古箏的歷史？那么，古箏的歷史？一起來了解一下吧。
古琴在是號稱天帝的伏羲砍伐桐木制成,因為王母娘娘在天宮瑤池宴請諸神演奏,故又名瑤琴.隨著宮 商 角 徵 羽五聲音階的發展到了秦朝,稱秦箏.現為古箏.
古琴是我國歷史最悠久的彈撥類樂器，形成了3000多年前的，傳說為"伏羲"、"神農"氏所造；古箏則晚得多，形成于秦代，相傳秦時有婉無義者，將瑟（樂器）傳與兩個女子，二女要爭，引破為二，所以稱"秦箏"。顯然古琴出現的早。
古琴琴身以獨木所成，琴面系有七根弦，故古稱"七弦琴"。琴弦由絲絨繩系住，拴繞于弦軸上，屬彈撥樂類的"無馬樂器"；古箏則由框板、面板和底板構成。最早的箏為5根弦，戰國末期發展成12弦，隋代13弦，清代16弦，上世紀60年代為21弦，近年增加到24－26弦。琴弦均勻排列于箏面上，每根弦均由人字形的弦馬支起，屬彈撥樂類的"有馬樂器"。
古琴雖只有七根弦，但一弦多音，其音域寬達四個多八度，借助面板上的十三個"琴徵"，可以彈奏出許許多多的泛音和按音。音色含蓄而深沉，古樸而典雅，表現力富有內涵，異常豐富，故古時被文人雅士列為"琴、棋、書、畫"之首；而古箏基本上是一弦1－2個音，同一弦中移動弦馬（柱），可以調作音高，音域寬廣，音量宏大，音色淳厚優美，悠揚悅耳。
古琴琴譜自成一格，古時稱為"文字譜"，到了唐朝后稱“減字譜"；而古箏古時多用"工尺譜"，現今多用"簡譜"、"五線譜"。
古箏的聲音大，很動聽，彈奏的時候加持力很強。古琴聲音小，比較內斂。古箏一彈，就會有許多人被吸引過來聽，而古琴的知音卻總是可遇不可求的。
1、古琴
古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國傳統撥弦樂器，有三千年以上歷史，屬于八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，余音悠遠。
古籍記載伏羲作琴 ，又有神農作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說；舜定琴為五弦 ，文王增一弦，武王伐紂又增一弦為七弦；可見中華古琴文化的源遠流長，博大精深。
琴曲存世3360多首，琴譜130多部，琴歌300首。2003年11月7日，聯合國教科文組織世界遺產委員會宣布，中國古琴被選為世界文化遺產。2006年被列入中國非物質文化遺產名錄。
2、古箏
古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是中國漢民族傳統樂器中的箏樂器，屬于彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優美，音域寬廣、演奏技巧豐富，具有相當強的表現力，因此它深受廣大人民群眾的喜愛。
現在也出現了小古箏、便攜式古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉調箏。古箏是一件伴隨中國悠久文化，在這肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。
結構由面板、雁柱（一些地段也稱之為琴碼）、琴弦、前岳山、弦釘、調音盒、琴足、后岳山、側板、出音口、底板、穿弦孔組成。
3、琵琶
琵琶，是彈撥樂器首座， 撥弦類弦鳴樂器。木制或竹等制成，音箱呈半梨形，上裝四弦，原先是用絲線，現多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。頸與面板上設用以確定音位的“相”和“品”。演奏時豎抱，左手按弦，右手五指彈奏，是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。
琵琶，是東亞傳統彈撥樂器，已有兩千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現?！芭谩倍种械摹矮k”意為“二玉相碰，發出悅耳碰擊聲”，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發聲的樂器。
4、笛子
笛子，是古老的漢族樂器，也是漢族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器。中國傳統音樂中常用的橫吹木管樂器之一，中國竹笛，一般分為南方的曲笛、北方的梆笛和介于兩者之間的中音笛。音域一般能達到兩個八度多兩個。
笛子常在中國民間音樂、戲曲、中國民族樂團、西洋交響樂團和現代音樂中運用，是中國音樂的代表樂器之一。在民族樂隊中，笛子是舉足輕重的吹管樂器，被當做民族吹管樂的代表。
大部分笛子是竹制的，但也有石笛、玉笛及紅木做的笛子，古時還有骨笛。不過，制作笛子的最好原料仍是竹子，因為竹笛聲音效果較好，制作成本較低。
5、簫
簫，分為洞簫和琴簫，皆為單管、豎吹，是一種非常古老的漢族吹奏樂器。簫歷史悠久，音色圓潤輕柔，幽靜典雅，適于獨奏和重奏。
它一般由竹子制成，吹孔在上端。按“音孔”數量區分為六孔簫和八孔簫。六孔簫的按音孔為前五后一，八孔簫則為前七后一。八孔簫為現代改進的產物。
參考資料來源：百度百科-古風音樂
參考資料來源：百度百科-古琴
參考資料來源：百度百科-古箏
參考資料來源：百度百科-琵琶
參考資料來源：百度百科-笛子
參考資料來源：百度百科-簫
（一）體鳴樂器
鑼、三角鐵、木魚、木琴、鈸、鐃、釵、碰鈴。
（二）膜鳴樂器
大鼓、排鼓、手鼓。
（三）氣鳴樂器
笛、蕭、塤、巴烏、葫蘆絲、笙、木葉、篳篥、嗩吶。
（四）弦鳴樂器
揚琴、古箏、柳琴、阮、古琴、伽倻琴、獨弦琴、琵琶、熱瓦普、冬不拉、三弦、箜篌、二胡、馬頭琴。
古琴，亦稱七弦琴，或絲桐、綠綺等，因縛弦七根又稱“七弦琴”。琴體由面板和底板膠合而成，形狹長。弦外側的面板上嵌有十三個圓點的“徽”。唐朝詩人劉長卿詩句：“泠泠七弦上，靜聽松風寒。”其“七弦”指的就是古琴，“泠泠”則指的是古琴的音色。
關于古琴歷史的長短眾說不一，有說伏羲神農削桐為琴，繩絲為弦，有說起源于更早的巴比倫文化，但都無從定論。從漢代開始已經有文獻記載琴的創制者分別為伏羲（漢《琴操》、《宋史-樂志》）、神農（漢-桓譚《新論》、漢《說文解字》、漢《風俗通義》）及帝舜（漢《尚書》、漢《禮記-樂記》、漢《史記-樂書》）。至今較早出土的琴為戰國初期曾侯乙墓中的十弦琴和長沙馬王堆漢墓中的七弦琴。前者距今已有兩千四百多年的歷史，而后者距今則有一千九百多年的歷史。
《詩經》中記述“琴”的詩句很多：“椅桐梓漆，爰伐琴瑟?！保ā抖ㄖ街小罚扒偕谟混o好?！保ā峨u鳴》）“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴?！保ā堵锅Q》）等。《樂記》里也記有：“撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙、而揚干戚。”“舜作五弦之琴?！奔啊稇饑摺份d“臨淄甚富而實，其民無不吹竽，鼓瑟，擊筑，彈琴，”等。這些記述除了說明“琴”的存在有著悠久的歷史之外，還說明了它在當時社會生活中已有了相當范圍的影響和應用。公元前433年戰國曾侯乙墓的出土“琴”，其整體的結構形制，面板、底板、岳山、弦軫、雁足及縛弦的方法，這些基本結構都與今天還能見到的唐、宋以來的傳統古琴完全一樣。所不同的是，琴身較短，僅有67厘米，縛琴弦十根，琴面上刻有方圓形線條淺槽①西漢馬王堆墓出土的“琴”，縛弦七根，體長82.4厘米，形制與曾侯乙墓的出土“琴”一樣，屬同一種樂器，琴面雖仍有淺槽形痕，然從琴的內側側邊，離琴尾全長的三分一處（約五度按音的位置）磨損的痕跡分析，有可能增加了五度音的按音演奏。這兩張出土“琴”與現存唐代以來的古琴，不論在結構形制還是演奏方法，都是同出一源，一脈相承。它們作為古琴的前身，并發展成唐宋以來的古琴，是符合樂器發展從簡到繁、從多形到定形的邏輯軌跡的。《詩經》等文獻記載與出土“琴”的實物，其年代相近可以說是文實相符，所以古琴有著近三千年的歷史的說法是確鑿可信的。
古琴，是中國歷代文人雅士所崇尚的樂器之一。彈弦樂器。古代稱琴、瑤琴?，F代稱古琴、七弦琴。在中
國古代文獻《詩經》、《左傳》、《國語》、《呂氏春秋》等都有記載。在東周時，各國樂官多精通琴藝，如
楚國鐘義、晉國師曠等。孔子琴藝嫻熟，他教授的“六藝”中，即有彈琴誦詩的內容。漢魏以來的司馬相如、
蔡邕、嵇康都以彈琴著稱。唐代李嶠、李欣、李白、韓愈、白居易、張枯等詩人，為彈琴寫下了不朽的詩句。
宋徽宗趙佶熱愛琴藝，曾廣搜天下名琴藏于特設的“萬琴堂”。南宋末年以來，隨著古琴演奏藝術的發展，由
于演奏風格、師承淵源、所據傳譜的不同，形成眾多的琴派，各有卓越的琴家和琴曲。著名琴派有浙派、虞山
派、廣陵派。近代有浦城派、泛川派、九嶷派、諸城派、嶺南派等。
古琴制作工藝也有悠久的歷史，制琴名家輩出。唐代、僅四川雷氏家族就有雷霄、雷威、雷玨、雷迅等十
余人。還有張越、郭亮、李勉等高手。給后世留下不少精品。宋代名家有朱仁濟、衛中正和金道，元代有朱致
遠、嚴古清、明代有祝公望、張敬修等。
古琴整體是一扁長形音箱，長約130厘米，寬約20厘米，厚約5厘米。面板又稱琴面，是一塊長形木板，表
面呈拱形，琴首一端開有穿弦孔，琴尾為橢圓形，在項、腰處兩旁有月牙形或呈方折凹人。底板又稱琴底，形
狀與面板相同但不作拱形，是在整塊木料下半部挖出琴的腹腔。底板開兩個出音孔，稱龍池、鳳沼，腰中近邊
處設兩個足孔，上安兩足，稱頌足。面、底板膠合成琴身，在琴首里面粘有舌形木板，構成與琴腹相隔的空間
，叫作舌穴。面板背部設音梁，又稱項實。琴腹中有兩個音柱，稱天柱和地柱。弦軸又稱琴珍，多為圓形或瓜
棱形，中空（穿弦用），琴弦由絲絨繩系住拴繞于琴軫上。琴弦用絲制纏弦。岳山鑲嵌于面板首部，也開有穿
弦孔。底板上有四個琴腳，琴首部兩個叫鳧掌，琴尾部兩個叫焦尾下貼，起墊平琴身的作用。面板上嵌有十三
個螺鈿或玉石制作的徽，用以標記音位。
古琴造型優美，常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、月型式等。主要是依琴體的項、腰形制的不
同而有所區分。琴漆有斷紋，它是古琴年代久遠的標志。由于長期演奏的振動和木質、漆底的不同，可形成多
種斷紋，如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。有斷紋的琴，琴音透澈、外表美觀，所以更為名貴。
演奏時，將琴置于桌上，右手撥彈琴弦、左手按弦取音。古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、
泛音九十一個、技音一百四十七個。演奏技法繁多，右手有托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘、輪、撥刺、撮
、滾拂等；左手有吟、猱，綽、注、撞、進復、退復、起等……
自《琴棋書畫》
以上就是古箏的歷史的全部內容。
