上知天文地理下句幽默?原文實際如下:上知天文,下知地理,中曉人和,明陰陽,懂八卦,曉奇門,知遁甲,運籌帷幄之中,決勝千里之外,自比管仲樂毅之賢,抱膝危坐,笑傲風月,未出茅廬,先定三分天下。所以原先并沒有上知天文地理這一句,那么,上知天文地理下句幽默?一起來了解一下吧。
上知天文,下知地理,文經武律,以立其身。
讀音:shàng zhī tiān wén,xiàzhī dì lǐ
釋義:形容學問廣博,無所不知。
出處:《敦煌變文章·伍子胥變文》:“吳國賢臣伍子胥,上知天文,下知地理,文經武律,以立其身。”
白話釋義:吳國賢臣伍子胥,上知天文,下知地理,文章經武律,以建立自身。
擴展資料
近義詞:
1、滿腹經綸
讀音:mǎn fù jīng lún
解釋:經綸:整理絲縷,引伸為人的才學、本領。形容人極有才干和智謀。
出處:茅盾《子夜》二:仲老,真佩服,滿腹經綸!這果然是奧妙!
2、學富五車
讀音:xué fù wǔ chē
解釋:五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。
出處:《莊子·天下》:“惠施多方,其書五車。”
白話釋義:惠施的方術很多,本事很大,他讀的書要五輛車拉。
上知天文,下知地理,中曉人和.明陰陽,懂八卦,曉奇門,知遁甲.運籌帷幄之中,決勝千里之外。抱膝委坐自比管仲、樂毅之賢,笑傲風月,未出茅廬便知三分天下。
繞口令又稱急口令、吃口令、拗口令等。是一種漢族傳統的語言游戲,由于它是將若干雙聲、疊詞詞匯或發音相同、相近的語、詞有意集中在一起,組成簡單、有趣的語韻,要求快速念出,所以讀起來使人感到節奏感強,妙趣橫生。繞口令是漢族民間語言游戲,將聲母、韻母或聲調極易混同的字,組成反覆、重疊、繞口、拗口的句子,要求一口氣急速念出。
1.產生發展
關于繞口令的產生,可以追尋到5000多年前的黃帝時代。古籍中僥幸保存下來的《彈歌》“晰竹,續竹,飛土”,相傳為黃帝時所作。據考證,這是比較接近于原始形態的 歌謠,其中,已經有了繞口令的基本成分—— 雙聲疊韻詞。由此推想,很可能在文字出現以前,繞口令就已經萌動于漢族勞動人民的口頭語言之中了。
隨著語言文字的形成和發展,我們的祖先越來越注意漢字字音前后各部分的異同現象,發現了越來越多的 雙聲疊韻詞。這些雙聲疊韻的關系,處理不好,很容易纏繞混淆;處理好了,又可以產生不同凡響的音韻美。這使得一些人想到尋找規律,練習發音,訓練口頭表達。
"上知天文地理"的下一句是"下曉人情世故"。這句話形容一個人學問廣博,無所不知,不僅了解自然界的奧秘,也通曉人間的事理。
1、上知天文,下知地理,文經武律,以立其身。
2、成語:上知天文,下知地理
3、讀音:shàngzhītiānwén,xiàzhīdìlǐ
4、釋義:形容學問廣博,無所不知。
5、成語出處與含義:上知天文,下知地理。出自《敦煌變文章·伍子胥變文》:“吳國賢臣伍子胥,上知天文,下知地理,文經武律,以立其身。”這句話的意思是贊揚那些學識淵博、博學多才之人,不是代指懂天文和地理的人。
6、用法:作謂語、定語;用于人的學識等。
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“上知天文,下知地理”的下一句是“文經武律,以立其身”。
出自《敦煌變文之伍子胥變文》:“吳國賢臣伍子胥,上知天文,下知地理,文經武律,以立其身。”這句話的意思是贊揚那些學識淵博、博學多才之人,不是代指懂天文和地理的人。
產生于唐末敦煌地區的《伍子胥變文》借主人公相似的被流落家園的命運來表現當時敦煌人民尋求歸家歸國的悲傷而不絕望的心境。
《伍子胥變文》取材自《吳越春秋》,是歷史事實的改編,融入了很多民間傳說,傳奇性更強了。楚王荒淫無道,伍子胥的父親極力勸諫,卻被楚王殺害,伍子胥于是逃往吳國,輔助吳王夫差起兵破楚。后來吳王聽信讒言,將伍子胥賜死,于是越國起兵討伐吳國。
作品主要塑造伍子胥的復仇形象,寫其視死如歸,終報父仇。路上幫助伍子胥的拍紗女和漁人也都可稱剛烈,為了名分和榮譽甘愿自盡,在今人看來或許過于魯直。
什么是變文:
最初是俗講僧人和民間藝人講說故事的底本,其最先源于佛教,是一種用來宣講宗教的藝術形式,但后來為了招徠聽眾,增加了一些非宗教的內容,再后來獨立性逐漸增強,慢慢脫離宗教意義,出現了職業的民間藝人,講唱的內容也轉變到民間傳說,歷史故事和現實題材了。
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