普通話的歷史？1906年,研究切音字的學者朱文熊在《江蘇新字母》一書中把漢語分為“國文”(文言文)、“普通話”和“俗語”(方言),他不僅提出了“普通話”的名稱,而且明確地給“普通話”下了定義:“各省通行之話。那么，普通話的歷史？一起來了解一下吧。
“普通話”這個詞早在清末就出現了。
一、1902年，學者吳汝綸去日本考察，日本人曾向他建議中國應該推行國語教育來統一語言。在談話中就曾提到“普通話”這一名稱。1904年，近代女革命家秋瑾留學日本時，曾與留日學生組織了一個“演說聯系會”，擬定了一份簡章，在這份簡章中就出現了“普通話”的名稱。
二、1906年，研究切音字的學者朱文熊在《江蘇新字母》一書中把漢語分為“國文”（文言文）、“普通話”和“俗語”（方言），他不僅提出了“普通話”的名稱，而且明確地給“普通話”下了定義：“各省通行之話。”
三、二十世紀三十年代瞿秋白在《鬼門關以外的戰爭》一文中提出，“文學革命的任務，決不止于創造出一些新式的詩歌小說和戲劇，它應當替中國建立現代的普通話的文腔。”“現代普通話的新中國文，應當是習慣上中國各地方共同使用的，現代‘人話’的，多音節的，有結尾的……”并與茅盾就普通話的實際所指展開爭論。
四、經“五四”以來的白話文運動、大眾語運動和國語運動，北京語音的地位得到確立并鞏固下來。
五、1949年新成立的北京中央政府確定現代標準漢語由國語改稱普通話。
審音歷史
普通話審音委員會出現三次，普通話審音委員會出現三次，每次都審定、統一了一批字的讀音。
“普通話”這個詞早在清末就出現了。1902年，學者吳汝綸去日本考察，日本人曾向他建議中國應該推行國語教育來統一語言。在談話中就曾提到“普通話”這一名稱。1904年，近代女革命家秋瑾留學日本時，曾與留日學生組織了一個“演說聯系會”，擬定了一份簡章，在這份簡章中就出現了“普通話”的名稱。
北京作為全國的政治、經濟和文化中心，前后歷時八百多年。由于經濟政治的集中，北京話的影響逐漸增大，地位日益重要。一方面，北京話作為官方的通用語言傳播到全國各地，成為“官話”，“官話”也就逐漸成了各方言區之間共同使用的“共同語”。
另一方面，以北方話為基礎的白話文學作品，特別是元明以來的戲曲，也更多地接受了北京話的影響。這樣，北京話就為漢民族共同語的標準音打下了堅實的基礎。
擴展資料
1953年中央人民政府以東四省之一的熱河省承德市灤平縣為普通話標準音的主要采集地，1955年，確定現代標準漢語名稱由國語改稱普通話，作為國家通用語言寫入憲法，制定標準后于1956年2月6日由國務院發布《關于推廣普通話的指示》，向全國推廣。
《中華人民共和國憲法》第十九條規定:“國家推廣全國通用的普通話。”
現代標準漢語為中華人民共和國的國家通用語言。
導語：漢語標準語的歷史悠久，有雅言、通言等概念。但現代漢語標準語則繼承于始于北宋、形成于元明的“官話”體系。滿清入主中原，雖然定滿語為國語，但全國通行的實為漢語，漢官多操明代官話，所以清朝官場上的官方語言，實際上是滿漢雙語制。
1845年6月15日，英國傳教士施美夫在吳淞口，目睹了戲劇性的一幕：“我的中國男仆(寧波人)試圖施展會話能力與船工、水果販子及其他人交談，卻發現他的話有一半沒被聽懂，不禁有些氣餒。”相似的景象也出現在其他通商口岸。在寧波，施美夫看到“地方政府的文官一般不任用本地人。文官很少能講管轄地的方言，因而不得不雇用譯員。”
這一年，距五口通商不過三年，施美夫所看到的正是古老中國延續了數千年的語言割裂狀況。
官吏是這個鄉土中國最主要的外來人口，他們只需要借助當地懂得“官話”(即首都方言，清代中后期為北京話)的譯員就可以實現與本地居民的溝通。
毫無疑問，在這種靜態的社會里，語言上的障礙對人們的生活幾乎不構成實質性的影響。因此，只要中國的傳統社會不發生變化，方言互相割裂的堅冰就不可能被打破。
官話、國語與老國音
現代普通話的歷史最直接的史料可以追溯到清朝末年：“國語”一詞是清朝末年提出來的，之前叫“官話”。
廣義的普通話至少也有3000年的歷史了，狹義的普通話也至少有300年（1728年雍正王朝以北京話作為官話）的歷史了。
普通話的歷史
根據研究和史料來看普通話的由來最早要追溯到漢民族共同語的產生，但這只是普通話形成的一個基礎，新中國成立后的漢民族共同語才叫普通話，同時也是中華五十六個民族共同的通用語。
中華民族共同語是中華民族內部共同用來交際的語言，是識別一個獨立民族的主要標志之一。
（一）中華民族共同語
1. 雅言
漢語自古以來有方言，同時也有共同語。漢民族共同語最晚在上古的夏商周時期就產生了。當時的民族共同語叫“雅言”，主要流行于黃河流域，我國第一部詩歌總集《詩經》的語言就是雅言。根據歷史記載，春秋時候孔夫子時代管共同語叫雅言。孔夫子的出生地用現在的地理方位說就是山東人。孔夫子有三千多徒弟來自當時的各地，古代也有方言，各地的學生都講自己的方言，孔夫子講課的時候怎么能夠讓來自各地的學生都聽得明白呢?因為當時有共同語叫雅言，所以孔夫子在講學的時候用雅言，這樣交際沒有什么障礙。這種叫做“雅言”的共同語言便是普通話的由來源頭。
漢語標準語的歷史悠久（參見），有雅言、通言等概念，但現代漢語標準語則繼承于始于北宋、定命于元明的“官話”體系。
“官話”，是明清以來以北京音為代表的北方話。清朝政府規定“舉人、生員、貢監、童生，不諳官話者不得送試”。
1909年（宣統元年），清政府設立了“國語編審委員會”，將當時通用的官話正式命名為國語。這是漢語標準語歷史上首次得到官方命名。
1910年，將官話定名為“國語”的提議者、資政院議員.江謙再次在《質問學部分年籌辦國語教育說帖》中提出“用合聲字拼合國語，以收統一之效”的主張。1911年學部召開“中央教育會議”，通過了《統一國語辦法案》。自清末以來的國語制定運動，主要確定了標準語音的制定和國音符號（第一式）。在標準語音的制定方面, 以北方官話 (京音) 為基礎。
盡管明清時期官話已成為官僚、知識分子階層的通用語，但它并沒有被統治政權向中國全國推廣，亦不為大多數漢語使用者所通曉，甚至沒有法定的稱呼。
中華民國建立后，中華民國教育部于1913年2月在北京召開了“讀音統一會”，用每省一票的多數票方法審定了以“京音為主，兼顧南北”的6500多個漢字的“國音”，決議融合各地方言制作出標準“國音”，即“老國音”。
以上就是普通話的歷史的全部內容，這種叫做“雅言”的共同語言便是普通話的由來源頭。根據歷史記載，在漢代，共同語有了進一步的發展，當時管共同語叫做通語。各地講不同方言的人可以用通語進行交際，這是古代的情況。降及唐宋，即使在北方，口頭語言與書面語言的差別顯著增大了。富麗堂皇的唐詩中，已經采納了一些當時的口語。
