音樂(lè)之美？值得一提純音樂(lè)中的喜劇美，主要表現(xiàn)為幽默一諧謔等。純音樂(lè)中的幽默與一般喜劇美的不同之處在于它基本屬于正面肯定的范疇。音樂(lè)中的喜劇美通常采用超常、夸張、變形的表現(xiàn)手法，使人意想不到的驚訝來(lái)達(dá)到喜劇的效果。那么，音樂(lè)之美？一起來(lái)了解一下吧。
我從蘇軾的水調(diào)歌頭里感受到了音樂(lè)的美，“明月幾時(shí)如高此有，把酒問(wèn)青天”歌詞朗朗上口，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)多情，借著歌就已念唯經(jīng)將整首都背下渣迅來(lái)了。
白居易《琵琶行》中的“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落叢做玉盤”體現(xiàn)出琵琶的優(yōu)雅，《長(zhǎng)恨歌》中的“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破斗族霓滲銷衡裳羽衣曲”，都體現(xiàn)出音樂(lè)的華美。
（音樂(lè)之美，美在宛如“又綠江南岸”的春風(fēng)，悄聲無(wú)息;又如“隨風(fēng)潛入夜”的春雨，潤(rùn)物無(wú)聲）
靜靜湖水邊 靜靜山谷中 向著大森林 向著高山嶺 我喊一聲 喊一聲 噢 噢 噢 噢 回聲 回聲 神秘的回聲 可愛(ài)的回聲 ………
《友誼的回聲》這首歌曲以回聲作比喻，表達(dá)了對(duì)友誼的贊美、珍惜和追求。歌曲分為兩個(gè)部分，第一部分是一個(gè)由三個(gè)樂(lè)句組成的樂(lè)段。第一樂(lè)句由低音區(qū)開(kāi)始，旋律層層上升又緩緩落下，仿佛是視線隨著景物而在移動(dòng)，音樂(lè)富有動(dòng)感。第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)，采用了切分節(jié)奏，通過(guò)由低向高的旋律進(jìn)行，發(fā)出了越來(lái)越熱情的呼喊，第三樂(lè)句揭示了歌曲的主題，表現(xiàn)了孩子們不僅是在向大自然發(fā)出呼喚，更是對(duì)友誼的熾熱的追求。第二段落音樂(lè)轉(zhuǎn)為平穩(wěn)，表現(xiàn)了對(duì)友誼的贊美，前一樂(lè)段末句在這里再現(xiàn)，突出“友誼是美好的”這一主題。
任希希老師開(kāi)始以一段回聲主題的動(dòng)畫片《兔子淘淘和回聲的故事》作為這節(jié)課所學(xué)的歌曲導(dǎo)入，使疲憊的孩子們猶如禾苗遇見(jiàn)春露，瞬間聚精會(huì)神，精神煥發(fā)，讓孩子們了解了回聲的原理。知道了原聲和回聲的區(qū)別，原聲就像老虎的聲音響亮，有力。回聲就像小兔子的聲音，溫柔，低調(diào)。并且通過(guò)男女生分開(kāi)讀：你好，山谷！來(lái)進(jìn)一步體會(huì)原聲和回聲的區(qū)別。
音樂(lè)是一種古老的藝術(shù)，早在原始社會(huì)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了音樂(lè)。在中國(guó)歷史上，許多的詩(shī)詞中都有對(duì)音樂(lè)的描寫，我們能夠從其中感受到音樂(lè)的美麗，下面讓我們來(lái)看看有哪些詩(shī)歌吧：
白居易《琵琶行》：轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意；低眉信手續(xù)升運(yùn)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事；輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺；大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)；嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤；間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘；水泉虧碼冷澀弦疑絕，疑絕不通聲暫歇；別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲；銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴；曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
李賀《李憑箜篌引》：吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦吵空梁蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
晏幾道《菩薩蠻》：哀箏一弄湘江曲，聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦，細(xì)將幽恨傳。當(dāng)筵秋水慢，玉柱斜飛雁。彈到斷腸時(shí)，春山眉黛低。
李白《聽(tīng)蜀僧彈琴》：蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。客心洗流水，馀響入霜鐘。
詩(shī)的起句開(kāi)門見(jiàn)山，“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)悔慧造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效。“高秋”一語(yǔ)，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思，與“深秋”、“暮秋”之類相比，更富含蘊(yùn)。二、三兩句寫樂(lè)聲。詩(shī)人故意避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體（箜篌聲），從客體（“空山凝云”之類）落筆，以實(shí)寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。
優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，山罩空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽(tīng)；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下。“空山”句移情于物，把云寫成具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金銅仙人辭漢歌》）更進(jìn)一層。它和下面的“江娥”句互相配合，互相補(bǔ)充，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國(guó)彈箜篌”，用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句，詩(shī)人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂(lè)聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。
五、六兩句正面寫樂(lè)聲，而又各具特色。“昆山”句是以聲寫聲，著重表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變；“芙蓉”句則是以形寫聲，刻意渲染樂(lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
以上就是音樂(lè)之美的全部?jī)?nèi)容，一陣動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，可以讓人心曠神怡；一陣悅耳的音樂(lè)，可以陶冶情操……所以，我對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘。從幼兒園聽(tīng)的童謠到流行音樂(lè)，我都能熟練地哼出來(lái)。《數(shù)鴨子》、《采蘑菇的小姑娘》讓我對(duì)音樂(lè)的魅力產(chǎn)生好奇。
