怎樣的歷史？悠久的歷史、喜憂(yōu)參半的歷史、偉大的歷史、輝煌的歷史、殘的歷史酷。悠久的歷史：指長(zhǎng)久，久遠(yuǎn)的歷史。喜憂(yōu)參半的歷史：指讓人感覺(jué)一半歡喜一半憂(yōu)愁的歷史。偉大的歷史：指在人們心中十分崇高卓越的歷史。那么，怎樣的歷史？一起來(lái)了解一下吧。
絕大部分是真實(shí)的,因?yàn)樗抉R遷的<史記>,是一部記錄歷史的著作,司馬遷的出發(fā)點(diǎn)是記錄他所了解的那一段的歷史,他寫(xiě)書(shū)的出發(fā)點(diǎn)就是記錄歷史,不像<三國(guó)演義>什么什么的,它們那些作者的出發(fā)點(diǎn)是寫(xiě).
所以,這個(gè)性質(zhì)就很清楚了,所以,司馬遷的<史記>,之內(nèi)的書(shū)籍.絕大部分是真實(shí)的,可信的,..
當(dāng)然,有些極少數(shù)的東西.也許是有些失實(shí)的,
第一點(diǎn),這些史學(xué)家,記史官他們也是人,在寫(xiě)到他們那個(gè)時(shí)代,國(guó)家某些敏感或必隱掉的東西,他們也要受迫于來(lái)自當(dāng)時(shí)的時(shí)代和政權(quán)的壓力.
第二點(diǎn),也許有些他們記錄下的東西是緩銷(xiāo)慧道聽(tīng)途說(shuō)的,他們也不能判斷是不是歷史的真相,或者他們錯(cuò)誤的認(rèn)擾答為那就是歷史的真相.所以,也被他們斗枯放在了自己的歷史記載里面.
但是,我們現(xiàn)在有一門(mén)很不錯(cuò)的學(xué)問(wèn),考古學(xué),這門(mén)學(xué)科它是可以對(duì)這些歷史文獻(xiàn)進(jìn)行考證和印證的,所以,隨著考古學(xué)的不斷進(jìn)步,推進(jìn),我相信歷史會(huì)更正確更全面的被我們了解.這個(gè)問(wèn)題你就不用擔(dān)心了,
中國(guó)近代史是一部充滿(mǎn)災(zāi)難 、落后挨打的屈辱史，是一部中國(guó)人民探索救國(guó)之路，實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索笑差史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。
中國(guó)近代史可以分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，是舊民主主義革命階段；第二個(gè)階段是從1919年五四運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，是新民主主義革命階段。
擴(kuò)展資料
中華民族從近代的沉淪走向復(fù)興，真正起點(diǎn)是五四新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，屈指算來(lái)，正好百年。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，到五四新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)思想文化逐步從封閉走向開(kāi)放。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，傳統(tǒng)的“天下觀(guān)”遭到挑戰(zhàn)，到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，這種挑戰(zhàn)加劇。
但傳統(tǒng)的“天下觀(guān)”的真正瓦解和新的思想意識(shí)的形成是在甲午戰(zhàn)后的19世紀(jì)末20世紀(jì)初，到了五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新的世界意識(shí)有了進(jìn)一步發(fā)展。中國(guó)思想文化從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的歷程，雖然肇始于第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
但直到五四新文化運(yùn)動(dòng)興起之后，民主與科學(xué)才碰襲皮作為現(xiàn)代思想文化的核心觀(guān)念或基本價(jià)值加以追求禪簡(jiǎn)和崇尚。除了中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化和傳入的西方文化外，新文化運(yùn)動(dòng)后期又傳入了馬克思主義，馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。
悠久的歷史、喜憂(yōu)參半的歷史、偉大的歷史、輝煌的歷史慧缺、殘的歷史酷。
悠久的歷史：指和碧前長(zhǎng)久，久遠(yuǎn)的歷史。
喜憂(yōu)喚清參半的歷史：指讓人感覺(jué)一半歡喜一半憂(yōu)愁的歷史。
偉大的歷史：指在人們心中十分崇高卓越的歷史。
輝煌的歷史：指光輝燦爛的歷史。
殘的歷史酷：指讓人感到殘忍，冷酷的歷史。
中華民族的歷史
夏朝、商朝、周朝是奴隸制主義國(guó)家。夏朝、商朝是聯(lián)盟和部落制式的國(guó)家，還帶有尺胡原始社會(huì)的色彩。周朝進(jìn)入諸王分封制國(guó)家。
封建制國(guó)家
秦朝
漢朝（建都長(zhǎng)安-史稱(chēng)西漢）
新朝
漢朝（因?yàn)榻ǘ紪|遷至洛陽(yáng)-史稱(chēng)東漢）
三國(guó)（魏國(guó)-史稱(chēng)曹魏、蜀國(guó)-史稱(chēng)蜀漢、吳國(guó)-史稱(chēng)東吳或?qū)O吳）
晉朝（建都洛陽(yáng)-史稱(chēng)西晉）、東晉（建都東遷建康-史稱(chēng)東晉）、故將西晉、東晉成為兩晉。
南北朝：不是朝代名叫南北、也不是北面的朝代國(guó)號(hào)為北、南面的朝代為國(guó)號(hào)南，而是北方和中原自西晉八王之亂之后，一直淪為胡人統(tǒng)治，華族南下偏安南方而形成的南北對(duì)峙。
南朝：（宋朝-史稱(chēng)南朝宋或劉宋）、（齊朝-史稱(chēng)南朝齊、蕭齊）、（梁朝-史稱(chēng)南朝梁、蕭梁）、（陳朝-史稱(chēng)南朝陳）。
北朝：魏國(guó)（史稱(chēng)北魏、拓拔魏、北元魏-三字經(jīng)）、魏國(guó)（建都長(zhǎng)安-史稱(chēng)西魏）、魏國(guó)（建都鄴城-史稱(chēng)東魏）、周朝（史稱(chēng)陵喊攔北周、宇文周）、齊朝（史稱(chēng)北齊、高齊）。
隋朝
唐朝
五代十國(guó)：五代（梁朝-史稱(chēng)后梁、唐朝史稱(chēng)-后唐、晉朝-史稱(chēng)后晉、漢朝-史稱(chēng)后漢、周朝-史稱(chēng)后周）、十國(guó)：（蜀國(guó)-史稱(chēng)前蜀）、（蜀國(guó)-史稱(chēng)后蜀）、（吳國(guó)-史稱(chēng)南吳、楊吳）、（唐國(guó)-史稱(chēng)南唐）、荊南、閩國(guó)、吳越、（漢國(guó)-史稱(chēng)南漢）、（漢國(guó)-史稱(chēng)北漢）、（出國(guó)-史稱(chēng)南楚）。
所謂“歷史”，簡(jiǎn)明地說(shuō)就是“已經(jīng)發(fā)生的故事（事件）”。那么，一切業(yè)已發(fā)生的事情，轉(zhuǎn)瞬間就蠢碧臘變成了“歷史”。比如，你提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)帶滑候，現(xiàn)在已經(jīng)變成了歷史，并不需要等到明天。是找時(shí)間的推移，你會(huì)得到滿(mǎn)意的答案，這就是歷史的發(fā)展或演變。然后，又匯成了一段圓滿(mǎn)的歷史事件（提出問(wèn)題—找到了答案）。這就是歷史慧告的形成過(guò)程：事件的起源—發(fā)生—演變—結(jié)果。
以上就是怎樣的歷史的全部?jī)?nèi)容，中國(guó)近代史可以分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，是舊民主主義革命階段；第二個(gè)階段是從1919年五四運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，是新民主主義革命階段。
