美術(shù)院校裸男？美術(shù)學院、法蘭西學院的支持者們稱它為“妖怪”、“猿人”。羅丹的朋友們籌集了15萬法郎買下了這座塑像作為對反對派的答復(fù)。他們把塑像贈給巴黎市，準備立在先賢祠前。正式完工的《思想者》的銅像安放在先賢祠的前面。那么，美術(shù)院校裸男？一起來了解一下吧。
你要考藝術(shù)學的研究生，想必你已經(jīng)接受了藝術(shù)類的高等教育了，對中西方的藝術(shù)（很多種）有所涉獵，你的直觀感受其“色情”率達到了80%了 ，而且你的老師也的講授也偏開放。其實，從某種意義上講，我是認同的。
在我看來，所謂“色情”，雖然包含了“美色”、“裸露”、“性愛”等詞，卻鎮(zhèn)薯并非“齷蹉”、“下流”、“毒害”。
藝術(shù)的“色”，即是表象，很多藝術(shù)形式是從視覺上去感染觀眾的，如戲劇、戲曲的化妝、服飾、做派、舞臺設(shè)計； 美術(shù)就不用說了，顏色、構(gòu)圖、線迅槐條。最講究“色”了。至于你說的西方美術(shù)裸體，在藝術(shù)看來，這個“色”字其實叫“美”， 人體的美。
藝術(shù)的“情”，即為表意，藝術(shù)會用感情去表現(xiàn)內(nèi)容，戲劇、戲曲的情節(jié)、故事開展都會有人的喜怒哀樂，以及“七情六欲”，而這諸多感情中，愛情的題材永恒而且讓人欲罷不能。至于在其他藝術(shù)如美術(shù)等，會表達出什么情，仁者見仁“色者見色”了。
你畝旅友們老師的教學肯定不是宣揚齷蹉下流的色情藝術(shù)，而且鼓勵你們探究高雅自然的美吧。
作品名字咐唯：The Bath of the Horse
作搜簡姿者：俄羅斯畫世絕家Kuzma Petrov-Vodkin(1878年--1939年)
《思想者》的創(chuàng)作出自于《地獄之門》，那是為巴黎裝飾中困蘆藝術(shù)博館而做的大門。羅丹在設(shè)計《地獄之門》銅飾浮雕的總體構(gòu)圖時，花了很大的心血塑造了這一尊后來成為他個人藝術(shù)的里程碑的圓雕《思想者》，它是被預(yù)定放在未完成的《地獄之門》的門頂上的，原來被一些淺浮雕圍繞著，這些浮雕是根據(jù)但丁的《神曲》而創(chuàng)作的。后來獨立出來，放大3 倍。最初羅丹給這尊雕像命名為《詩人》，意在象征著但丁對于地獄中種種罪惡幽靈的思考。為了這個形象，羅丹傾注了巨大的藝術(shù)力量。
1888年，《思想者》第一次在哥本哈根展出，尺寸同《地獄之門》的相當（0.72m），名字叫做《詩人》。1889年，這尊以《思想者--詩人》為名的石膏像，在莫奈--羅丹巴黎連展中展出。從此以后，《思想者》成為唯一的名字，在世界各地無數(shù)的展覽中出現(xiàn)。《思想者》在1904年沙龍上展出，賣帶但這個巨大的雕像使尺棗羅丹在晚年又一次受到了猛烈的攻擊。美術(shù)學院、法蘭西學院的支持者們稱它為“妖怪”、“猿人”。羅丹的朋友們籌集了15萬法郎買下了這座塑像作為對反對派的答復(fù)。他們把塑像贈給巴黎市，準備立在先賢祠前。正式完工的《思想者》的銅像安放在先賢祠的前面。《思想者》是羅丹晚年最偉大的杰作，在以后的社會進程中一直發(fā)生著強大的作用。
你要考藝術(shù)學的研究生，想必你已經(jīng)接受了藝術(shù)類的高等教育了，對中西方的藝術(shù)（很多種）有所涉獵，你的直觀感受其“色情”率達到了80%了 ，而且你的老師也的講授也偏開放。其實，從某種意義上講，我是認同的。
在我看來，所謂“色情”，雖然包含了“美色”、“裸露”、“性愛”等詞，卻鎮(zhèn)薯并非“齷蹉”、“下流”、“毒害”。
藝術(shù)的“色”，即是表象，很多藝術(shù)形式是從視覺上去感染觀眾的，如戲劇、戲曲的化妝、服飾、做派、舞臺設(shè)計； 美術(shù)就不用說了，顏色、構(gòu)圖、線迅槐條。最講究“色”了。至于你說的西方美術(shù)裸體，在藝術(shù)看來，這個“色”字其實叫“美”， 人體的美。
藝術(shù)的“情”，即為表意，藝術(shù)會用感情去表現(xiàn)內(nèi)容，戲劇、戲曲的情節(jié)、故事開展都會有人的喜怒哀樂，以及“七情六欲”，而這諸多感情中，愛情的題材永恒而且讓人欲罷不能。至于在其他藝術(shù)如美術(shù)等，會表達出什么情，仁者見仁“色者見色”了。
你畝旅友們老師的教學肯定不是宣揚齷蹉下流的色情藝術(shù)，而且鼓勵你們探究高雅自然的美吧。
剛剛在合肥久留米美術(shù)館開展的“2010第二屆合肥當代藝術(shù)雙年展”藝術(shù)文獻展上，著名藝術(shù)家黃震再次做出驚人之舉，將整個展覽推向高潮。
下午四點鐘左右，策展人宣布本次文獻展開幕，參觀人群蔚為壯觀，大約過了半個小時，正當一部分人準備退場的時候，人群忽然躁動起來，有人放聲大笑，有人失聲驚嘆，美術(shù)館里瞬間響起紛亂的腳步聲和激烈的照相機快門聲——原來是黃震、許多余和一茄游渾身貼金的裸男來了！
黃震一手捧著金碗，一手牽著黃金裸男，在藝術(shù)館里抑郁獨行，許多余手捧一塊大金子緊隨其后，三人一同表演著黃震的行為藝術(shù)《魘》。
他們繞藝術(shù)館行走了一圈，黃震神色凝重，許多余目光低沉，一絲不掛的男金人絲毫沒有羞怯之感，他雙眼微閉表情安詳，儼然一位得道高僧。整個行為過程中，三人一語不發(fā)，好象都在夢魘，又好象在進行著一場莊重嚴肅的宗教儀檔喊式。
大約半小時之后，黃震、許多余和金人緩慢走出藝術(shù)館，登上一紅色轎車悄然離場，有記者試圖追上去采訪，被婉言謝絕。有人說，他們今天還要在其它地方繼續(xù)實施這個行為藝術(shù)，可能是省、市政府門口，也可能在步行街明教寺前，或是車流穿梳的三顫蠢銷孝口鬧市，以及監(jiān)獄、法院、警察局、銀行、建筑工地等地方。
以上就是美術(shù)院校裸男的全部內(nèi)容，張法中，1978年生于河北滄州南皮縣。青年油畫家、沈陽大學美術(shù)學院教師、藝術(shù)普及推廣人，沈陽白山畫室創(chuàng)始人。1999年考入魯迅美術(shù)學院油畫系，為油畫專業(yè)全國第一名，同時獲得天津美院造型第一名，是當年的雙院狀元。
