目錄帶有數(shù)學(xué)語言的寄語 表達(dá)數(shù)學(xué)魅力的句子 數(shù)學(xué)公式激勵(lì)寄語 數(shù)學(xué)真美妙的優(yōu)美句子 關(guān)于數(shù)學(xué)的優(yōu)美句子摘抄
音樂與代數(shù)很類似。 ——哈登伯格
硬說數(shù)學(xué)科學(xué)無美可言的人是錯(cuò)誤的。美的主要形式是秩序、勻稱與明確。 ——亞里斯多德
感覺到數(shù)學(xué)的美，感覺到數(shù)與形的協(xié)調(diào)，感覺到幾何的優(yōu)雅，這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實(shí)的美的感覺段腔答。 ——龐加萊
數(shù)學(xué)之美是很自然明白地?cái)[著的。 ——哈爾莫斯
我認(rèn)為，說數(shù)學(xué)家選擇課題的準(zhǔn)則以及判斷他是否成功的準(zhǔn)則，主要的是美學(xué)準(zhǔn)則，這是正確的。
——馮.諾伊 曼
我的工作總是力圖把真與美結(jié)合起來，但是，當(dāng)我不得不選擇其中的一種時(shí)，我通常選擇美。 ——韋爾
在數(shù)學(xué)定理的評價(jià)中，審美標(biāo)準(zhǔn)既重于邏輯的標(biāo)準(zhǔn)，也重于實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)：在對數(shù)學(xué)思想的評價(jià)時(shí)，美與優(yōu)雅比是否嚴(yán)密、正確，比是否有用都重要得多。 ——斯蒂恩
純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的，而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的。 ——哈爾莫斯
對早已正確認(rèn)定的定理做進(jìn)一步的研究，探索它的新證法，只不過是因?yàn)楝F(xiàn)有的證明欠缺美的魅力。——克萊因
數(shù)學(xué)家如畫家或詩人一樣，是款式的制造者．．．．．．?dāng)?shù)學(xué)家的款式，如同畫家或詩人的款式，必須是美的……世上沒有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地。 ——哈代
一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)圓早學(xué)王國，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈，激起人們對她的欣賞，與藝術(shù)之美是十分相象的。 ——庫默
難道不可以把音樂描繪成感覺的數(shù)學(xué)，而把數(shù)學(xué)描繪成理性的音樂嗎？這樣，音樂家感覺到數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)家想到音樂——音樂是夢想，數(shù)學(xué)是工作的一生——每一方都經(jīng)由對方達(dá)到盡善盡美的境地，那時(shí)，人類的智慧達(dá)到完美的典型，將在某個(gè)未來的莫扎特——狄利克雷或貝多芬——高斯的歌頌下而光彩奪目。這種聯(lián)合已經(jīng)在一個(gè)赫姆霍爾茲的天才和工作中清楚地預(yù)示出來了。 ——西爾弗斯特
一般地說，我更想把數(shù)學(xué)視為是藝術(shù)，而不是科學(xué)。因?yàn)槲覀兛梢哉f，數(shù)學(xué)家的活動(dòng)，當(dāng)他受外部的理性世界所引導(dǎo)，而不是被控制時(shí)，不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，與一個(gè)藝術(shù)家、一個(gè)畫家的活動(dòng)相類似，有握慧著實(shí)在的，不是虛幻的相似點(diǎn)。數(shù)學(xué)家這一方面的嚴(yán)密演繹推理可以比喻為畫家那一方面的繪畫技巧。恰如沒有一定技巧的人不能成為一位好畫家一樣，沒有一定的精密推理能力的人不能成為一位好的數(shù)學(xué)家。但是，這些盡管是他們的基本特質(zhì)，還不足以使一個(gè)畫家或數(shù)學(xué)家名副其實(shí)，畫圖技巧與推理能力，說實(shí)在的，終究不是最重要的因素。遠(yuǎn)為敏感的，為二者都是主要的一類特質(zhì)是想象力，它才能造就一名杰出的藝術(shù)家或杰出的數(shù)學(xué)家。 ——博歇
我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。 ——貝爾斯
在現(xiàn)實(shí)中，不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西，持續(xù)了幾千年依然是確實(shí)的如此美好。 ——蘇利文
形容數(shù)學(xué)優(yōu)美的句子：
零向量納胡可以有很多方洞敏攔向，卻只有人你，值得有一個(gè)長度 ，就像我有很多朋友， 卻只有一個(gè)你，值得我守護(hù)。
2.我們的是一個(gè)圓形，因?yàn)樗碾x心率是0。
3.對你的思念是一個(gè)循壞小數(shù)，一遍一遍，執(zhí)迷不悟。
4.我們就是拋物線，你是焦點(diǎn)，我是準(zhǔn)線，你想我有多深，我便念你有多真。
5.我對你的愛就像一個(gè)單調(diào)拿散遞增的無界函數(shù)。
6.人生就是一個(gè)微積分方程，當(dāng)我那天遇見了你，我才證明今生我的解，存在且唯一。
7.數(shù)學(xué)里面有個(gè)皆大歡喜的詞語：合并同類項(xiàng)，我們都穿著一樣的校服，所以我們是同類項(xiàng)。
1、數(shù)學(xué)是符號加邏輯。——羅素
2、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。——康托爾
3、生態(tài)學(xué)本質(zhì)上是一門數(shù)學(xué)。——皮婁
4、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。——畢達(dá)哥拉斯
5、數(shù)學(xué)是一種別巖滲鬧具匠心的藝術(shù)。——哈爾莫斯
6、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化。——魏粗罩爾德
7、數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式。——柏拉圖
8、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。——無名氏
9、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。——培根
10、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號。——黑格爾
11、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。——諾瓦列斯
12、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。——赫爾曼外爾
13、寧可少些，但要好些。——高斯
14、二分之一個(gè)證明等于——高斯
15、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。——維特根斯坦
16、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。——布爾巴基學(xué)派
17、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)。——倫琴
18、數(shù)學(xué)之美是很自然明白地?cái)[著的。——哈爾莫斯
19、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要是歸納和模擬。——拉普拉斯
20、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算。——納皮爾
21、在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。——廣中平佑
22、數(shù)學(xué)，科學(xué)的皇后;算術(shù)，數(shù)學(xué)的皇后。――高斯
23、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。——康托爾
24、純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的，而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的。——哈爾莫斯
25、一個(gè)國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量。——拉奧
26、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。——克隆內(nèi)克
27、現(xiàn)代數(shù)學(xué)最主要的成就是真正揭示了數(shù)學(xué)的整個(gè)面貌及其實(shí)質(zhì)存在。——russell
28、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。——考特
29、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。——華羅庚
30、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。——柯西
31、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，喊困所有其余的數(shù)都是人造的。——l·克隆內(nèi)克
32、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——羅素
33、數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對美的特性——數(shù)值比例秩序等的認(rèn)識。——亞里士多德
數(shù)學(xué)，正確地看，不僅擁有真，也擁有至高的美。一嫌轎種冷而嚴(yán)峻的美，一種屹立不搖的美。如雕塑一般，一種不為我們軟弱天性所動(dòng)搖的美。不像繪畫或音樂那般，有著富麗堂皇的修飾，然而這是極其純凈的美，只有這個(gè)最偉大的藝術(shù)才能顯示出最嚴(yán)格的完美。——伯特蘭·羅素
數(shù)學(xué)猶如舞蹈的旋律，腳抬起來看似無限可能，但舞步落下去，每一點(diǎn)都精準(zhǔn)無比。
數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門鑰匙，忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識，因?yàn)楹鲆晹?shù)學(xué)的人是無法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴(yán)重此者襪的是，忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導(dǎo)致無法尋求任何補(bǔ)救的措施。
矩尺之間，慨嘆人生幾何，以自己的心靈為圓心，一圈一圈，描繪出桃李滿天下 ，我知道自己是一條射線，無論走到哪里，您是我的起點(diǎn)。
數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微”又說“要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必森激經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”;再消化、提煉“由厚到薄”。——華羅庚
"數(shù)學(xué)是人類知識活動(dòng)留下來最具威力的知識，是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學(xué)是不變的，是客觀存在的，上帝必以數(shù)學(xué)法則建造宇宙。”——笛卡兒
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力自尊和愿望去認(rèn)識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。——Chancellor，WE
上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。（作者：L·克隆內(nèi)克）
無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。（作者：希爾伯特）
給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。（作者：A·L·柯西）
大自然是用數(shù)學(xué)語言寫成的書。（作者：伽利略）
生命無代數(shù)，人生有幾何。（作者：佚名）
物理是上帝的游戲，數(shù)學(xué)是上帝的游戲規(guī)則。（作者：佚名）
數(shù)學(xué)是個(gè)坑。埋葬文科生。（作者：佚名）
我們兩個(gè)就像一個(gè)平面中的兩條平行線。（作者：佚名）
過等腰梯形一邊中點(diǎn) 且于任意一底平行的直線 必平分另一腰（作者：佚名）
在我看來這時(shí)間的美麗有兩種，一是深刻又動(dòng)人的方程，一是你泛著倦意淡淡的笑容。（作者：維斯特帕列）
數(shù)學(xué)不能控制金融市場，而心理因素才是控制市場的關(guān)鍵。更確切地說，只有掌握住群眾的本能才爛備能控制市場，即必須了解群眾將在何時(shí)、以何種方式聚在某一種股票、貨幣或商品周圍，投資者才有成功的可能。（作者：徐晴媛）
相交相切相離。相愛相殺。圓和線 漸行漸遠(yuǎn)、。兩個(gè)人 一世寂寞。（作者：佚名）
數(shù)字的世界顯得冷冰冰且純凈如水晶，它可以給我們帶來最為稀缺的事物，那便是“絕對準(zhǔn)確”。2加2總是等于4，在最原始的人類行走冊歷哪在地球表面之前已經(jīng)是這樣，在人類文明徹底消亡以后還會(huì)是這樣。（作者：中信出版社）
高斯拿走了我的尺規(guī)，從此我只能為你徒手畫眉（作者：佚名）
我和你相靠那么近，那么近。但我和你就是有距離。哪怕只有一納米。我們注定不能在一起。只因被賦以：。無限逼近，永不相交。漸近線。（作者：佚名）
最可悲的。不是平行線等距無交點(diǎn)。而是相交后。有了一個(gè)焦點(diǎn)卻漸行漸遠(yuǎn)。（作者：佚名）
拉格朗日，羅爾街旁，守望柯西的憂傷；若思想有界，愛已被迫收斂，感情的定義域內(nèi)連續(xù)。 洛必達(dá)的終結(jié)，解不開泰勒的心結(jié)，是否還在麥克勞林的彷徨中獨(dú)自徘徊。我們拿生命的定積分，丈量感情的微分，換來青春的不定積分，前方是否可導(dǎo)， 等待一生的萊布尼茨。（作者：佚名）
數(shù)學(xué)在某個(gè)形式中是無解的。 戀愛（作者：佚名）
過三角形一邊中點(diǎn)且與另一邊平行的直線 必平分第三邊。/遺忘定理1/（作者：佚名）
“我是你的有且僅有，還是你的充分不必要。”“既州碼不充分也不必要。”（作者：佚名）
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求證：對于任意實(shí)數(shù)a、b,若ab,證明：ba.解：證明 a、bR ab0 ab0 ab0 ba.即 得證。（作者：佚名）
也許你就是我的充分不必要條件。（作者：佚名）
數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。（作者：赫爾曼外爾）
這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說八道。（作者：N·懷德海）
