歷史填充圖冊？1.渤海 佛森 2.波斯灣 天竺 斯里蘭卡 文單城 廣州 泉州 日本 新羅 平壤 第十頁 第二大題 大明寺 崇福寺 舟山群島 大云寺 萬安州 崖州（今海南海口）、雷州、那么，歷史填充圖冊？一起來了解一下吧。
1、填圖
2、少數民族的淵源關系
六詔（zhao4）：六詔居民是彝（yi）族和白族的祖先。（P.24，中國歷史，七年級，下冊）
回紇（he2）：回紇是維吾爾族的祖先。（P.22，中國歷史）
吐蕃（fan1）：吐蕃人是藏族的祖先。（P.21）
靺（mo4）鞨（he2）：靺鞨是滿族的祖先。
1、填空
唐時期，我國東北靺鞨（mo4 he2）族中，粟（su4）末（mo4）靺鞨（mo4 he2）以“渤（bo2）海”為號，其經濟發展水平較高，有“海東盛國”之稱（P.23）。唐玄（xuan）宗時，冊封回紇（he2）首領為 懷仁 可汗（P.22），冊封南詔（zhao）首領為 云南王 ，加強了對邊疆的管轄（xia）（P.24）。
2、唐朝著名畫家 閻（yan）立本所繪的《步輦（nian）圖》，描繪的是唐太宗坐在步輦喊團晌上，會見吐蕃贊普（贊普：吐蕃的王。P.21）求婚使者的情形。請回答：
B、這一歷史事件最終的結局和影響如何？（P.21）
7世紀前期，吐蕃杰出的贊普 松贊干布，仰慕中原文明，幾次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經濟文化交流，增鄭鋒進了漢藏之間的友好關系。
C、此后，吐蕃和唐朝的關系，又有哪些新發展。
隋代的運河。以東都洛陽為中心，于大業元年（605）開鑿通濟渠，直接溝通黃河與淮河的交通。并改造邗溝和江南運河。三年又開鑿永濟渠，北通涿郡。連同公元584年開鑿的廣通渠，形成多枝形運河。 到隋煬帝時，為了加強中央集權和南糧北運，控制南方經濟中心會稽（紹興），開鑿京淮段至長江以南的運河，全長2400千米。到元朝時，元定都大都（今北京），必須開鑿運河把糧食從南方運到北方。為此先后開鑿了三段河道，把原來以洛陽為中心的隋代橫向運河，凱告修筑成以大都為中心，南下直達杭州的縱向大運河。京杭大運河按地理位置分為七段：北京到通州區稱數豎通惠河，自昌平縣白浮村神山泉經甕山泊（今昆明湖）至積水潭、中南海，自文明門（今崇文門）外向東，在今天的朝陽區楊閘村向東南折，至通州高麗莊（今張家灣村）入潞河（今北運河故道），長82公里；通州區到天津稱北運河，長186公里；天津到臨清稱南運河，長400公里；臨清到臺兒莊稱魯運河，長約500公里；臺兒莊到淮安稱薯孫大中運河，長186公里；淮安到瓜洲稱里運河，長約180公里；鎮江到杭州稱江南運河，長約330公里。揚州、淮安是里運河的名邑，隋煬帝時在城內開鑿運河，從此揚州、淮安便成為南北交通樞紐之一，藉漕運之利，發展迅速。
第九頁第二大題
1.渤海佛森
2.波斯灣天竺斯里蘭卡文單城 廣州 泉州 日本 新羅 平壤
第十頁第二大題
大明寺崇福寺舟山群島 大云寺萬安州崖州（悄歷今海南海口）、雷州、梧州到達始安郡（今廣西桂林）開元寺端州（今廣東肇慶）龍興寺韶州吉州（今江西吉安）廬山、江州（今江西九江）、潤州江寧縣（今江蘇南京），回到了揚州。第五次東渡結束。
由于鑒真的游歷遍于半個中國，因此聲名大噪。753年，日本遣唐使藤原清河、吉備真備、晁衡等人來到揚州，再次懇請鑒真同他們一道東渡。當時唐玄宗崇信道教，意欲派道士去日本，為臘運遲日本拒絕，因此不許鑒真出海。鑒真便秘密乘船至蘇州黃泗浦，轉搭遣唐使大船。隨行人眾輪李24人，其中僧尼17人。11月16日，船隊揚帆出海，此時，普照也于余姚趕來，11月21日，鑒真所乘舟與晁衡乘舟失散，12月6日剩余兩舟一舟觸礁，12月20日，抵達日本薩摩。第六次東渡終于成功。
第三大題
唐招提寺
第十一頁 第二小問
長安郭煌那爛陀寺
第二大題大唐西域記印度半島佛學
注：每頁的第一道題在另一本填充圖上
起止地悄或點：涿郡（北京）——余型攜杭（杭州），途徑洛陽
四個組成部分：永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河（自上而下）
以上正好七個空
另有比如連接的流域：海河 黃河 淮河 長江 錢塘江的填空以及途徑省區的填啟租伍空：北京、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江也是七個空
1.我國境內的原始人類是生活在約170萬年的元謀人，他們已經會制造和使用，會使用天然火。發現于云南省元謀縣。
2.會不會制造，是人和動物的根本區別。
3.北京人具今約70萬年~~20萬年。發現于今北京房山周口店。他們還保留著猿的某些特點，能夠制造和使用，會使用天然火，還會保留火種，過著畢粗群居生活。
4.山頂洞人具今約3萬年，發現于北京西南周口店龍骨山山洞。其摸樣和現代人相同，仍然使用打制石器，但已經掌握和鉆孔技術，以采集,狩獵和捕魚為生,懂得愛美,會用骨針縫制衣服,其社會組織形式母系氏族公社
第二課
1.河姆渡生活在約7000年前的浙江姚河姆渡,他們會制造和使用磨制石器,用骨制的耒耜耕地,種植水稻,會挖掘水井,飼養家畜,制作陶器及簡單的玉器和原始樂器,住著干欄式的房子,過定居生活。
2.半坡人生活在約5，6千年的今陜西西安半坡村，他們普遍使用磨制石器，用木制的耒耜耕地，種植粟和蔬菜，飼養家畜，會制作彩陶，出現了原始家庭紡織業，住在半地穴的房子里
3.河姆渡原始農耕遺址是長江流域母系氏族公社繁榮時期的代表；半坡原始農耕遺址是黃河流域母系氏族繁榮時期的代表。
4.隨著社會生產力的發展，大汶口文化晚期出現了私有財產和貧富分化。
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