書的歷史？甲骨的書，早在3000多年前的殷代后期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻于石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，那么，書的歷史？一起來了解一下吧。
甲骨的書，早在3000多年前的殷代后期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。
古代寫本書在紙發明初期，紙書并未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者并用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
擴展資料
無論古今中外，對于書，人們總給予最高的肯定與特別的關懷。手工精制的紙特別適合中國書畫之用，分生宣和熟宣兩種。
人類許多偉大的創造，大都經過漫長歲月的發展的過程，并聚合無數人的心力，時刻成長、壯大，圖書也不例外。以我們中國為例，它至少已有三千五百年以上的發展歷史，其間人們所投入的智慧與勞力，更無與倫比。圖書在迭次的創造改進，才有今天的面貌。
大體來說，史歷上，除了某些為特殊目的所制作的圖書之外，書籍的發展，略有脈絡可尋。最早人們的交往，在彼此示意之時，可能只借手勢或音量做為媒介。其后，從經驗的累積，進而確定一些固定的音節，來代表某種特定的意義。
參考資料：百度百科-書
“法”的來歷
一個世世代代執掌兵刑的部族，在古代法律生活中發揮了持久的影響;水在原始社會中具有禁忌上的和行為準則上的特殊功能;在訴訟活動中證據具有重要意義以及由此可產生嚴重的后果。以上三方面的因素合起來就是“法”。氵，原于遠古禁忌和流放，以水為界的部落，把“罪犯”趕到河那邊去，江河便同時具有“國界”和“刑罰”的雙重功能；水同樣起了消滅疫鬼、保障平安的雙重作用。廌，是蚩尤皋陶，世代執掌軍事和司法之職的部族的圖騰。廌非神獸，而是傳說時代法律實踐活動的真實寫照。商代以“御廌”為法官之名。商末箕子發明了“明夷”（證據）制度，這是“法”字含有“去”字的原因。古“法”字當在箕子之后、西周初期形成。去，原于爭訟的證據制度，由“弓”和“矢”二字構成。“去”與“夷”字字義正相反，“夷”是弓、矢相符，“去”是弓、矢相背。弓、矢是遠古社會重要的生產工具和武器，人們常在弓矢上面刻上族徽或記號作為所有權憑證。《易經》中明（盟）夷制度是出示弓矢之前發誓。后來訴訟中出示弓矢與訴訟前發誓行為合一。［5］除了《大盂鼎》銘文，武氏主要運用古代神話傳說進行推理和想像。
中文的“法”字古體寫作“灋”。根據東漢許慎著《說文解字》一書的解釋：“灋，刑也，平之如水，從水；廌，所以觸不直者去之，從去”。
中國最早的書籍出現在商朝。
它們是由竹子和木頭制成的。竹子和木頭是常見的和容易接近的東西。在造紙和印刷術發明之前，人們把竹子和木頭切成小塊，用刷子在上面寫字，但沒有合適的書寫材料。竹片叫“竹簡”，木片叫“木簡”。它們統稱為“簡”。
一般來說，只有一行字是寫的，如果是錯的，就用刀刮寫。因此，在古代，“刪削”這個詞已經使用了很長時間。書大而小，古時簡單而短，最長的三英尺，最短的只有五英寸。寫一本書需要很多的簡單，把這些簡單化聯系在一起就成了一本書。
在編目中，經常使用麻繩，也使用絲繩（稱為“絲編”）或皮條（稱為“韋編”）。古書中提到“韋編三絕”，意思是著名的思想家孔子，因為他經常讀《易經》，把簡化的管子擦掉三次。
根據一本書的長度，決定它應該用幾段來編纂，通常是兩段或三段，以及四段或五段以上。表示書籍數量的“書”這個詞是象形文字，就像一根繩子連接著一系列簡化的書籍。
春秋、戰國和秦漢時期，人們已經普遍用竹木簡做書籍。春秋戰國時期還出現過寫在絲織上的書－－“帛書”，帛書比竹木簡書輕便，而且易于書寫，不過絲織品價格昂貴 ，所以帛書的數量遠比竹木簡書為少。
東漢又出現了紙書，紙書輕便、易于書寫，價格比較便宜，深受人們歡迎。
——相傳孔子在閱讀古書時，曾經廢寢忘食，手不釋卷，以至于穿竹簡的蘆葦繩都被磨斷了三次。這個典故后來被稱為“韋編三絕”，形容人讀書的癡迷。
如果不熟悉中國歷史的人，看到“韋編三絕”四字，不免會疑惑蘆葦繩與讀書如何扯得上關系。這就需要介紹一下2000多年前出現的一種文字記載工具——簡牘。
簡牘的制作方法很簡單，把細長的竹片或木片并排擺好，再用繩子編起來。不看的時候可以卷起收好、保存。甲骨文的“冊”字（如圖），正像把長片編連成冊的情形。
一、書是：
書，（shū）從聿從曰，上古結細繩而治，後世圣人易之以書契。
《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。
1. 成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷氣（指在說話、作文、寫字、畫畫等方面表現出來的讀書人的風格）。～生氣（指讀書人脫離實際的習氣）；
2. 信：～信。～札。～簡。～函；
3. 文件：證～。說明～。聘～；
4. 寫字或寫的字：～法。～寫。～桌。～案。～畫；
二、紙的發明：
有了文字，首先需要尋找寫刻的材料。最早書寫材料都取自于自然界，如：石塊、樹皮、樹葉、獸皮、獸骨及動物的甲殼等等，都是其例。但這些材料，各有缺陷，無法充分發揮文字的紀錄功能。春秋戰國時代，知識日漸普及，著書立說，大行其道，為應需要，簡書和帛書乃相繼產生。「簡」是用竹或木制成狹長的條片，書寫時，由上而下，一片一片接續下來，然後再依順序由右而左的排列，并以繩索加以編連，這樣一部著作，便能連貫而完整。帛書是絲織品寫成的圖書，由于帛性柔軟又輕便，攜帶及閱讀均感便利。只是簡書笨重，帛書昂貴，都不利于知識的普及及圖書的長期發展，因而人們又發明紙張來取代它們。
以上就是書的歷史的全部內容，甲骨的書，早在3000多年前的殷代后期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。古代寫本書在紙發明初期，紙書并未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者并用。此外。
