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公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻來到秦國后，秦王在山虧答咸陽宮隆重召見了他。荊軻在獻燕督亢逗慧地圖時，圖窮匕見，刺秦王不中，被殺
韓國
公元前230年被滅，
魏國.公元前225年被滅空洞、
.趙國.公元前222年被滅.同年燕國被滅.
在公元前221年，最后一個國家齊被滅..秦滅六國，十年統(tǒng)一了中國
秦始皇（前259農(nóng)歷十二月初三－前210）名政，嬴姓，趙氏[1]，又名趙正(政)[2]，自稱祖龍。中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝——秦王朝的開國皇帝。秦蠢者莊襄王之子。漢族，[3]（原稱華夏族[4]）。出生于趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。 公元前247年，秦王政13歲時即王位。前238年，秦始皇22歲時，在帶旦薯故都雍城舉遲叢行了國君成人加冕儀式，開始“親理朝政”，除掉呂不韋、嫪毐等人，重用李斯、尉繚，自公元前230年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統(tǒng)一中國大業(yè)，建立起一個以漢族為主體統(tǒng)一的中央集權(quán)的強大國家——秦朝。定都咸陽。前210年，秦始皇東巡途中駕崩于沙丘（今河北省邢臺市）。秦始皇認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，與大臣議定的尊號改為“皇帝”。秦始皇是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，所以自稱“始皇帝”，但卻二世而亡。對中國和世界的歷史均產(chǎn)生了深遠而重大的影響，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。秦始皇并不是像司馬遷所寫的《史記》記載的是個暴君，想了解真正的秦始皇的話在《真秦始皇》這本書中有著詳細的介紹。可以說秦始皇是中國歷史上一位叱咤風(fēng)云富有傳奇色彩的劃時代人物，也是中國歷史上第一個多民族中央集權(quán)制封建帝國的創(chuàng)立者。
秦始皇（前259—前210年），嬴姓趙氏，名政。中國歷史上最偉大的政治家、改革家、戰(zhàn)略家、軍事統(tǒng)帥。首位完成中國統(tǒng)一秦朝的開國皇帝，秦莊襄王之子，十三歲即王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。秦始皇建立皇帝制度，中央實施三公九卿，地方廢除分封制，代以郡縣制，統(tǒng)一文字貨幣和度量衡等，北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長城，奠定了中國版圖的基本格局。把中國推向大一統(tǒng)時代，為建立專制主義中央集權(quán)制度開創(chuàng)了新局面，對中國和世界歷史產(chǎn)生了深遠影響，奠定了中國兩千余年政治制度的基本格局。被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。
秦始皇是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝——秦王朝的開國皇帝，秦莊襄王之子，漢族（原稱華夏帆山族）。出生于趙國國都邯鄲（今河北省邯鄲市）。 秦始皇“祖籍”甘肅 （甘肅禮縣大堡子山發(fā)現(xiàn)的古墓群被專家一致認定為秦始辯敬皇祖先的第一陵園———西垂陵園；禮縣也被認定是中國古代重要史書《史記》所記載的秦人發(fā)祥地“西犬丘”所在地。至此，考古學(xué)和先秦歷史學(xué)上的兩大千古謎團終于大白于世。）公元前247年，秦王政13歲時即王位。前238年，秦始皇22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始“親理朝政”。自公元前230年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了滅六國之大業(yè)，建立起一個以漢族為主體統(tǒng)一的中攜轎慎央集權(quán)的強大國家——秦朝。定都咸陽。前210年，秦始皇東巡途中駕崩于沙丘（今河北省邢臺市）。秦始皇認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，與大臣議定的尊號改為“皇帝”。秦始皇是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，自稱“始皇帝”，但卻二世而亡。秦始皇對中國和世界的歷史均產(chǎn)生了深遠而重大的影響，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。其確立的一系列的制度，被歷代沿用兩千余年。正是因為他，中國的朝代才有了最初的模式，政治，經(jīng)濟，文化，思想，漸趨完善。
可以說秦始皇是中國歷史上一位叱咤風(fēng)云富有傳奇色彩的劃時代人物，也是中國歷史上第一個多民族中央集權(quán)制帝國的創(chuàng)立者。
秦莊襄王三年（前247年），秦莊襄王駕崩，嬴政即位為秦王。即位時由于年少，故國政由相邦呂不韋所把持，并尊呂不韋為仲父。 呂秦皇詔令銅權(quán)不韋既把持朝廷，又與太后（趙姬）偷情。他見秦始皇日漸年長，怕被他發(fā)現(xiàn)，想離開太后，又怕太后怨恨，所以獻假宦官嫪毐給太后，嫪毐假施腐刑，只拔掉胡子就進宮了。秦始皇日漸長大，于是他們就騙秦始皇，說太后寢宮風(fēng)水不好，應(yīng)搬離這里。秦始皇信以為真，于是他們搬到離秦始皇遠的地方，結(jié)果太后生下了兩個私生子，而假宦官嫪毐亦以秦王假父自居，在太后的幫助下封長信侯，領(lǐng)有山陽、太原等地，自收黨羽。嫪毐在雍城長年經(jīng)營，建立了龐大的勢力，是繼呂不韋后又一股強大的政治勢力。
嫪毐難免小人得志，在一次喝醉酒后對一個大臣斥責(zé)道：“我是秦王的假父，你竟敢惹我。”這個大臣聽后很生氣，并且暗中找了個機會告訴秦始皇。嫪毐慌了，準備叛亂。
前238年，秦始皇在雍城蘄年宮舉行冠禮。嫪毐動用秦王御璽及太后璽發(fā)動叛亂，攻向蘄年宮。秦始皇早已在蘄年宮布置好三千精兵，打敗叛軍。嫪毐轉(zhuǎn)打咸陽宮，那里也早有軍隊，嫪毐一人落荒而逃，沒過多久便被逮捕。秦始皇將嫪毐車裂，曝尸示眾；又把母親趙姬關(guān)進雍城的萯陽宮；摔死嫪毐與太后所生的兩個私生子。秦始皇隨后免除呂不韋的相職，把呂不韋放逐到巴蜀。其后，雖然他聽從秦國貴族所言，下了《逐客書》，逐出六國食客，但被李斯的《諫逐客書》所勸阻，其后他任用尉繚、李斯等人。
秦始皇滅六國，在所有的歷史書中都忽略了一個重要問題：秦始皇滅六國不是他自己一個人的功績，而是秦秦統(tǒng)一形勢圖國上下七代皇帝（其中包括秦始皇）加起來的功績，并且他們都有自己的歷史使命，如秦昭襄王：削弱趙國等諸侯國的勢力……
公元前230年至前221年，秦始皇采取遠交近攻、分化離間、連橫的策略，發(fā)動秦滅六國之戰(zhàn)。先后于秦始皇十七年（前230年）滅韓、十九年（前228年）滅趙、二十二年（前225年）滅魏、二十四年（前223年）滅楚、二十五年（前222年）滅燕、二十六年（前221年）滅齊。在從未屠城的戰(zhàn)爭中，終于建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的中央集權(quán)的專制主義國家——秦朝。
殷商以降，文字逐漸普及。作為文字的金文，形制比較一致。但是春秋戰(zhàn)國時期的兵器、陶文、帛書、簡書等民間文字，則存在著區(qū)域中的差異。這種狀況妨礙了各地經(jīng)濟、文化的交流，也影響了中央政府政策法令的有效推行。于是，秦統(tǒng)一中原后，秦
始皇下令李斯等人進行文字的整理、統(tǒng)一工作。秦始皇下令統(tǒng)一和簡化文字，是對我國古代文字發(fā)展、演變做了一次總結(jié)，也是一次大的文字改革，他對我國文化的發(fā)展起了重要作用。
秦始皇以原秦國的度、量、衡為單位標準，淘汰與此不合的制度。秦廷在原商鞅頒布的標準器上再加刻詔書銘文，或另行制作相同的標準器刻上銘文，發(fā)到全國。與標準器不同的度、量、衡一律禁止使用。在田制上，秦王朝規(guī)定6尺（合今230厘米）為步，240步為一畝。這一畝制以后沿用千年而不變。
秦始皇采取了兩種統(tǒng)一貨幣的主要途徑：一是由國家統(tǒng)一鑄幣，嚴懲私人鑄幣，將貨幣的制造權(quán)掌握在國家手中。二是統(tǒng)一通行兩種貨幣，即上幣黃金和下幣銅錢。改黃金以“鎰”為單位，一鎰為二十兩。銅錢以“半兩”為單位，并明確鑄金幣明“半兩”二字。銅錢造型為圓形方孔，俗稱“秦半兩”。原來六國通行的珠玉、龜貝、銀錫等不得再充當貨幣（及至秦，中一國之幣為二等；黃金以鎰名，為上幣；銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣。而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣。
從公元前222年開始，秦始皇開始大幅修筑以國都咸陽為中心，向四面八方延伸出去的馳道，類似現(xiàn)代的高速公路。馳道并實行“車同軌”，均寬五十步。馳道的作用有數(shù)項，一說是使交通方便，以利管理六國舊地，一說主要目的為方便北方戰(zhàn)爭前線的補給，還有一說是方便始皇出巡時能暢通無阻。除秦直道和秦棧道外大多在秦故地與六國舊道以及在秦征伐六國時修建的道路上基礎(chǔ)上拓建而成。著名的馳道包括：上郡道、臨晉道、東方道、武關(guān)道、秦棧道、西方道及秦直道。
秦始皇在掃滅六國后，為方便運送征討嶺南所需的軍隊和物資，于是命史祿開鑿河渠以溝通長江水系的湘江和珠江水系的漓江。運河在最終在始皇二十年（前219年）至二十三年（前215年）修成。靈渠是世界上最古老的運河之一，它自貫通后，二千多年來就一直是嶺南與中原地區(qū)之間的水路交通要道。因此，此項工程在始全國重點文物保護單位之一。
戰(zhàn)國時期，各國車輛形制不一。秦始皇統(tǒng)一全國后，定車寬以六尺為制，一車可通行全國。
“行同倫”就是端正風(fēng)俗，建立起統(tǒng)一的倫理道德和行為規(guī)范。在這方面，秦王朝也給予相當?shù)闹匾暋１热缜厥蓟识四辏ü?19年），秦始皇來到泰山下。這里原是齊國故地，號稱“禮儀之邦”。始皇就令人在泰山所刻的石上記下“男女禮順，慎遵職事，昭隔內(nèi)外，糜不清凈，施于后嗣”（意謂男女之間界限分明，以禮相待，女治內(nèi)，男治外，各盡其責(zé)，從而給后代樹立好的榜樣），予以表彰。而始皇三十七年（公元前210年）在會稽刻石上留的銘文，則對當?shù)厥⑿械囊鶝u之風(fēng)，大加鞭笞，以殺奸夫無罪的條文來矯正吳越地區(qū)男女之大防不嚴的習(xí)俗。
“傳國玉璽”就材于“和氏璧”。為秦以后歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，玉璽上的“受命于天，暨壽永昌”上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”之信物。嗣后，歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，國之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉(zhuǎn)于神州大地二千余年。然終于銷聲匿跡，至今杳無蹤影，輒令人扼腕嘆息。
如上的統(tǒng)一性措施加強了中央集權(quán)，有利于古代經(jīng)濟的進一步發(fā)展，對祖國疆域的初步奠定和鞏固發(fā)展國家的統(tǒng)一，以及形成以華夏族為主體的中華民族，起了重要作用。促進了我國歷史上第一次民族大融合。第一次形成了真正意義上的中國。
秦始皇南征南越，將福建、浙江、兩廣納入中國版圖。北擊匈奴，奪回河套地區(qū)，并使該地區(qū)永遠成為中國的版圖。“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶（北回歸線以南），北據(jù)為塞，并陰山至遼東。”此外，秦始皇還開了通往西南的五尺道，大致自今四川宜賓至云南曲靖一線，控制了當?shù)氐牟孔鍑遥瑢⒄蝿萘ι烊肓嗽瀑F高原。
秦始皇對東南、嶺南、西南以及北方等邊遠地區(qū)的開拓，使它的勢力“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”。在這遼闊的疆域里，在一個國家政權(quán)的管理下，生活著各族人民，形成為一個統(tǒng)一多民族的大國，這不論是在中國史還是世界史上都具有極為巨大而深遠的意義。秦皇朝名播遐邇，以致“秦人”很早就成了中國的代稱。古代印度梵文稱中國為“支那”，希臘地理家托勒密的《地理書》有“秦尼”國。直到今天歐洲人仍稱中國為China。這一些，都是由“秦”字讀音轉(zhuǎn)變而來的。
至此奠定了中國統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國家的基本格局。
秦始皇對中國的統(tǒng)一，做了許多前無古人的業(yè)績，將影響較大的幾項羅列如下：
⒈統(tǒng)一文字，使其成為一個民族的基礎(chǔ)，并延用至今；
⒉廢分封，立郡縣，成為以后中國統(tǒng)一后管理的標準模式，歷時數(shù)千年之久；
⒊統(tǒng)一貨幣和度量衡，在商業(yè)上大大便利國內(nèi)交流.；
⒋車同軌，道同距，修建秦直道大大便利國內(nèi)交通；
⒌焚六國史書，客觀來講統(tǒng)一了思想，避免因為歷史問題而導(dǎo)致國家分裂；但是毀掉的各國古籍都有副本保存，其后被毀是由于項羽火燒秦都造成的；
⒍修建靈渠，加強了對珠江流域的控制，并使該地區(qū)永遠成為中國的版圖；
⒎修建長城，抵御北方胡族侵略的重要防線，長城長期成為國界；
⒏南征南越，將福建、浙江、兩廣納入中國版圖。
⒐北擊匈奴，奪回河套地區(qū)，并使該地區(qū)永遠成為中國的版圖。至此奠定了中國統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國家的基本格局。
對秦始皇的評價對于中國歷史上第一個封建皇帝究竟如何評價？自秦亡后直到今天，仍然是一個眾說紛紜的問題。有人盛贊他為“千古一帝”（李贄《藏書·卷二目錄》）；桐困有的人說秦始皇“雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也”（章太炎《秦政記》）；有人歌頌秦始皇的統(tǒng)一事業(yè)：“秦主掃六合，虎視何雄哉！”（李自《秦王掃六合》）他們都高度評價秦始皇的功績，肯定其對歷史的作用，是一個偉大的歷史人物。另一些人則咒罵秦始皇“懷貪鄙之心，行自奮之智” “以暴虐為天下始”（賈誼《新書·過秦論》）；“始皇暴虐，至子而亡”（《貞觀政要》卷八）；“始皇剛毅戾深，樂以刑殺為威，專任獄吏而親幸之，海內(nèi)愁困無聊”（引自陳登原《國史舊聞》）。他們都指斥秦始皇統(tǒng)治的殘酷，是暴君。這些看法都有一定的道理，但由于評論者的立場和出發(fā)點不同，也都有其片面性。
應(yīng)當歷史地看問題，即把秦始皇置于當時的歷史條件下，去分析他的功過是非，去研究他的貢獻和罪惡。而在研究秦始皇所處的歷史環(huán)境的時候，不僅要注意戰(zhàn)國末期歷史發(fā)展的一般趨勢，尤其要注意秦國自建國以來所形成的歷史特點，以及它們對秦始皇的影響。這后一點是迄今以來，對秦始皇評價中被大多數(shù)人所忽略的問題。當我們地研究過秦史以后，再評價秦始皇，則可望避免以往的片面性，得出較為合乎歷史實際的結(jié)論。
根據(jù)這樣的觀察，應(yīng)當說，秦始皇是對中國歷史發(fā)展有巨大貢獻的杰出的歷史人物，同時也是一個殘酷的暴君。他的功績是主要方面，但不能因此掩蓋罪惡；他的罪惡是深重的，但也不應(yīng)因此抹煞其巨大的歷史功績。
秦始皇的最重要歷史功績，在于完成了統(tǒng)一事業(yè)，建立了歷史上第一個封建的中央集權(quán)的國家。
當然，碼輪神秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，客觀形勢已經(jīng)為統(tǒng)一造成條件，秦始皇是在統(tǒng)一果實成熟了的時候來到果園中的。但這種歷史必然性并非意味個人的作用無足輕重。為什么統(tǒng)一由秦國來實現(xiàn)？完成統(tǒng)一的時間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個人作用。
秦國自商鞅變法以后，就逐漸強大，從各方面都表現(xiàn)出新興封建制旺盛的生命力。昭王統(tǒng)治后期，秦國并吞六國的條件已逐步形成。秦始皇執(zhí)政以后，盡管在如何統(tǒng)治中國的方法上與呂不韋有分歧，并從而引起一場屠殺，但在向東發(fā)展消滅各割據(jù)的諸侯國的基本方針上，他始終堅持秦的既定國策，沒有絲毫動搖、猶豫，他認清了有利形勢，當機立斷，一鼓作氣的完成了統(tǒng)一事業(yè)。只要看看秦始皇執(zhí)政以后的日程表，就可看出秦國進軍的步伐幾乎是馬不停蹄：
公元前二三八年至前二三○年，秦軍不斷向韓、趙、魏進攻，為大舉消滅各諸侯國做準備。
從公元前二三○年開始，幾乎是一年一國地消火它們：
前二三○年滅韓
前二二九年攻趙
前二二八年滅趙
前二二七年攻燕
前二二六年滅燕
前二二五年滅魏
前二二四年攻楚
前二二三年滅楚
前二二二年滅代
前二二一年滅齊
從這樣進軍步伐的速度，可以看出秦始皇完成統(tǒng)一的氣魄和膽識。所以賈誼說他“續(xù)六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)”（《過秦論》引自《史記·秦始皇本紀》），在一定程度上反映了秦始皇在統(tǒng)一中國中的作用。如果秦始皇不能這樣堅決果斷地推進統(tǒng)一戰(zhàn)爭，戰(zhàn)國的局面是否能在公元前二二一年結(jié)束，恐怕還是一個問題。
除了作出具有重大歷史意義的決策以外，秦始皇對統(tǒng)一的貢獻，在于善于用人和勇于改過。有些評論家盛贊秦始皇的“軍事遲虧指揮才能”，這種評價是沒有多少根據(jù)的。比起他的先輩，如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊作戰(zhàn)的君主，秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗；但是，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機運以外，主要在于他善于用人和勇于改過。在統(tǒng)一中國前夕，秦國聚集了幾乎是全中國所有的第一流的軍事家、政治家。這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等，他們大都并非秦國人，卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進攻和政治策略計劃，都是由他們制定和實現(xiàn)的。秦始皇的作用在于善于發(fā)揮他們的作用， 聽從他們的勸諫和有錯勇于改。如滅楚時，他開始誤用李信遭到失敗后，馬上改過，親請王翦出征，并傾全國之兵交付與王翦，結(jié)果取得勝利。這種情況，若與趙國國君不信李牧，齊國國君輕信讒言，致使國亡的情況相對照，更可看出秦始皇作為一個君主，善于用人和勇于改過，對于歷史發(fā)展具有多么重要的影響。
秦始皇的貢獻還在于奠定了多民族封建國家的基礎(chǔ)。秦統(tǒng)一后實行的各種政策和措施，有的不僅影響至以后二千年的封建社會，而且及于現(xiàn)在，如文字的統(tǒng)一就是一例。秦始皇采取的各種統(tǒng)一措施和制度，對當時的歷史發(fā)展來說，是一種大膽的革新，他不僅改變割據(jù)狀態(tài)的政治和文化，從而使封建的社會經(jīng)濟順利地向前發(fā)展 。而且在很多方面改變了秦國固有的歷史傳統(tǒng)，如秦國以前一直被中原諸國視為西方落后地區(qū)，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以后雖然秦國勢力進入中原，但主要統(tǒng)治地 區(qū)、根據(jù)地仍不出關(guān)中。到秦始皇時期，其國土竟達到空前廣大的程度，而臨這種局面，秦始皇以秦國制度為基礎(chǔ)，創(chuàng)建各種制度，他并未囿于秦國固有的制度和傳統(tǒng)，表現(xiàn)其政治眼光較為遠大。從秦代制定的一些制度大部分為后來所繼承，可以證明：這些制度和措施是適應(yīng)當時歷史形勢的。而創(chuàng)建這些制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國的局限，則是很難做到這一點的。
在秦國的歷史上，繼秦穆公、商鞅以后，秦始皇是對秦國發(fā)展有重要作用的人物。在中國歷史上，秦始皇也是開創(chuàng)一個時代的代表人物。
但秦始皇還是一個稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用“地主階級本性”這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說過：“自秦以來，凡為帝王者皆賊也”（《潛書·室語》），這種看法是對的。但秦始皇這個“賊”似乎比其他帝王更暴虐，其罪過更大。他不僅窮侈極欲，造成了廣大人民的苦難；就是施行的一些有利于統(tǒng)一的措施，雖然從長遠來看有利于社會發(fā)展，而在當時則成了一場浩劫，如修長城，經(jīng)年累月征發(fā)數(shù)十萬人進行著極為沉重勞動。這種搖役負擔(dān)給人民造成的痛苦，從下述記載就可看出達到多么可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣志》記載：有人發(fā)現(xiàn)一種全身長毛的“毛人”，據(jù)說他們的祖先乃是逃避秦始皇筑長城勞役的民夫，由于躲入深山老林，年長日久，全身長出毛，傳說當碰到毛人時，他先問你：“長城筑完乎？秦皇還在么？”只要回答：“長城未筑完，秦始皇還在！”“毛人”就會嚇跑。這個記載當然只能視為人民群眾的一種傳說，然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現(xiàn)實，絕不會出現(xiàn)這種可怕的傳說。它反映了秦始皇的作為都是建立在對廣大勞動人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠遠超過社會所能承擔(dān)的程度，致使社會簡單的再生產(chǎn)都難以維持下去，所以就連對歷史發(fā)展有利的一些措施，也給當時的人民造成災(zāi)難。
秦始皇統(tǒng)治的殘酷，與秦國歷史傳統(tǒng)有密切關(guān)系。秦是以一游牧民族立國。從立國之日起，秦就處于同敵人戰(zhàn)斗的環(huán)境中。“秦人耐苦戰(zhàn)”是歷史造成的，統(tǒng)治者的“酷烈”也是同這種戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)實相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇，其統(tǒng)治手段始終是極為殘酷的：“夷三族”、“夷九族”，這在其它諸侯國是極為罕見的，殉人多至上百也僅見于對秦的記載。秦始皇完成了先代國君統(tǒng)一中國的計劃，同時也把秦國殘酷統(tǒng)治的手段發(fā)展到登峰造極的地步。但是，強調(diào)秦國的傳統(tǒng)，決不意味著開脫秦始皇個人的罪責(zé)，他個人性格殘忍，好大喜功，尤其是統(tǒng)一以后剛愎自用，獨斷專行，以及恣意享樂，乃是加重人民災(zāi)難的重要原因。正因為如此，也是由于他把當時的社會經(jīng)濟推到崩潰的地步，使秦王朝又成為歷史上一個極其黑暗的朝代。
秦始皇就是這樣一個歷史人物：他既是一個有巨大貢獻的政治家，也是一個暴君。
中華歷史，博大精深，文人墨客，璨若星河。而要說到我最欽佩的一位歷史名人，當然要數(shù)始皇帝—嬴政了！那么在接下來的一連幾期，都是我對政哥生平的一點梳理，以此來緬懷這位千古一帝！
1、始皇帝—生平簡介
秦始皇，嬴政（公元前259年—公元前210年），嬴姓趙氏，故又稱趙政，漢族（當時稱“華夏”），生于趙國首都邯鄲。秦莊襄王之子，13歲即王位，39稱帝，在位三十七年。中國歷史上著名的政治家、改革家、戰(zhàn)略家，首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號，是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。秦始皇在中央創(chuàng)建皇帝制度，實施三公九卿，簡灶管理國家大事。地方上廢槐埋除分封制，代以郡縣制，同時又書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長城。把中國推向了大一統(tǒng)時代，為建立專制主義中央集權(quán)攔明扮制度開創(chuàng)了新局面，對中國和世界歷史產(chǎn)生了深遠影響，奠定中國兩千余年政治制度基本格局。他被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。
很多人在看歷史的時候，都會自然而然的把自己帶入帝王的角色。
如果從帝王的角色來看，秦始皇的貢獻是偉大的。他掃滅六國，一統(tǒng)天下，統(tǒng)一度量衡等等，可以說，千古一帝實至名歸。
但如果是個讀書人，我肯定討厭他，因為他焚書坑儒，讓大量書籍消失，想讀而讀不得。
如果是個百姓，我同樣討厭他，因為他統(tǒng)一了度量衡，我卻要接受一個新的度量衡。他想要修宮殿、修陵墓，我就得去。
天下苦秦久矣，這句話不是帶入帝王的角色說的，而是帶入百姓的身份說的。
所以，從百姓的角度來說，沒有人多少人會喜歡他。否則，也不會一地揭竿而起，各地紛紛響應(yīng)。
也許有人會把這件事情怪罪到胡亥的身上，但這話對錯各占一半。秦朝的滅亡，固然有他的殘暴，但也有秦始皇的長期高壓統(tǒng)治和殘暴有關(guān)。
一個王朝的覆滅不是單一元素的，但二世才當了3年皇帝便亡國了，一世真的做得不好。
