qiáng)，所向無(wú)敵。惠文王六年（前332）態(tài)中和十年，先后大敗魏國(guó)，奪取魏西河郡（今陜西洛河流域）和上郡（今陜西東北部）地。為了防止匈奴人南掠，昭王下令于隴西、北地、上郡北部邊境修筑長(zhǎng)城，并派軍駐守。
趙國(guó)于武靈王十九年（前307）始改革兵制，實(shí)行胡服騎射。自此兵力遂強(qiáng)。二十年，武靈王西略林胡地，至榆中，林胡王獻(xiàn)馬降服，才班師而歸。二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至云中、九原（今內(nèi)蒙古和林格爾縣至烏加河地區(qū)）。于是，下令筑長(zhǎng)城，自代并陰山（今內(nèi)蒙古大青山、烏拉特山）而西，直抵大河（今內(nèi)蒙古烏加河），而置代郡、雁門(mén)、云中郡，以防匈奴南下?lián)锫印榱藢?zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)西北，次年，他讓位于其子惠文王何，自號(hào)主父。惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、內(nèi)蒙古間之黃河），破樓煩王而致其兵。
燕國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄中最弱的一個(gè)國(guó)家，南臨強(qiáng)齊與新起的趙國(guó)，北逼于東胡。直到燕昭王即位（前311）以后，發(fā)憤圖強(qiáng)，招納各國(guó)賢能之士，實(shí)行改革，燕國(guó)才強(qiáng)盛起來(lái)。其時(shí)東胡強(qiáng)大，經(jīng)常南掠燕國(guó)北部地區(qū)。燕君為了保持北部的安寧，被迫向東胡王媾和，而以大將為人質(zhì)。昭王時(shí)，秦開(kāi)質(zhì)于東胡，他智勇雙全，東胡王甚信之，因此行動(dòng)自由，得以了解東胡南部的山川險(xiǎn)要、布防情況與軍隊(duì)的活動(dòng)規(guī)律。歸國(guó)之后，即率大軍襲擊東胡，大破之，東胡卻地千余里。又“度遼東而攻朝鮮”拓地至浿水（今朝鮮清川江）。于是，“燕亦筑長(zhǎng)城，自造陽(yáng)（今河北康保縣與內(nèi)蒙古太仆寺旗）至襄平；置上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。”
綜上所述，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、趙、燕之所以在北邊修筑長(zhǎng)城，其目的是為了防御匈奴、東胡的南掠。
長(zhǎng)城是由城、堡發(fā)展而來(lái)。作為軍事上的防御工程的城、堡，早在原始公社末期就開(kāi)始了。由于它能起有效的防御作用，進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，得到了普遍的發(fā)展。長(zhǎng)城，最早出現(xiàn)于春秋，如楚國(guó)的方城（在今河南南陽(yáng)地區(qū)）。到了戰(zhàn)國(guó)，魏西河郡有長(zhǎng)城，趙漳水上有長(zhǎng)城，中山國(guó)西部有長(zhǎng)城，燕易水有長(zhǎng)城，齊沿泰山山脈有長(zhǎng)城。這些長(zhǎng)城，在戰(zhàn)爭(zhēng)中曾經(jīng)起過(guò)很大的作用。北方游牧民族行動(dòng)碼廳迅速的騎兵，行蹤莫測(cè)，諸國(guó)無(wú)論是步兵還是騎兵，都無(wú)法阻止他們襲擊和擄掠。只有修筑長(zhǎng)城，加上駐軍防守，才有可能阻止他們的南掠。只有在北方修筑長(zhǎng)城，才能抽調(diào)主要兵力，用于列國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)和保衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，才能完成統(tǒng)一大業(yè)。
二、秦、趙、燕長(zhǎng)城的價(jià)值
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦、趙、燕長(zhǎng)城，作為軍事防御工程，究竟在戰(zhàn)爭(zhēng)中起了什么作用？關(guān)于它的作用，特別是秦長(zhǎng)城和燕長(zhǎng)城的作用，歷史文獻(xiàn)記載幾乎沒(méi)有，趙長(zhǎng)城的記載也很少。這是不是說(shuō)，它們沒(méi)有起什么作用呢？不是。恰恰相反，正好說(shuō)明三國(guó)修建長(zhǎng)城后，匈奴、東胡等沒(méi)有越過(guò)長(zhǎng)城南掠，長(zhǎng)城在軍事防御上起了重要作用。
眾所周知，昭王時(shí)，是秦國(guó)疆土擴(kuò)展最快的時(shí)期之一。假如北面沒(méi)有修筑長(zhǎng)城，秦國(guó)就必須要派駐大軍把守北方的重要通道和隘口，以阻止強(qiáng)大的匈奴南掠，怎么能夠抽調(diào)大軍不斷大敗六國(guó)的聯(lián)軍、占領(lǐng)六國(guó)大片土地呢？可見(jiàn)，秦長(zhǎng)城修成后，只需要少量軍隊(duì)駐守，就能阻止匈奴南下了。如果匈奴大軍南下，由于有長(zhǎng)城防御，一時(shí)不易攻破；而秦都咸陽(yáng)距此不遠(yuǎn)，一日一夜或兩、三晝夜即可赴救，因此，匈奴不敢南下，自取失敗。總之，自秦昭王筑長(zhǎng)城以后，匈奴一直沒(méi)有南下?lián)锫樱@正說(shuō)明了長(zhǎng)城的軍事防御作用。
至于趙長(zhǎng)城，由于建筑在陰山（今大青山、烏拉山東南）腳下，多系用土夯筑，質(zhì)量較差，而又靠近匈奴，因此開(kāi)始時(shí)，常被匈奴大軍攻擊。趙國(guó)雖然派駐大軍防守，主動(dòng)出城迎戰(zhàn)，但是常吃敗仗。趙悼襄王時(shí)（前224——前236），趙邊防累為匈奴所敗，北方吃緊，于是，派大將李牧到長(zhǎng)城統(tǒng)領(lǐng)大軍防守。悼襄王給予李牧便宜任免屬吏的特權(quán)，并將云中、雁門(mén)、代郡北部的商業(yè)稅和田賦作為軍費(fèi)供李牧支配。李牧將指揮部設(shè)在雁門(mén)郡北部的長(zhǎng)城下，以便東、西照應(yīng)。他厚待戰(zhàn)士，日殺數(shù)牛來(lái)改善伙食；他下令軍中：“匈奴來(lái)?yè)锫樱w將士立即收牛馬羊入保長(zhǎng)城，有敢捕虜者斬！”匈奴每來(lái)侵，由于烽火嚴(yán)緊，事先知道消息，趙國(guó)軍民便收牲畜入保長(zhǎng)城。匈奴擄掠不到人和牲畜、財(cái)務(wù)，只好退去。如此數(shù)年，雖未挫敗匈奴，但趙軍亦無(wú)亡失。匈奴人以及趙國(guó)邊民，都認(rèn)為李牧怯懦，趙王也責(zé)備李牧；而李牧依然如故。趙王怒，招牧回朝，以別將代之。新將采取迎擊的戰(zhàn)略；匈奴每來(lái)，他就率軍出擊，數(shù)敗。在一年多的時(shí)間里，將士傷亡很多，北邊無(wú)法放牧。趙王沒(méi)有辦法，只好再請(qǐng)李牧出守長(zhǎng)城。李牧稱(chēng)病，杜門(mén)不出，不肯應(yīng)命。趙王乃強(qiáng)起牧，令牧統(tǒng)兵守衛(wèi)北方。李牧對(duì)趙王說(shuō)：“王一定要用我，我仍然采取從前的戰(zhàn)略，您同意，我才敢奉命。”趙王只得答應(yīng)。李牧至長(zhǎng)城，如故約。數(shù)年，匈奴無(wú)所得。然終以李牧為怯。趙守邊將士“日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)”。于是，李牧乃選戰(zhàn)車(chē)1300輛，精騎13000匹，挑能破敵擒將的百金之士50000人，善射者100000人，訓(xùn)練作戰(zhàn)。練成之后，便大縱畜牧。長(zhǎng)城以北，人畜遍野。匈奴聞之，便來(lái)?yè)锫印Ｐ∪耄羷t佯敗，以部分人畜委之。單于大喜，便率傾國(guó)人馬南下。李牧事先設(shè)下埋伏，張左右翼夾擊，大破匈奴10萬(wàn)余騎，單于落荒敗走，逃奔北方而去。此后10余年，匈奴不敢近趙長(zhǎng)城。趙軍乘勝滅襜襤，破東胡，降林胡。于是，趙北邊寧?kù)o，人民安居樂(lè)業(yè)。從這里，我們可以清楚地看出趙長(zhǎng)城在軍事防御上的巨大作用。
秦末漢初，匈奴乘中原戰(zhàn)亂，越過(guò)秦蒙恬所筑長(zhǎng)城，復(fù)與漢以戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕長(zhǎng)城為界。由于這條長(zhǎng)城年久失修，北方守軍稀少，因此，強(qiáng)大的匈奴不斷進(jìn)入長(zhǎng)城以?xún)?nèi)擄掠，一直深入到代谷、太原、西河、上郡、北地等郡，漢高祖、惠帝、文帝、景帝被迫對(duì)匈奴采取和親政策；嫁公主給單于為閼氏（即王后），并賜予大量的財(cái)物。但是，就是這樣一條破爛不堪的長(zhǎng)城，也在一定程度上發(fā)揮了軍事防御作用如果不是匈奴大軍，一般不能進(jìn)入長(zhǎng)城擄掠。其次，如果守將得力，縱有匈奴大軍，也進(jìn)不了長(zhǎng)城。程不識(shí)也是守長(zhǎng)城的名將，與李廣齊名，他治軍很?chē)?yán)，隨時(shí)防御匈奴突襲，匈奴也不敢來(lái)犯，也說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城起了一定作用。其后衛(wèi)青、霍去病、公孫賀、公孫敖等出擊匈奴，均以趙、秦長(zhǎng)城為進(jìn)攻退守的主要據(jù)點(diǎn)。這表明，直到西漢前期，戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕長(zhǎng)城仍在發(fā)揮軍事防御作用，雖然它的防御能力已大不如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了。直到漢武帝把匈奴趕到漠北以后，修復(fù)蒙恬所筑秦長(zhǎng)城和修建外長(zhǎng)城，這條戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕長(zhǎng)城才被放棄，它的軍事防御作用也才隨之終結(jié)。
三、戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕長(zhǎng)城的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)價(jià)值
戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕長(zhǎng)城具有很大的歷史價(jià)值，首先，它表明，只有修筑長(zhǎng)城，加上一定數(shù)量的駐軍，才能防止北方游牧民族騎兵閃電式的襲擊。沒(méi)有長(zhǎng)城，即使有大量的步兵和騎兵，仍然是防御不了的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史事實(shí)證明了這一點(diǎn)。因?yàn)殚L(zhǎng)城是有效的軍事防御工程，因而后來(lái)為秦始皇所采用。秦始皇在驅(qū)逐匈奴到漠北以后，下令蒙恬立即修筑新的長(zhǎng)城。
其次，戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕所筑的長(zhǎng)城，是相當(dāng)科學(xué)的，它基本上是利用山川形勢(shì)險(xiǎn)要而建，在山口與平原地區(qū)，都建筑高厚的城墻，截?cái)嘈倥|胡騎兵進(jìn)出之路。除了長(zhǎng)城之外，內(nèi)外制高點(diǎn)還建有烽火臺(tái)，進(jìn)行偵察敵情和傳遞消息，讓長(zhǎng)城上的駐軍作好準(zhǔn)備；在交通路口和谷口，都建筑障城，派軍駐守，以加強(qiáng)長(zhǎng)城的防御能力。在長(zhǎng)城以?xún)?nèi)，每隔一段距離，都修建駐軍的大城，并設(shè)有迅速傳遞消息的通訊網(wǎng)，以便統(tǒng)一指揮和互相支援。這條三國(guó)長(zhǎng)城及其烽火臺(tái)、障、城等配套建筑，構(gòu)成了一套完整的軍事防御體系。這套軍事防御體系是合乎科學(xué)的，防衛(wèi)是有效的。它為后來(lái)的軍事防御工程提供了樣板。蒙恬所筑的秦長(zhǎng)城，雖然全系新建，但是很明顯，他是在參照戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕長(zhǎng)城建筑的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的，同時(shí)進(jìn)行了取長(zhǎng)補(bǔ)短。例如，他利用山川地形，因其險(xiǎn)阻建城筑障。他把長(zhǎng)城建于高山之上，盡量利用山脊、峰巒為城，使匈奴騎兵無(wú)法越過(guò)；盡量利用河流作屏障，盡量把長(zhǎng)城建于河流之北，使敵人得不到水源。在丘陵、平原，則筑成高大城墻，或用土石夾筑，或用土夯筑，而把各段長(zhǎng)城聯(lián)結(jié)成一條氣勢(shì)雄偉、隔斷南北的巨龍。秦長(zhǎng)城的烽火臺(tái)，較三國(guó)長(zhǎng)城有了改進(jìn)，都建于長(zhǎng)城外開(kāi)闊的山上，而且根據(jù)地形，每隔10里、20里、30里就有一座。障城也有改進(jìn)，在交通路口或谷口，都修建南北兩座障城。駐大部隊(duì)的城，都建在長(zhǎng)城之南，并與長(zhǎng)城緊緊相連。可以說(shuō)，秦長(zhǎng)城建筑體系的高度科學(xué)性，是戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕長(zhǎng)城建筑體系的繼承和發(fā)展。
最后，戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕長(zhǎng)城的歷史價(jià)值，不僅表現(xiàn)了2200多年前中華民族的偉大氣魄，而且顯示了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的高度智慧、高超的軍事科學(xué)水平、高度的科學(xué)文化。
1、長(zhǎng)城
入選時(shí)間：1987年
地址：東起渤海灣山海關(guān)，西至甘肅碼笑省嘉峪關(guān)
世界上最大的軍事設(shè)施
2、明清故宮(北京故宮、沈陽(yáng)故宮)
入選時(shí)間：北京故宮 1987年 ;沈陽(yáng)故宮 2004年
地址：北京、遼寧沈陽(yáng)
清朝歷史、滿(mǎn)族和中國(guó)北方其他部族的文化的歷史見(jiàn)證
3、莫高窟
入選時(shí)間：1987年
地址：甘肅敦煌
雕像和壁畫(huà)，展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)
4、秦始皇陵及兵馬俑坑
入選時(shí)間：1987年
地址：陜西西安
第一位統(tǒng)一中國(guó)的皇帝秦始皇陵墓，和成千上萬(wàn)件陶俑
5、周口店“北京人”遺址
入選時(shí)間：1987年
地址：北京房山區(qū)
遠(yuǎn)古時(shí)期亞洲大陸人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)罕見(jiàn)的歷史證據(jù)
6、布達(dá)拉宮歷史建筑群
入選時(shí)間：布達(dá)拉宮 1994年;大昭寺 2000年;羅布林卡 2001年
地址：西藏拉薩
集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的綜合性建筑
7、承德避暑山莊及周?chē)聫R
入選時(shí)間：1994年
地址：河北承德
保留著中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展末期的罕遲歷含見(jiàn)歷史遺跡
8、曲阜孔廟、孔府、孔林
入選時(shí)間：1994年
地址：山東曲阜
包括孔子及其后裔的宗廟、墓地和宅邸的龐大建筑群
9、武當(dāng)山古建筑群
入選時(shí)間：1994年
地址：湖北丹江口
代表了近千年的中國(guó)藝術(shù)和建筑的最高水平
10、平遙古城
入選時(shí)間：1997年
地址：山西平遙
保存完整的漢民族城市的杰出范例
11、蘇州古典園林
入選時(shí)間：1997年?duì)€慎
地址：江蘇蘇州
體現(xiàn)中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的理想
12、麗江古城
入選時(shí)間：1997年
地址：云南麗江
把經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢(shì)巧妙地融合在一起
13、北京皇家園林-頤和園
入選時(shí)間：1998年
地址：北京海淀
中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的杰作
14、北京皇家祭壇-天壇
入選時(shí)間：1998年
地址：北京東城區(qū)
保存完好的壇廟建筑群
15、大足石刻
入選時(shí)間：1999年
地址：重慶大足
被公認(rèn)為“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”
16、青城山-都江堰
入選時(shí)間：2000年
地址：四川都江堰
都江堰是年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，青城山是中國(guó)道教發(fā)祥地之一
17、龍門(mén)石窟
入選時(shí)間：2000年
地址：河南洛陽(yáng)
代表中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰
18、明清皇家陵寢
入選時(shí)間：(明顯陵、清東陵、清西陵)2000年;(明孝陵、明十三陵)2003年;(盛京三陵)2004年
地址：湖北鐘祥、河北遵化、河北易縣、江蘇南京、北京昌平區(qū)、遼寧沈陽(yáng)、遼寧新賓縣
闡釋封建中國(guó)持續(xù)五百余年的世界觀與權(quán)力觀
19、皖南古村落(西遞、宏村)
入選時(shí)間：2000年
地址：安徽黟縣
保持上個(gè)世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌
20、云崗石窟
入選時(shí)間：2001年
地址：山西大同
中國(guó)佛教藝術(shù)發(fā)展史的第一個(gè)巔峰
21、高句麗王城、王陵及貴族墓葬
入選時(shí)間：2004年
地址：吉林集安、遼寧桓仁
包括3座王城和40座墓葬的考古遺跡
22、澳門(mén)歷史城區(qū)
入選時(shí)間：2005年
地址：澳門(mén)
見(jiàn)證了東西方美學(xué)、文化、建筑和技術(shù)影響力的交融
23、殷墟
入選時(shí)間：2006年
地址：河南安陽(yáng)
商代晚期的古代都城
24、開(kāi)平碉樓與古村落
入選時(shí)間：2007年
地址：廣東開(kāi)平
代表了近五個(gè)世紀(jì)塔樓建筑的巔峰
25、福建土樓
入選時(shí)間：2008年
地址：福建龍巖、漳州
世界上獨(dú)一無(wú)二的神話(huà)般的山村民居建筑
26、“天地之中”歷史古跡
入選時(shí)間：2010年
地址：河南登封
古代建筑中用于祭祀、科學(xué)、技術(shù)及教育活動(dòng)的最佳典范之一
27、元上都遺址
入選時(shí)間：2012年
地址：內(nèi)蒙古正藍(lán)旗
見(jiàn)證了北亞地區(qū)游牧文明和農(nóng)耕文明之間的碰撞及相互交融
28、“大運(yùn)河”
入選時(shí)間：2014年
地址：流經(jīng)2直轄市、6省、25地級(jí)市
世界上建造時(shí)間最早、使用最久、空間跨度最大的人工運(yùn)河
29、絲綢之路“長(zhǎng)安-天山廊道路網(wǎng)”
入選時(shí)間：2014年
地址：(中國(guó)部分)河南、陜西、甘肅、新疆
世界最長(zhǎng)的文化遺產(chǎn)路線(xiàn)
30、廬山國(guó)家公園
入選時(shí)間：1996年
地址：江西九江
集風(fēng)景、文化、宗教、教育、政治為一體的千古名山
31、五臺(tái)山
入選時(shí)間：2009年
地址：山西五臺(tái)
反映了悠久的佛教文化傳統(tǒng)，以及人與自然的和諧統(tǒng)一
32、杭州西湖文化景觀
入選時(shí)間：2011年
地址：浙江杭州
由古至今，西湖的湖光山色引得無(wú)數(shù)文人騷客吟詠興嘆
33、紅河哈尼梯田文化景觀
入選時(shí)間：2013年
地址：云南紅河哈尼族彝族自治州
被譽(yù)為“偉大的大地雕刻”
34、土司遺址
入選時(shí)間：2015年
地址：湖南老司城，湖北唐崖和貴州海龍屯均屬于這片遺址
見(jiàn)證古代中國(guó)對(duì)西南山地多民族聚居地區(qū)獨(dú)特的管理智慧
35、廣西左江花山巖畫(huà)
入選時(shí)間：2016年
地址：廣西崇左
世界巖畫(huà)藝術(shù)的代表作之一
36、鼓浪嶼
入選時(shí)間：2017年
地址：福建廈門(mén)
素有“海上花園”之譽(yù)
37、良渚古城遺址
入選時(shí)間：2019年
地址：浙江杭州
良渚文化距今約5300—4300年，創(chuàng)造出了非凡的物質(zhì)成就、形象的圖像符號(hào)、統(tǒng)一的精神信仰、分化的社會(huì)階層和凌駕于社會(huì)之上的政權(quán)組織，為中華5000年文明史提供了最為直接、最為典型的物證。
秦始皇陵及兵馬俑坑：秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼縣城以東的驪山腳下，修建前后費(fèi)時(shí)近40年，至秦亡時(shí)陵園尚末完全竣工，工程之浩大為史所罕見(jiàn)。在秦始皇陵?yáng)|l千米處，發(fā)掘出作為秦始皇陵陪葬墓坑之一的兵馬傭坑。陶傭身材高大，一般在1.8米左右，形態(tài)各異，體現(xiàn)了秦代高超的雕塑技藝水平。
北京人遺址位于北京市西南房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山北側(cè)。它是世界上發(fā)現(xiàn)材料最豐富、最的舊石器時(shí)代早期階段的人類(lèi)遺址。“北京人”頭蓋骨化石、人工制作的石器和用火遺跡，成為當(dāng)時(shí)震驚中外的重大發(fā)現(xiàn)。
泰山又名東岳，是中國(guó)五大名山之一，位于山東省中部。泰山以雄偉壯麗著稱(chēng)，歷史悠久，地層古老，風(fēng)光秀麗，瓊閣掩映，文物古跡眾多。其主峰為玉皇峰，海拔1545米。
黃山位于安徽省南部，風(fēng)景名勝區(qū)范圍154平方千米，區(qū)內(nèi)峰林地貌獨(dú)特，座座山峰險(xiǎn)峻雄峙，配以變幻莫測(cè)的煙云，使自然美景千變?nèi)f化，構(gòu)成奇、偉、幻、險(xiǎn)的奇觀。風(fēng)景區(qū)內(nèi)共有自然景點(diǎn)400余處。以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”名聞中外，號(hào)稱(chēng)“天下第一奇山”。
九寨溝地處青藏高原向四川盆地過(guò)渡地帶，海拔4000米以上的尖峭雪山的雄奇之美與多姿多彩的秀水的絢麗之美并存。它以高原鈣華湖群、瀑群和灘流等水景為主體的神奇風(fēng)貌，被東方人譽(yù)為“人間仙境”，被西方人比作“童話(huà)世界”。
黃龍位于四川省北部，以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱(chēng)于世。巨型地表鈣華坡谷，如一條金色巨龍，蜿蜒于原始林海和石山冰峰之間，構(gòu)成奇、峻、雄、野的環(huán)境特色，享有“世界奇觀”、“人間瑤池”之譽(yù)，被稱(chēng)為“中國(guó)一絕”。
武陵源風(fēng)景名勝區(qū)位于湖南省西北部，其獨(dú)特的石英砂巖峰林為國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)，峰巒如林，造形奇特。武陵源以奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞“五絕”聞名于世。
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1:科舉制產(chǎn)生于隋，確立于唐空皮，發(fā)展于宋，成熟、衰亡于明清，是封建社會(huì)歷朝歷代一直沿用的一種選官制度，是我國(guó)封建社會(huì)中后期推行時(shí)間最長(zhǎng)的一種官員選拔任用制度，在歷史上曾經(jīng)起過(guò)重要的進(jìn)步作用。 2:科舉為中國(guó)造成了惡劣影響，以及清朝的腐敗 3:科橡虧備舉為中國(guó)歷朝發(fā)掘、培養(yǎng)了大量人材。科舉對(duì)于知識(shí)的普及和民間的讀書(shū)風(fēng)氣，亦起了相當(dāng)?shù)耐苿?dòng)作用。雖然這種推動(dòng)是出于一般人對(duì)功名的追求，而不是對(duì)知識(shí)或靈性的渴望；但客觀上由于科舉入士成為了風(fēng)尚，中國(guó)的文風(fēng)普遍得到了提高。明清兩朝時(shí)，中國(guó)的讀書(shū)人以秀才計(jì)，大部份時(shí)間都不下五十萬(wàn)人；把童生算在內(nèi)則以百萬(wàn)計(jì)。當(dāng)中除少數(shù)人能在仕途上更進(jìn)一步外，多數(shù)人都成為在各地生活的基層知識(shí)份子，這樣對(duì)知識(shí)的普及起了一定作用。而且由于這些讀書(shū)人都是在相同制度下的產(chǎn)物，學(xué)習(xí)的亦是相同“圣賢書(shū)”，故此亦間接維持了中國(guó)各地文化及思想的統(tǒng)一梁毀和向心力。
