歷史文獻？“歷史文獻是指記錄過去事件、人物、社會情況等的各種書籍、文件、碑銘、史記、編年體著作等。出版背景：比較，首先是一個時間概念，一切文獻都是各種知識的記錄。時間就好似一個鏈條，那么，歷史文獻？一起來了解一下吧。
中國古代的五大經典文獻分別是《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》和《春秋》。
《易經》是在周朝晚期形成的一部哲學性質的典籍，主要介紹了變化和易理的概念，被贊為“太極之書”。
《尚書》是西周和春秋時期的歷史文獻，內容包括各族君主所做過的大事、周王及其諸侯的命令、奏疏、誓約、祭文等，是研究古代政治制度和社會風俗的重要資料。
《詩經》是中國古代最早的一部詩歌集合，收錄了104篇詩歌，主題涉及愛情、社會生活、自然景色、政治風云等各個方面，是研究古代文化和文學史的重要材料。
《禮記》是儒家經典之一，主要講述人們在社交、生活、教育等方面的行為準則和禮儀習慣，被認為是中國傳統文化中最重要的經典之一。
《春秋》是《左傳》和《公羊傳》兩部注釋文獻的合稱，講述了春秋時期魯國左傳、公羊傳等歷史事件，以及對當時政治、軍事、經濟、文化等各方面的評價和思考。《春秋》被視為史學、哲學、文學、政治學領域的重要經典。
文獻史料的類型有很多種。下面列舉一些常見的類型：1. 原始史料：指的是歷史上直接記錄事件的物品，如石碑、碑刻、古代文獻、手稿、寫在墻上的文字等。2. 古籍文獻：包括諸如《史記》、《資治通鑒》、《大學》、《中庸》等古代文獻。3. 口述史料：包括口頭傳承中所記載的歷史事件和口述的歷史故事。4. 待解密文件：如政府機構和軍事機構所保留的機密文件、情報文件等，需要被授權才能查閱。5. 地方志和家譜：地方志是一種記錄地方歷史、文化、社會、經濟、地理等方面的歷史文獻，家譜則是記錄家族歷史的文獻。6. 照片、畫作、紀念品：這些物品可以通過文物研究和分析，向我們展示歷史事件和人物的真實面貌和生活情況。7. 報紙、雜志、公告和廣告等印刷品：這些文獻可以反映時代的社會風貌、價值觀念和文化傳承等，并以其豐富的文獻為歷史研究提供了寶貴的。
有賈誼《過秦論》、班固《兩都賦》、張衡《二京賦》、諸葛亮《出師表》、韓愈《師說》等。
一、《過秦論》
《過秦論》是賈誼政論文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。
二、《兩都賦》
《兩都賦》是唐代李庾賦作。唐文宗太和年間，李庾作《西都賦》《東都賦》，直接上繼班張，寫長安與洛陽，成了唐代少見的大賦（注：李庾《西都賦》《東都賦》載《文苑英華》卷四四。
其創作時間，馬積高考證作于唐文宗太和四年或五年（830或831年），是也。參馬先生《賦史》342-343頁，上海古籍出版社1987年7月版。）。
三、《二京賦》
《二京賦》是東漢辭賦，為張衡的代表作之一。《二京賦》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京，指漢的西京長安與東京洛陽。《二京賦》由于其結構的嚴謹精密，被多數人認為是漢賦中的精品。
四、《出師表》
《出師表》是三國時期（227年）蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、克復中原之前給后主劉禪上書的表文。出自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》卷三十五。
文獻的解釋 [document;literature]有 歷史意義 或 研究 價值 的書籍 詳細解釋 (1).有關典章 制度 的文字資料和多聞熟悉 掌故 的人。 《論語· 八佾 》 ：“ 夏 禮吾能言之， 杞 不足徵也； 殷 禮吾能言之， 宋 不足徵也。文獻不足故也。” 朱熹 集注：“文，典籍也；獻，賢也。” 宋 陸游 《謝徐君厚汪叔潛攜酒見訪》 詩：“衣冠方南奔，文獻往往在。” (2).專指有歷史價值或參考價值的圖書資料。 元 楊維楨 《送僧歸日本》 詩：“我欲東夷訪文獻，歸來中土校全經。” 清 王士禛 《香祖筆記》 卷九：“余邑先輩，文獻無徵，每以為恨，故于羣書中遇 邑人 逸事逸文，輒掌録之。” 魯迅 《書信集·致曹白》 ：“不過這原是一點文獻，并非入門書。” 徐遲 《哥德巴赫猜想》 ：“由于這些研究員的 堅持 ，數學研究所 繼續 訂購世界各國的文獻資料。”詞語分解文的解釋文 é 事物錯綜所造成的紋理或形象：燦若 文錦 。 刺畫花紋：文身。 記錄語言的符號：文字。文盲。以文害辭。 用文字記下來以及與之有關的：文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻（指有歷史價值和參考價值的圖書資 獻的解釋獻 （獻） à 恭敬 莊嚴 地送給： 奉獻 。
“歷史文獻是指記錄過去事件、人物、社會情況等的各種書籍、文件、碑銘、史記、編年體著作等。
出版背景：
比較，首先是一個時間概念，一切文獻都是各種知識的記錄。時間就好似一個鏈條，它以“現在”為線索．前于此時謂之“過去”，后乎此音謂之“將來”：時間即歷史，過去時間中產生的文獻叫歷史文獻；現在即當今的文獻叫當代文獻。
而“現在”，這個時間鏈條，是極不穩定且稍縱即逝的。當文獻學家著手對某種當代文獻進行整理研究的時候，它實際已經成為歷史的存在物。所以本書使用的“歷史文獻”的時間概念，從屬于的文獻都是歷史文獻”的命題，在收羅文獻時、盡可能予延至現在，從古代至建國以來的五十年，均淪述之。
其次，從學科體系來看，廣義歷史學包括自然界的變遷以及最初人類會活動發展的過程。內容涵蓋十分廣泛，廣義的歷史文獻。它包括世界上的一切著作，我們通常所說的歷史文學專指人類社會史，即所謂狹義歷史學。
歷史學典籍則指古代各個階段分類分錄中的史部典籍，以及現代文。史、哲、經等分類中的文學著作、任何目錄分類，都是相對的。因此，史部以外各部其實多屬于史學文獻，古今學考早有論說。
以上就是歷史文獻的全部內容，木期提到的歷史文獻是歷史時期。《歷史文獻》是上海圖書館歷史文獻研究所所編《歷史文獻》第十三輯。內容仍以名人書札、日記為主，其中有丁日昌、張佩綸、薛福成、詹按佑、傅增湘等近代知名人士的手札，有王韜、。
