目錄初二語文下冊 人教版初二語文下冊作業本答案 初二語文下冊期中考試試卷 初二語文下冊期末考試卷及答案 初二語文下冊人教版文言文
一、基礎訓練
答案：
二、閱讀理解
答案：
擴展資料
這部分內容主要考察的是《藤野先生》的知識點：
《藤野先生》現代文學家魯迅于1926年在廈門大學時所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙脊譽臺醫學專門學校（今日本東北大學）的留學生活，表達了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴九郎先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風，特別是他對中國人民的誠摯首慧友誼。同時，也表現了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。
1902年4月，魯迅22歲，他懷著尋求救國救民真理的理想，去日本留學，在東京的弘文學院補習日文。1904年9月，轉赴仙臺，進仙臺醫學專門學校學醫。畢業于愛知縣立醫學校（現名古屋大學）的藤野先生，在魯迅入學的兩個月前，升格為仙臺醫學專門學校的解剖學教授。
魯迅在此認識了這位日本學者，并且同他建立了深厚的師生者野答友誼。在日本軍國主義影響下，當時的日本人對中國人民抱有狹隘的民族偏見。但藤野先生并不如此，他對來自弱國的魯迅毫不歧視，倍加愛護，并以自己的高尚品質給魯迅以極大的影響。
這篇散文寫于1926年10月12日，當時作者魯迅正遭受北洋軍閥及其御用文人的迫害，從北京南下，來到廈門大學任教，作者作此文予以懷念藤野先生，此文最初發表于同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期，后收入散文集《朝花夕拾》。
【答案】： 一、1、zhōu shù yì zhì
綽 漠 籌 賠
2、（1）管教和約束。
（2）斥責和處飼。
（3）這里指卑劣、不道德的意思。
3、（1）B
（2）A
4、略
二、1、 “ 我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父。 ”
2、用舌頭舔我的病眼。基虧
3、我做錯了事，她用嚴厲眼光示意我；犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒時才教訓我。犯的事大，她等到晚上人靜時關了房門，先責備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉，有時不渣茄準我上床睡覺。
4、表達了我對母親的感恩之心和深深的懷念。
5、這句話的意思是說，母親教育兒子是實實在在想讓兒子吸取教訓，受到教育。（評價言之有理即可）
三、1、mì xiá chàn jí
2、（1）反問
（2）比喻
（3）夸張
（4）排比
3、（1）這個比喻形象地寫出了母親打孩子的動機和目的。
（2）形象地寫出了母親打孩子的被迫和無奈。
（3）形象地寫出了母親在打自己深愛著的孩子的時候的矛盾心理。
4、 “ 疼在兒身上，痛在娘心里 ” 。
5、言之有理即可。
小編推薦搏梁神：
18．吆喝
蕭乾
1．給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1?he)
小鈸(bo1)荸薺(bi2 qi2)
2．解釋下列詞語。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容慶兆說話油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點；夸張地宣揚。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
三、閱讀課文．整體感知
(一)學生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
三、品味語言．
提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆
聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
四、探究活動
1．讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內涵。
2．吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來，為搶譽爛救工作做點貢獻。
學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗，了解民生和民間文化。
五、小結
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。
20．俗世奇人
馮驥才
1．給下列加點字注音。
發蔫(nian1)擅長(shan4)綽號(chuo4)
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)
發怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)
戳(chuo1)瓢(piao2)
2．譽虛租解釋下列詞語。
發蔫：表現出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。
發怔：發呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
1.仔細閱讀文章，說一說文中對作者震撼力最大的細節是哪個？請你的理解。 2.請結合自身經歷，談一談當你在人生之旅中遭遇到一些不幸時，你該如何去應對。 【點撥】 “千古文章意為高”，要想讓文章在立意上別具一格，就需要我們從普通的事物中去挖掘出它內在的思想。正如英國詩人威廉·布萊克的一首著名的詩中所說的那樣：一粒沙子也可以看到世界，一朵野花也可以看到天堂。在大自然中，我們可以到處看到姹紫嫣紅的鮮花，古往今來的文人墨客根據自己的獨特觀察和感受，做出了很多別致的詠嘆，而宗璞的《好一朵木槿花》就是通過對一朵木槿花兩次開花的描繪，領悟到一種重壓之下頑強掙扎，不畏艱難，能夠面對一切苦難的人生真諦。 宗璞的散文往往能在平靜的敘述中蘊含著熾烈的情感，將情感的投入與哲理的體悟緊緊地結合起來。這也在一定程度過得力于作者很好地采用了欲揚先抑的手法，先說木槿以隱漏前給“我”留下的印象是平庸，說文革中許多花木慘遭摧殘，它卻得全性命，據說原因是它的花可食用，大概總比草根樹皮好些才留了下來。而就是這留下來了木槿的兩度開花給作者帶來了深刻的思考。其實，作者也正是從這些微小的生命中提煉出來那充盈其間的強大與偉力的。花的生命之旅和人一樣，也許并非一帆風順，在歷史的行程中注定要遭遇各種無可奈何的悲哀和不幸。花開花謝連著人類命運的沉浮與漂泊，花榮花枯膠結著社會的興衰與變遷。或許，作者就是通過那朵木槿花告訴我們，人生遭遇到不幸的時候，不能被厄運過后，不讓悲痛長壓在心頭，要面對新生活，振奮精神，投身到事業中去。 作者獨到的語言也是值得我們學習的一個方面。全文語言不加雕飾，就像是與人傾訴，娓娓到來，感情真摯自然，不知不覺間打動著讀者的心。這也告訴我們，寫作不必一味追求語言的華美，也不必盲目堆砌華麗的辭藻，一切文字讓它自然地從心間流露出來就行了 1．解釋下列加點的詞。（4分） 荒草沒膝：______________________薄如蟬判含翼：___________________________ 冉冉升起：______________________重陽已屆：___________________________ 2．文章開頭先寫園中其他一些花的情況，有何用意?（3分） 3．第③段在結構上有什么作用?（3分） 4．第⑦段中說木槿“絲毫不知道自己顯得很奇特”，第⑩段又重復說“更不覺得自己的奇特”。作者這樣重復的目的是什么?（4分） 5.請從文中找出表明記敘時間順序的詞語。（3分） 6．作者對木槿花的感情有一個不斷變化的過程。請從文中摘出表明作者感情變化的句子。（3分） 記敘文過關檢測答案： 《好一朵木槿花》1、淹沒翅慢慢地到2、用來襯托，讓讀者對小園有個總的了解，進而引出木槿花3、承上啟下的過渡作用4、突出木槿樸實謙虛的高貴品質5、“又是一年秋天”、“前年秋至”、“去年，月圓過四五次后”、“今年”6、“木槿以前給我的印象是平庸”；“……我從未仔細看過”；“驚喜”；“忽然覺得這是一朵童話的花……”；“我常在它身旁徘徊，期待著震撼了我的那朵花”；“也許需要紀念碑，紀念那逝去了的，昔日的悲壯？” 14．文章開頭先寫小園中的其他幾種花有什么作用?（4分） 答：用襯托（反襯亦可）的手法來突出木槿花的堅強、勇敢、不嬌氣。（“襯托”2分，“堅強、勇敢、不嬌氣”2分） 15．到木槿第二次開花前，作者已由惶恐不安到“習慣了這類景象”，通觀全文，“這類景象”都指什么?（6分） 答：①“文革中許多花木慘遭摧殘”；②文革中所經歷的“死別的悲痛”。“又面臨少年人的生之困惑”；③“幾經洗劫的小園又一次遭受磨難”。（每點2分） 16．文中“土埋大半截了，還開花!”也對讀者產生很強的震撼、警示作用，試結合自己的感受分析，為什么會產生這樣的藝術效果？（6分） 答：①用土覆壓的沉重強大與花朵的細弱嬌嫩形成鮮明的形象對比，突出木槿花的“悲壯”或突出木槿花在重壓之下頑強掙扎的勇氣。（運用反復也起到強調作用） ②運用聯想、雙關的手法，使含義更普遍，贊美韶華不再、年紀已老、活不了多久的人們依然綻放希望、富有活力。（或答面對現實、頑強抗爭的生命力） ③也比喻一種精神：處于困境和絕灶沖爛望，依然擁有能直面人生痛苦的強大和偉力。（每點3分，答出兩點以上給6分。） 17．題目流露出對木槿花的由衷贊美，作者說木槿花尤其是這朵木槿花“好”的理由是什么?（6分） 答：①木槿花平凡而奇特，嬌嫩卻頑強。②重壓之下艱難掙扎，勇敢面對一切苦難。③使惶恐中的作者擁有幻想、去掉悲傷、留住夢想。（每點2分，意思對即可） 問題一：“第九自然段說：我早已習慣了這類景象”，這類景象在文中指什么？問題二：第十段畫浪線的句子“透過磚塊伸出幾條綠枝..............................................花在顫顫的開放！”運用了什么表達方式？伸字用的好么？問題三：我的心也震顫起來，我的為何顫？問題四：文中最后一段的含義是什么？一、：“第九自然段說：我早已習慣了這類景象”，這類景象有三層含義：①"文革中許多花木慘遭摧殘";②文革中所經歷的"死別的悲痛"."又面臨少年人的生之困惑";③"幾經洗劫的小園又一次遭受磨難" 二、運用了細節描寫的表達方式 “伸”字用的好，用擬人的手法展現了花頑強的生命力。 三、我的心“震撼”是被花頑強的生命力而打動。在經歷如此磨難，被土埋了大半截后，還能開花，作者被這種生機和活力所震撼。 四、最后一段的意思是，文革中遭摧殘和逝去的親人、朋友已經不能再回來了，需要用紀念碑來紀念這些人，同時也讓后人銘記這段歷史，使歷史不再重演。 1.從全文來看，木槿給“我”的印象：平庸——（）——（）——（）——（） 2.作者說木槿的兩度花發“不同凡響”的原因是：第一次是因為它在秋天的荒園里開放，使剛遭遇死別的痛苦的“我”得到安慰；第二次是因為 3.這朵“從重壓下掙扎出來的花”有什么特點？ 1.從全文來看，木槿給“我”的印象：平庸——（驚喜）——（悲壯）——（欽佩）——（不同凡響） 2.作者說木槿的兩度花發“不同凡響”的原因是：第一次是因為它在秋天的荒園里開放，使剛遭遇死別的痛苦的“我”得到安慰；第二次是因為：我跨過障礙，走近去看這朵從重壓下掙扎出來的花。仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣，略有皺折，似乎在花蒂處有一根帶子束住，卻又舒展自得，它不覺得環境的艱難，更不覺得自己的奇特。 3.這朵“從重壓下掙扎出來的花”有什么特點？答：仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣，略有皺折，似乎在花蒂處有一根帶子束住，卻又舒展自得，它不覺得環境的艱難，更不覺得自己的奇特。 14、第（1）段文字中連用三個“偶然”，結合語境說明它們的不同含義。（3分） 15、文中與（16）段“有了對美人蕉的新認識”句相呼應的句子是：___________（2分） 16、第（9）段作者說“我早已習慣了這類景象”，“這類景象”在文中都指什么？（3分） 17、請分別說出第（11）（12）段中“土埋大半截了，花還在開！”這句話的作用。（3分） 18、作者在題目中用“好”字來修飾木槿花的理由是什么？（3分） <好一朵木槿花>答案 14、前兩個“偶然”是指隨意的、漫不經心的，后一個“偶然”是指出乎意料的；或：頑強、自在的。（意思對即可）（3分） 15、以前我有“美人蕉不美”的說法。（2分） 16、三個點，每個點一分。①“文革中許多花木慘遭摧殘”；②我家所經歷的“死別的悲痛”，“又面臨少年人的生之困惑”；③“幾經洗劫的小園又一次遭受磨難”。（3分） 17、（11）段的是解說產生“震憾”的原因；（12）段突出強調木槿花的“悲壯”或突出木槿花在重壓之下頑強掙扎的勇氣。（意思對即可）（3分） 18、木槿花奇特，不嬌氣，在重壓之下頑強掙扎，不畏艱難，能夠面對一切苦難。（意思對即可）（3分）
在期末的時候，對于初二語文在期末復習要怎樣做練習呢?還很困惑的話，那不妨和我一起來做份初二下冊語文第四單元試題，希望對各位有幫助!
初二下冊語文第四單元試題
一、積累與運用(23分)
1.給下面詞語中加點的字注音或根據拼音寫漢字。(3分)
磐石( ) 義憤填膺( ) hóng( )毛
歧視( ) 心急如焚( ) páng( )徨
2.下面每組詞語中都有一個錯別字，請用橫線標出，并在后面的括號里改正。(4分)
(1)追悼 衰思 寄托 言不由衷( )
(2)授予 瀆罪 煎熬 安之若素( )
(3)枷鎖 榮幸 匿跡 搖搖欲墮( )
(4)彷徨 蛻變 巍峨 不知所錯( )
3.根據下面句中畫波浪線部分的意思，在句子后面的括號內填上相應的成語。(6分)
(1)我們要積極而有計劃地去探測實驗，獲取知識，一味地把手藏在袖子里從旁觀看，是得不到知識的。( )
(2)我雀逗們認為這個真理是不用說就可以明白的：人人生而平等。( )
4.下面一段話中有兩處語病，請找出來并改正。(4分)
①根據規劃，零碳城總體規劃面積約為6.4平方千米，規劃2.5萬人，主打產業以清潔能源為主，創意研發產業和紅酒產業為互補產業鏈;由生態廊道、濕地公園和葡萄酒窖組成大面積的碳匯，可頃激賣實現碳源和碳匯的動態平衡。②未來將大力推廣和發展太陽能光伏、風電、生物質能等新能源，推行低碳規劃和低碳建筑，并形成碳源和碳匯區域平衡的基底環境;③提倡采用步行、新能源交通與公共交通出行，④通過節約、回收和再鉛爛利用等環節形成低碳環保健康的生活方式，從而更好地推動縣域經濟實現科學發展。
第_________句 修改：_______________________________________________________第_________句 修改：_______________________________________________________
5.綜合性學習。(6分)
某校中學生開展語文綜合性學習活動，以“住宅區的命名”為題進行調查。調查中發現，過去，市民的住宅區通常被稱作“職工宿舍”“家屬大院”等。如今，不少住宅區有了像“西子香荷”“水韻花都”“南薰別院”“漾日灣畔”之類的名字。同時，調查中還發現以“戛納灣”“萊茵河畔”“加州風景”“威尼斯花園”等洋名來命名的住宅區也很多，細數這類住宅區的名字，差不多能拼出歐美地圖，有市民戲稱“歐風美雨滿中華，錯把故鄉作他鄉”。
(1)從以上有關“住宅區命名”的調查中，你能得出哪兩點結論?請簡要概括。(2分)
①___________________________________________________________________________
②___________________________________________________________________________
(2)根據以上調查，請你就“如何為住宅區命名”這一問題，向政府有關部門提出兩條建議。(2分)
①___________________________________________________________________________
②___________________________________________________________________________
(3)請參照示例，用富有一定文采的語言(至少用一種修辭手法)，對下面住宅區名稱的豐富內涵進行闡釋。(任選其一)(2分)
示例：
筑于山邊水畔的“山水人家”：“智者樂水，仁者樂山。”親近山水，融自然于呼吸之間;構筑詩意，享優雅于生活之中。
①立于靜水淺溪之旁的“在水一方”：______________________________________________②處于喧囂繁雜之間的“隱廬”：_________________________________________________
二、閱讀理解(37分)
(一)閱讀下面的短文，回答問題。(8分)
但是傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統教育的目的并不是尋求新知識，而是使人適應一個固定的社會制度。《大學》本身就說，格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。這樣，格物致知的真正意義就被淹沒了。
大家都知道明朝的大理論家王陽明，他的思想可以代表傳統儒家對實驗的態度。有一天王陽明要依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結果因為頭痛而宣告失敗。顯然，這位先生是把探察外界誤認為探討自己。
…… ……
我覺得真正的格物致知精神，不但在研究學術中是不可缺少的，而且在應付今天的世界環境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養實驗的精神。就是說，不管研究科學，研究人文學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態度，要靠實踐來發現事物的真相。現在世界和社會的環境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理，也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。在環境激變的今天，我們應該重新體會幾千年前經書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而需要有想象力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。
6.為什么說“傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知”?(4分)
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7.格物致知的真正意義是什么?(4分)
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(二)閱讀下文，回答問題。(13分)
我的自白
丁肇中
我雖然獲得過諾貝爾物理學獎，但我肯定我不是天才。在12歲以前，我還沒上學呢!
念小學時，我們學校是一所大學的附屬小學，媽媽是那所大學的校長。小學的教師全是媽媽的學生，誰都不管我。爸爸、媽媽也不怎么管我，當時我對上學沒有興趣。到學校看看，不喜歡我就走掉了。到池塘游泳，到河邊捉小蝦，四處游蕩。那時，正是抗日戰爭時期，我與其他小朋友一樣，生活在十分艱難的環境中。
我的父母都是教授，都是科學家。家里進進出出的也都是科學家，再加上從小父母就把牛頓、愛因斯坦的故事講給我聽，耳濡目染地，我對科學產生了濃厚的興趣。
童年，影響我最深刻的人是我的外祖母。外祖母一直照顧我，她沒有“望子成龍”的心態。我父母也讓我自由發展，這和很多中國的家庭不同。
每天，我從早上7時30分踏進實驗室，到晚上11時走出實驗室，沒有圣誕節，沒有星期天，這是出自我對科學的興趣。可以說，是興趣把我牽引到國際科學的“峰巔”。
興趣對一個人的事業很重要。這么長的時間，沒有興趣如何去享受工作呢?所以我勸那些想干成一番事業的朋友應該以興趣為出發點，不能勉為其難。
現在，我不強迫孩子讀書。其實，孩子在學校考第一不代表什么，至少我認識的那些科學家們，都不是年年拿第一的好學生。我更不曾考過第一名。我這位開明的爸爸常把我的孩子帶進實驗室，從小如此。我女兒3歲時，就可以清楚地認清各種儀器了，而且她還有過目不忘的本事。問我希望女兒長大干什么，我當然想讓女兒學物理，長大去接我的“班”，不過，女兒卻對生物有興趣。對這，我不去干預。各有各的興趣嘛!我想，她將來會在生物學上做出成績的。父母不該包辦孩子的興趣，因為“包辦”是不能代替孩子的。
8.第三段中作者用了“耳濡目染”這個成語，能否把它換成“潛移默化”?為什么?(4分)
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9.文中第二段說“我對上學沒有興趣”，第五段說“是興趣把我牽引到國際科學的‘峰巔’”，是什么原因使作者有如此大的變化?(3分)
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10.作者寫了自己的父母如何教育他的情況，也寫了自己如何教育自己孩子的情況，并認為“這和很多中國的家庭不同”，為什么這樣寫?(用文中原話回答)(3分)
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11.在作者看來，一個人成才需要多方面的條件，其中最重要的是什么?(3分)
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(三)閱讀下文，回答問題。(16分)
讀書雜談(節選)
魯 迅
①因為知用中學的先生們希望我來演講一回，所以今天到這里和諸君相見。不過我也沒有什么東西可講。忽而想到學校是讀書的所在，就隨便談談讀書。是我個人的意見，姑且供諸君參考，其實也算不得什么演講。
②說到讀書，似乎是很明白的事，只要拿書來讀就是了，但是并不這樣簡單。至少，就有兩種：一是職業的讀書，一是嗜好的讀書。所謂職業的讀書者，譬如學生因為升學，教員因為要講功課，不翻翻書，就有些危險的就是。我想在座的諸君之中一定有些這樣的經驗，有的不喜歡算學，有的不喜歡博物，然而不得不學，否則，不能畢業，不能升學，和將來的生計便有妨礙了。我自己也這樣，因為做教員，有時即非看不喜歡看的書不可，要不這樣，怕不久便會于飯碗有妨。我們習慣了，一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實這樣的讀書，和木匠的磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時還很苦痛，很可憐。你愛做的事，偏不給你做，你不愛做的，倒非做不可。這是由于職業和嗜好不能合一而來的。倘能夠大家去做愛做的事，而仍然各有飯吃，那是多么幸福。但現在的社會上還做不到，所以讀書的人們的最大部分，大概是勉勉強強的，帶著苦痛的為職業的讀書。
③現在再講嗜好的讀書罷。那是出于自愿，全不勉強，離開了利害關系的。——我想，嗜好的讀書，該如愛打牌的一樣，天天打，夜夜打，連續的去打，有時被公安局捉去了，放出來之后還是打。諸君要知道真打牌的人的目的并不在贏錢，而在有趣。牌有怎樣的有趣呢，我是外行，不大明白。但聽得愛賭的人說，它妙在一張一張的摸起來，永遠變化無窮。我想，凡嗜好的讀書，能夠手不釋卷的原因也就是這樣。他在每一頁每一頁里，都得著深厚的趣味。自然，也可以擴大精神，增加知識的，但這些倒都不計及，一計及，便等于意在贏錢的博徒了，這在博徒之中，也算是下品。
④不過我的意思，并非說諸君應該都退了學，去看自己喜歡看的書去，這樣的時候還沒有到來;也許終于不會到，至多，將來可以設法使人們對于非做不可的事發生較多的興味罷了。我現在是說，愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。但請不要誤解，我并非說，譬如在國文講堂上，應該在抽屜里暗看《紅樓夢》之類;乃是說，應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解。現在中國有一個大毛病，就是人們大概以為自己所學的一門是最好，最妙，最要緊的學問，而別的都無用，都不足道的，弄這些不足道的東西的人，將來該當餓死。其實是，世界還沒有如此簡單，學問都各有用處，要定什么是頭等還很難。也幸而有各式各樣的人，假如世界上全是文學家，到處所講的不是“文學的分類”便是“詩之構造”，那倒反而無聊得很了。
⑤不過以上所說的，是附帶而得的效果，嗜好的讀書，本人自然并不計及那些，就如游公園似的，隨隨便便去，因為隨隨便便，所以不吃力，因為不吃力，所以會覺得有趣。如果一本書拿到手，就滿心想道，“我在讀書了!”“我在用功了!”那就容易疲勞，因而減掉興味，或者變成苦事了。
(有改動)
12.在下面的空缺處填寫相應的內容。(4分)
選文第①段點明讀書的話題，第②段主要闡述_______________，第③段闡述嗜好的讀書，第④段就愛看書的青年讀書提出了_______________的建議。
13.選文第②段中加點的“大概”一詞能否刪去?請說出理由。(4分)
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14.選文第⑤段畫線的句子運用了什么論證方法?有什么表達作用?(4分)
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15.結合選文內容，請你對當今中學生閱讀現狀的認識。(4分)
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三、寫作(40分)
16.請以“奉獻”為主題，寫一篇演講詞。題目自擬，不少于600字。
初二下冊語文第四單元試題參考答案
1.pán yīng 鴻 qí fén 彷(生字生詞的字音、字形要記牢。)
2.(1)衰—哀 (2)瀆—贖 (3)墮—墜 (4)錯—措(這幾個錯別字都是由于形似、音同形近導致的，在平時的學習中要特別注意這類字的區別和記憶。)
3.(1)袖手旁觀 (2)不言而喻(根據畫線部分的意思，結合全句的句意進行判斷。)
4.② “推廣”和“發展”位置互換。 ③ 末尾“出行”后加上“的方式”。(②句，屬邏輯錯誤，應先發展然后才能推廣。③句，成分殘缺，缺少賓語中心語。)
5.(1)①住宅區命名愈來愈富有詩意，凸顯其文化內涵;②住宅區命名呈現“洋化”趨勢，反映出部分國人的崇洋心理。(2)(示例)①引導開發商依據樓盤所處區域的地理、人文特點起富有文化內涵的名字;②倡導開發商弘揚民族文化，禁用(或少用)“洋名”。
(3)(示例)①“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”倚一灣清溪，享一方凈土;浪漫一生，相守一世。②“小隱隱于山，大隱隱于市。”處繁華街市，居寧靜之所;隱鬧市之間，享和美人生。
[(1)要點：結論準確，語言簡潔流暢即可。回答時可從住宅區命名的文化內涵和以洋名命名的趨勢這兩點來歸納。(2)建議得體、準確，語言簡潔流暢即可。回答時要注意兩個要點：①命名要有文化內涵;②反對洋化。(3)仿照示例，闡釋合理，語言有文采即可。注意題目中“至少用一種修辭手法”的要求。]
6.因為傳統教育的目的并不是尋求新知識，而是使人適應一個固定的社會制度。(這道題的答案從文段的第一句中就可以直接得出。)
7.尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;探索的過程不是消極的袖手旁觀，而需要有想象力的有計劃的探索。也就是說要有真正的實驗精神。(這道題的答案從文段最后一段中可以概括得出。)
8.不能。因為“潛移默化”只能體現不知不覺的影響，而“耳濡目染”強調在那樣一個充滿科學氣氛的環境中成長，每天耳朵聽到的，眼睛看到的，均對作者產生了強烈影響。(注意兩個成語在意思上的細微差別，體會作者遣詞造句的準確性。)
9.對科學、對實驗的強烈興趣。(這兩句都提到了“興趣”，可見興趣在其中起著關鍵的作用。)
10.應該以興趣為出發點，不能勉為其難。(以自己的切身感受和體會，指出了正確的教育方法。)
11.要對所從事的事業感興趣。(作者在文中著重強調了興趣對一個人成才的重要作用。)
12.職業的讀書 大可以看看本分以外的書，不要只將課內的書抱住(意對即可)[本題考查對議論文段意的理解概括。概括議論文的段意，要準確地理解每段文字的內容重點，弄清分論點、論據、論證，特別是要借助于中心句來解決問題。概括段意的語言要力求簡潔明確，以摘取原文詞、句為好。首先應通讀整個題干，理清命題意圖(總結段意)，然后抓住所指文段的重點或借助文段中心句(第②段的中心句在最后一句，第④段的中心句在中間“我現在是說，愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住”)來概括即可。]
13.不能刪去。“大概”表示有很大的可能性，去掉它就絕對化了，表述不嚴密，所以不能刪去。(意對即可)(本題考查議論文語言的嚴密性，這跟考查說明文語言的準確性有相似之處，具體可以從以下幾個方面入手：要注意副詞使用的準確性，要注意關聯詞語使用的準確性，還要領悟近義詞選擇的準確性。做這類題可以根據下面的思路進行思考：作出判斷→解釋加點詞原意及其在具體語言環境中的表達作用→去掉后的表達效果→作出結論。)
14.比喻論證。畫線的句子論證了嗜好的讀書因隨意而有趣味的特點，深入淺出，通俗形象。(意對即可)[本題考查議論文的論證方法及其作用。同學們要熟悉議論文常用的論證方法，在把握全文的基礎上對問題具體定位，然后根據知識積累言簡意賅地表達出來即可。本句論證的問題還是“嗜好的讀書”，而且明顯打了一個比方“就如游公園似的”，用來論證觀點(嗜好的讀書隨意有趣)的正確。所以我們要將本句結合第③段進行總結。]
15.(示例)當今的中學生為升學而讀書，既苦又累，缺乏興趣，閱讀面非常狹窄，只能算是職業的讀書，這不利于學生綜合素質的提高，不利于學生未來的發展。(本題考查對文章內容的遷移運用能力。這是一道開放性題目。要想做好這類題，同學們平時要積極參加培養創造性閱讀能力的活動，張揚個性，發表有理有據的獨特見解和感悟;同時還要訓練準確簡明答題的語言能力。把“當今中學生閱讀現狀”的突出特點跟選文有關內容做好對接是做好這道題的關鍵。)
16.寫法點撥：演講詞，俗稱演說詞、講話稿，是指在重要場合或集會上發表講話的文稿。它可以用來交流思想，表達感情，發表意見和主張，提出號召和倡議。寫好本演講詞要注意以下幾方面：
(1)有的放矢，針對性強。
演講詞是為演講而寫的底稿，最終是要講給別人聽的，因此，寫演講詞首先要了解人們關注的焦點，這樣才能做到有的放矢，寫出針對性較強的演講詞。
(2)材料典型，有說服力。
本次寫作是以“奉獻”為主題，寫一篇演講詞，寫好本文除了上面一點外，還要注意寫作時所列舉的材料一定要典型、恰當，有說服力。
(3)情感充沛，行文嚴密。
演講的目的是打動人，感染人，使人們信服你的觀點，所以寫作之前，一定要掌握充足的材料，蓄積醞釀豐厚的情感，一氣呵成。同時，要注意行文嚴密，邏輯性強。
(4)語言上口入耳，聲勢奪人。
要把演講者在頭腦里構思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這一交流思想的。因此，語言運用得好還是差，對演講效果影響極大。所以一篇好的演講詞要朗朗上口，入耳舒暢，聽而不忘。若做到“聲勢逼人”，以聲造勢，抓住聽眾的耳朵，演講就成功了大半。注意要運用短句、排比句、比喻句、反問句等句式，增強文章的氣勢與感染力。
例文：
人生的價值在于奉獻
有這樣一個問題始終困擾著我：怎樣活著才是真正的自我?怎樣活著才能體現出真正的人生價值?面對這個紛繁而絢麗的世界，我常常這樣問自己，在心里尋找著答案。直到有一天，我被一個真實而感人的故事深深震撼!
我國地質學家張秋生教授在出國考察的歸途中，由于積勞成疾，在飛機上不幸逝世。機務人員再整理他的遺物時，發現他帶回國的竟然僅僅是三袋鐵礦石!我驚呆了!生命，對于每個人只有一次，是多么珍貴!可張秋生教授用自己的生命換來的，卻僅僅是三袋鐵礦石，這值得嗎?我思索著，不時有類似閃光的鏡頭闖入腦海……
你可知道，1998年的夏天，肆虐的洪魔無情地吞噬了一切。人們在洪水中掙扎、吶喊：“救救我們!”在這危急時刻，有人挺身而出，帶著人民的希望與企盼，沖進激流，與洪魔抗爭，與自然抗爭!當筋疲力盡的身影帶著獲救的人們游向岸邊的時候，當有的身影為救人而就此消失的時候，我清醒了!事實讓我不再迷惘，我找到了問題的答案，讓自己困惑已久的答案。是的，張秋生教授做得值!那些奮不顧身救人的英雄們做得值!因為我終于知道了，人生的價值，不在一己的享樂，不在貪婪地索取，而在默默無聞的奉獻中，在為人民和社會的奉獻中!“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，不正是這種精神的真實寫照嗎?正是因為有了這許多人默默無聞的奉獻，社會才會不斷進步，人類才會不斷向前發展;正是因為有了無數好兒女的奉獻，我們中華民族才會有如此光輝燦爛的今天!
翻開我國上下五千年的歷史，像春蠶一樣無私貢獻的人還少嗎?大禹治水三過家門而不入，扁鵲周游列國解除人民病苦，屈原為尋求救國真理上下求索，司馬遷忍辱含垢寫成《史記》這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大歷史著作……他們不都是無私奉獻的英雄嗎?如果有人認為當今不再需要奉獻的話，那么，想想孔繁森、徐洪剛、高建成，看看李素麗、徐虎吧!是的，我們怎能否認人生真正的價值在于奉獻?怎能不由衷地贊美這種奉獻精神?在人生價值的天平上，奉獻是永遠不變的砝碼，是生命頂點的坐標!
高爾基說得好：給，永遠比拿愉快。同學們，我們屬于社會，社會也屬于我們!就讓我們用自己的臂膀去擔起重任吧!因為，人生的價值在于奉獻。
點評：本文層層推進，環環相扣，觀點鮮明，論證有力。文章開頭提出問題：“怎樣活著才是真正的自我?怎樣活著才能體現出真正的人生價值?”激發讀者思考，引起注意。然后作者談古論今，擺事實、講道理，充分地論證了“人生的價值在于奉獻”這一論點，說服力強。
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