中國家的音樂？2、《春節(jié)序曲》《春節(jié)序曲》是《春節(jié)組曲》的序曲部分，集中表現(xiàn)中國人過春節(jié)的熱鬧景象。它是我國著名作曲家、音樂理論家李煥之的一首膾炙人口的作品。這首樂曲是采用我國民間的秧歌音調(diào)、那么，中國家的音樂？一起來了解一下吧。
1. 民族音樂
狹義地講卜鎮(zhèn)，所謂中國民族音樂就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統(tǒng)上創(chuàng)造的具有民族特色，能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂。而廣義上，民族音樂是泛指中國音樂家所創(chuàng)作的的音樂和具有中國五聲色彩的音樂。
2.藏族音樂
藏族民間歌舞形式多樣，特色鮮明。歌舞曲的唱詞內(nèi)容廣泛，如歌頌日月星辰、山河大地，贊美婦女的容貌服飾，思念親人，祝福相會(huì)，祝頌吉祥如意以及宗教信仰等內(nèi)容。從50年代起，群眾又編唱了許多反映新生活的歌詞。
3.蒙古族音樂
蒙古族音樂與游牧生活相聯(lián)系的民歌和說唱為主。有傳統(tǒng)的古老圣歌、贊歌、宴歌以及許多反世寬映牧民生活的歌曲。蒙古民歌根據(jù)其音樂特點(diǎn)分為"烏爾吐"歌曲（即長調(diào)子歌曲）和"烏火爾"歌曲（即短調(diào)子歌曲）兩種。前者有著自由的節(jié)奏和悠長的氣息，速度緩慢，音域?qū)拸V；后者則具有鮮明規(guī)整的節(jié)奏和輕快的速度。
4.傣族音樂
傣族音樂有獨(dú)特的民族風(fēng)格，包括民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂4類。
5.維吾爾族音樂
維吾爾族的傳統(tǒng)音樂繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、于闐樂和西亞的波斯樂的藝術(shù)傳統(tǒng)，形成了風(fēng)格迥異的南疆、東疆、刀郎色彩區(qū)搜弊亮。
中國著名十大作曲家如下：
1、聶耳
代表作品：《義勇軍進(jìn)行曲》，聶耳原名聶守信，是中國近現(xiàn)代有名的音樂家，雖然他年僅23歲就不幸去世，但他參與創(chuàng)作的數(shù)十首革命歌曲影響了中國音樂幾十年，他的《義勇軍進(jìn)行曲》也成為了我們國家的國歌。
2、黎錦暉
代表作品：《麻雀與小孩》《葡萄仙子 》，黎錦暉是中國著名的兒童歌舞音樂作家和中慎纖尺國流行音樂的奠基人，他自幼學(xué)習(xí)古琴和各類彈撥樂器，受民間音樂和戲劇音樂的影響非常大，他不僅創(chuàng)作了大量的兒童歌曲，而且后期還創(chuàng)作了很多流行音樂作品。
3、冼星海
代表作品：《黃河大合唱》，冼星海也是我國近現(xiàn)代杰出的音樂家，也是中國十大男鋼琴家之一，他創(chuàng)作了很多非常具有感染力和戰(zhàn)斗性的群眾歌曲，他的《黃河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》等歌曲不僅振奮了民族精神，還成為了抗敵救國的精神武器。
4、賀綠汀
代表作品：《牧童短笛》《游擊隊(duì)歌》，賀綠汀是當(dāng)代中國著名的音樂家和教育家，他創(chuàng)作了很多膾炙人口的歌曲，其中包括大量的電影歌曲，還有鋼琴曲、管弦樂曲等，其中最具代表性的作品有《牧童短笛》《游擊隊(duì)歌》等。
5、阿炳
代表作品：《二泉映月》《昭君出塞》
阿炳原名華彥鈞，是中國近代杰出的民間音樂家，他年僅12歲時(shí)就能夠演奏笛、二胡、琵琶多種樂器，一生中創(chuàng)作了兩百多首民間樂曲，著名豎兆的二胡曲《二泉映月》《昭君出塞》等都是他的作品。
1、聶耳-《國際歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》。
《義勇軍進(jìn)行曲》在銀幕上首次響起時(shí)，不幸正逢聶耳去世，但這支歌作為民族革命的號角響徹了中華大地，還享譽(yù)全球。在反法西斯戰(zhàn)爭中，英、美、印等許多國家電臺(tái)經(jīng)常播放此歌。
2、冼星海-《救國軍歌》《青年進(jìn)行曲》《保衛(wèi)盧溝橋》和《到敵人后方去》。枝臘
《黃河大合唱》是冼星海最重要的和影響最大的一部代表作。作于1939年3月,并于1941年在蘇聯(lián)重新整理加工。
3、李型森德倫-《山林之歌》。
中國交響樂團(tuán)顧問，中國音樂家協(xié)會(huì)副主席，原中央樂團(tuán)（中國交響樂團(tuán)前身）藝術(shù)指導(dǎo)，常任指揮。北京交響樂團(tuán)顧問。
4、傅庚辰-《星光啊，星光》。
在職將軍級別、中國著名資深作曲家、音樂教育家，現(xiàn)為中國音樂家協(xié)會(huì)主席。先后為《雷鋒》、《打擊侵略者》、《地道戰(zhàn)》猛租滑、《閃閃的紅星》、《走在戰(zhàn)爭前面》、《挺進(jìn)中原》等多部影片作曲，并創(chuàng)作了歌劇《星光啊，星光》。
5、殷承宗-《黃河》。
一位傳奇鋼琴家，中國最優(yōu)秀的鋼琴家之一，也是鋼琴協(xié)奏曲《黃河》創(chuàng)作的主持者和作者之一、權(quán)威詮釋者。其對樂曲理解透徹，技巧卓越，感情豐富細(xì)膩，獲得世界各地樂迷的熱烈歡迎。
參考資料來源：中國音樂家網(wǎng)-中國音樂家
1. 梁山悶凱伯與祝英臺(tái)(何占豪 陳鋼)
1959年寫成并初演。當(dāng)時(shí)，何占豪是上海數(shù)罩斗音樂學(xué)院的青年學(xué)生，為探索交響音樂的民族化，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂章帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。
作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié)，分別作為樂曲的呈示部、展開部、再現(xiàn)部的內(nèi)容，以表現(xiàn)這對青年男女的忠貞愛情，和對封建宗法禮教的控訴和反抗。最后化蝶的描寫富于浪漫主義色彩，反映了人民的愿望與理想。作品在音樂形象的塑造上并非是越劇“卡戲”式的模仿，而是根據(jù)協(xié)奏曲的形式特點(diǎn)，對原劇內(nèi)容和曲調(diào)進(jìn)行綜合提煉，加以發(fā)展和創(chuàng)造。結(jié)構(gòu)上根據(jù)標(biāo)題內(nèi)容的需要，運(yùn)用了西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。在藝術(shù)處理上，為了充分發(fā)揮交響性效果，使之具有民族特色，吸收了我國戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，如在呈示部尾吸取了戲曲中歌唱性的“對話”形式，用來表現(xiàn)“梁祝相愛”的主題；展開部中的“哭靈投墳”則用了京劇中的倒板和越劇中的囂板。
在小提琴演奏上，借用了我國民族樂器的某些演奏技法和效果，聽來別有風(fēng)味。這部協(xié)奏曲旋律優(yōu)美，色彩絢麗，通俗易懂，藝術(shù)性很強(qiáng)，在國內(nèi)被譽(yù)為“民族的交響音樂”，國外音樂評論家則稱它是“《蝴蝶的愛情》協(xié)奏曲”；是一部“迷人、新奇、具有獨(dú)創(chuàng)性的作品。
1、冼星海《黃河大合唱》
（1905—1945）在冼星海短促的一生中，創(chuàng)作生活約10余年，共作歌曲數(shù)百首（現(xiàn)存250余首），大合唱4部、歌劇1部、交響曲2部、管弦樂組曲4部、狂想曲1部以及小提琴、鋼琴等器樂獨(dú)奏、重奏曲多首。
在冼星海的創(chuàng)作中，數(shù)量最多、影響最廣的是多種多樣的群眾歌曲。《黃河大合唱》是冼星海最重要的和影響最大的一部代表作。
2、聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》
聶耳（原名聶守信，1912年2月14日－1935年7月17日），中國音樂家，字子義（亦作紫藝），中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者。“文以載道，詩以言志，樂乃心聲”。
聶耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品，都是那個(gè)特定的民族危亡時(shí)代所造就。那些鏗鏘有力的音符，也都是當(dāng)時(shí)環(huán)境下人民的心聲。
3、王洛賓《老鄉(xiāng)，上戰(zhàn)場》，《洗衣歌》。
先后創(chuàng)作了《老鄉(xiāng)，上戰(zhàn)場》、《洗衣歌》、《風(fēng)凌渡的歌聲》、《奴隸之愛》等大量抗日歌曲，唱遍華北前線，鼓舞了許多的有志青年投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)。
他創(chuàng)作的《康定情歌》、《半個(gè)月亮爬上來》、《瑪依拉》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《阿拉木汗》、《亞克西》、《達(dá)板城的姑娘》、《薩拉姆毛主席》等在中國是家喻戶曉、無人不知的，其中許多歌曲被編入大學(xué)聲樂教材。
以上就是中國家的音樂的全部內(nèi)容，1. 民族音樂 狹義地講，所謂中國民族音樂就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統(tǒng)上創(chuàng)造的具有民族特色，能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂。而廣義上。
