鄭恒公歷史？鄭桓公不僅是鄭姓子孫的太始祖，還是中國歷史上著名的忠臣良將。他預見到西周的滅亡，果斷地將財產、部族、家屬等遷移到東虢和鄶之間，建立了東鄭，為鄭國的延續奠定了基礎。他的深謀遠慮對東周王朝的興起產生了深遠的影響。鄭桓公與鄭國的歷史：鄭桓公的兒子鄭武公在東鄭即位后，攻滅了鄶和東虢，遷都至京，那么，鄭恒公歷史？一起來了解一下吧。
鄭桓公是鄭氏始祖。以下是關于鄭桓公作為鄭氏始祖的詳細解答：
鄭桓公的身份與背景：
鄭桓公，姬姓，鄭氏，名友，是西周末年周厲王的少子，周宣王的異母弟。
他被封于鄭，是春秋時期鄭國的第一代國君，也是鄭氏的始祖。
鄭桓公的貢獻與影響：
鄭桓公不僅是鄭姓子孫的太始祖，還是中國歷史上著名的忠臣良將。
他預見到西周的滅亡，果斷地將財產、部族、家屬等遷移到東虢和鄶之間，建立了東鄭，為鄭國的延續奠定了基礎。
他的深謀遠慮對東周王朝的興起產生了深遠的影響。
鄭桓公與鄭國的歷史：
鄭桓公的兒子鄭武公在東鄭即位后，攻滅了鄶和東虢，遷都至京，后又遷都至鄭，使鄭國一度成為春秋初期的強國。
鄭國雖然后來逐漸衰弱，并于公元前376年被韓哀侯所滅，但鄭國的子孫以國名為氏，廣泛散布于各地，傳承了鄭氏的輝煌歷史。
鄭姓的來源與多樣性：
鄭姓主要源自姬、子、姜三大姓和部分外族改姓。
姬姓鄭氏歷史最長，可追溯至鄭桓公。
子姓鄭氏和姜姓鄭氏雖然也有悠久的歷史，但可能因姬姓鄭氏的強大而淹沒在歷史長河之中。
墓地原有3間鄭桓公祠及一座功坊，明嘉靖三十四年（1556年1月23日）農歷臘月十二日，發生在以華縣為震中的8-8.3級，列度為11度的強烈地震所毀。明萬歷年（1573年）間，鄭桓公祠及功坊修復，將原功坊上所題“緇衣遺愛”四字，改題為“周宗忠賢”。明末時祠與坊又廢毀，民國三十二年（1943年）縣長吳至恭修葺。1957年，鄭桓公墓列入陜西省重點文物保護單位。解放后1972年戰備時略有破壞。1988年縣文管會與螺釘廠將殘留土冢四周用磚砌封，頂部用水泥抹蓋，周圍栽植樹木花草，現墓周長10米，高2.1米，保存完好。
新中國成立后，鄭桓公墓得到妥善保護。1957年5月，陜西省人民委員會（今陜西省人民政府前身）將鄭桓公墓列為省級重點文物保護單位。
鄭氏始祖鄭桓公，是中華五大郡姓之一，現今中國第二十一大姓，在臺灣地區排名第十二大姓。《二十五史》中記載鄭姓歷代名人數多達443位，顯示鄭姓歷史悠久且名流輩出。鄭姓來源相對單一，主要源自姬、子、姜三大姓和部分外族改姓，其中姬姓鄭氏歷史最長，可追溯至周文王之后的鄭桓公。子姓鄭氏則源于商王武丁之子子奠，姜姓鄭氏出自姜太公之后，外族改姓則為宋朝以后的事件。鄭桓公作為鄭氏始祖，不僅為鄭姓子孫留下豐厚的歷史底蘊，也是中國歷史上著名的忠臣良將，對中國東周王朝的興起起到了深遠的影響。讓我們銘記鄭桓公的豐功偉績，傳承鄭氏的輝煌歷史。
鄭桓公的姬姓鄭氏，源自周文王之弟姬友，于公元前806年被封于南鄭，位于今陜西華縣東部。周幽王時，鄭桓公預見到西周將亡，將財產、部族、家屬以及商人群體遷移到東虢和鄶之間，建立了東鄭。不久，大戎聯軍攻破鎬京，殺害了周幽王和鄭桓公，南鄭的遺民逃亡至漢水上游的南鄭，即今陜西漢中的南鄭。鄭桓公的兒子鄭武公在東鄭即位，先后攻滅鄶和東虢，遷都至京（滎陽），后又遷都至鄭（新鄭）。鄭武公和鄭莊公相繼擔任周平王的卿士，鄭國一度成為春秋初期的強國，但后逐漸衰弱，公元前376年被韓哀侯所滅。鄭國子孫以國名為氏，廣泛散布于陳宋之間。
史書中對鄭桓公的描述并不多，我們只能從《史記·鄭世家》中領略他的風采和智慧。
在鄭世家這一篇文章中，開頭的一段文字充分展現了鄭桓公的聰明睿智和憂患意識。為了保護自己的封地和民眾，鄭桓公將鄭國從關中遷往中原地區，這一事件在歷史上被稱為“桓公寄孥”或者“虢鄶寄孥”。
西周經過武王伐紂建國，成康之治，昭王喪六師，穆王征戰，開始面臨財政危機和軍事危機；之后到周厲王時期，財政危機加大，厲王改革失敗，國內矛盾加劇；到宣王時期出現短暫的中興，但是宣王后期由于宣王的昏聵，軍事上的失敗，西周面臨危機。與此同時，犬戎對西周的威脅日益加大。
周宣王駕崩后，太子宮涅繼位。作為厲王的小兒子，宣王的異母弟，鄭桓公姬友被任命為司徒，負責掌握財政和土地。桓公對周朝的現狀有清楚的認識，他知道王朝危在旦夕，自己沒有辦法依靠王室的力量保護自己和自己的封地。于是，他向太史伯詢問對策。太史伯告訴桓公只有洛陽東面，黃河濟水南部可以居住，并給出了自己的理由。
太史伯告訴桓公，虢、鄶兩個小國的國君貪婪好利，他們的百姓不依附他們。與此同時，桓公作為周王朝的司徒，位高權重。如果桓公用權勢去要求虢鄶兩國國君，又用珠寶財物賄賂他們，他們很可能答應桓公的要求割讓土地。
遷國徙民
當時周幽王寵幸妃子褒姒，每天沉湎酒色，不理朝政，并重用奸臣虢石父，加重對百姓的剝削，因此百姓怨憤[9]，諸侯們亦有叛離之心。[10]鄭桓公見周幽王一意孤行，料到國家終將再起禍患，自己只好另作打算，早思退路。
一日，鄭桓公詢問掌管王室典籍的太史伯說：“王室有這多變故，我到哪里去逃命呢？”太史伯回答說：“只有洛河以東，黃河、濟水以南可以安居。”鄭桓公說：“為什么？”太史伯說：“那地方鄰近東虢國（今河南滎陽東北）和鄶國（今河南新密東南）[11]，虢、鄶二國的國君貪婪好利，百姓不親附。
鄭氏三公畫像（中間為鄭桓公）
現在您身為司徒，百姓都愛戴您，您如若請求住在那里，虢、鄶的國君看到您正在掌權，就會輕易分給您土地。您果真居住在那里，虢、鄶的百姓將都是您的子民。”鄭桓公說：“我想往南到長江流域一帶，不知如何？”太史伯說：“以前祝融作高辛氏的火正，他的功勞夠大，但他的后代在周朝沒有興盛起來，楚國就是他的后裔。周朝衰落，楚國必將興起。楚國興起，對鄭國不利。”鄭桓公說：“我想住到西方，怎么樣？”太史伯說：“那里的人貪婪好利，難以久居。”鄭桓公說：“周朝衰落，哪些國家將興盛？”太史伯說：“大概會是齊國、秦國、晉國、楚國吧？齊國，姜姓，是伯夷的后代，伯夷輔佐堯帝掌管禮儀。
以上就是鄭恒公歷史的全部內容，鄭桓公去世后，被安葬于鄭國故地，其墓地在今華縣西關。早在三國曹魏時期編纂的《皇覽》就記載了鄭桓公的墓地位于鄭縣。明代的華州志也記載了鄭桓公墓位于西關路南，與現今方位相符。墓前曾立有牌坊，題字“緇衣遺愛”，后改為“周宗忠賢”，但在明末戰亂中被毀。鄭桓公墓后還曾建有祠堂，內容來源于互聯網，信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。
