七子去六子回真實歷史？是真的，楊家七子，只有六郎一人得以班師回家。故事中的楊家將以北宋初期楊業抗遼為基礎，通過對楊業及其后人們前赴后繼征戰沙場的描寫，表現了楊業一家悍不畏死的英勇事跡，其中還延伸出了許多的小故事。那么，七子去六子回真實歷史？一起來了解一下吧。
“七子去六子回”是鬼谷子說的。
“七子去六子回”是佘太君給幾個兒子出發前，向鬼谷子先生求的一個錦囊。當時佘太君的理解是七個兒子去前線打仗，可能犧牲饑敏一個孩子。當時宏盯佘太君把這個秘密告訴了老大，希望老大能擔起大哥的責任，老大也接受了蔽肢和母親的請求。
金沙灘戰役
金沙灘戰役是楊家軍打得最慘烈、最悲壯的一仗，楊家七子被遼兵沖散，各自為戰，結果“大郎替主把命喪；二郎無力而陣亡；三郎馬踏入泥漿；四郎失落在遼邦；五郎一怒當和尚；六郎只身見高堂；七郎亂箭透心涼......”。這就是“血染金沙灘”的故事。
七子去六子回指的是楊家將里，楊家將里有七個兒子奔赴戰場，只有老六楊延昭返國歸來了。
《楊家將評書》，說法是：宋太宗去五臺山履行諾言，在幽州被遼軍圍困。七郎、八虎前去救援，遼軍設下詭計，邀請宋太宗到巧中雙龍會。愿意為主而死，假扮，楊讓自己扮成八大天王，陪他去雙龍會。主廖天慶用毒酒反擊，楊大郎和楊二郎不幸中了圈套，喝了毒酒。楊大郎因射殺天慶皇后而為國捐軀，楊二郎后來也被毒死。
六郎楊多次在亂軍中沖殺趙巖，尋找他的父親和哥哥。最后由于遼兵眾多，不得不退出戰斗，派兵打聽，等待消息。打了最慘烈的一仗，七子被遼兵打散，各自為戰。結果，大郎為主喪命；二郎因為軟弱被殺；馬一腳踩進了的泥里；四郎敗于遼國；五郎一怒之下出家了；六郎獨見高唐。
七郎亂箭淡然大笑道郎楊靜，字趙巖，擅使帶纓金槍；在通泰關追車救駕，殿前金槍班指揮包的官印，嫁給的國君柴眉；七郎八虎瞎滲一戰唯一回國的是三官元帥。后來病死于關外。
正史中的楊家七子：
除老大楊延玉外，其余幾位楊家六子都活得好好的，也只有楊延玉隨其父孝神山楊業，在公元986年的“雍熙北伐”中戰死沙場，其父楊業被俘后絕食而死。
在一次出征前，楊令公的妻子去求鬼谷子算了一卦，看看這次戰況如何，鬼谷子給了她一張紙，上面寫著7子去6子回。我們大部分人理解的都是7個兒子去會有6個兒子回來。但事實是不是這樣呢，楊老令公帶著7個兒子去了戰場，心中一直被這個紙條迷惑，去了戰銀友場打了幾場勝仗才消去了這個疑慮。
在金沙灘楊家一家陷入敵人包圍圈，等潘仁美的救兵來救，可是潘仁美公報私仇拒不發兵，專門坑楊家將，無奈楊家將只能奮力突圍，奈何敵人太多，戰斗處于劣勢地位，天意難為，楊老令公被圍，無力突圍，只想讓自己兒子能活著出去，就撞死在了李陵碑。
戰斗扔在繼續，在七朗、大朗犧牲后才恍然大悟。大朗二朗看到對方倒下時應該也懂了, 佘太君自己應悉兄該在最后見到六朗時才明白。鋒陸槐總之是慘痛的錯解。原來7子去6子回的真正含義是7個兒子去第6個兒子回，這是多么痛的結局啊，楊家男丁幾乎全死在了戰場上。
這是一句偈語，七子去是七個兒子去，六子回一句上可以理解為六個兒子回來，也可鋒緩以理解為只有六郎一個人回來。
楊家將中大郎二郎戰死，四郎當了遼國駙馬，五朗出家，三郎七郎被亂箭射死，只有六郎一個人回來了。
拓展資料：
楊家將鍵悔是一部英雄銀亮模傳奇系列故事，以紀振倫(秦淮墨客)校閱的《楊家府演義》、熊大木的《楊家將傳》(又名《北宋志傳》、《楊家將演義》)等演義、話本、戲劇等形式在中國民間廣為流傳。它對北宋前期楊業、楊延昭、楊文廣等人的事跡加以演義，講述了楊家四代人戍守北疆、精忠報國的動人事跡。《薛家將》、《楊家將》、《呼家將》等構成了我國通俗史上著名的"三大家將"。
參考資料來源于網頁鏈接
楊家將七子的名字分別為，楊大郎：楊泰，字延平、楊二郎：楊永，字延定、楊三郎：楊勛，字延輝、楊四仔殲郎：楊貴，字延朗、楊五郎：楊春，字延德、楊六郎：楊景，字延昭、楊七郎：楊希，字延嗣。
楊家將是北宋初年著名的軍事家族，其保家衛國故事在北宋中葉就已迅速流傳于天下。
七子去六子回
七子去六子回在現在往念搭沖往被人與楊家將的相傳故事所結合，通常理解為楊家七子征戰在外，最后僅有老六一人歸來，其余六人則是相傳有：大郎二郎三郎戰死沙場，五郎為枝拿了躲避追兵，上了五臺山出家為僧，四郎八郎遭遼軍包圍被擒。唯有六郎七郎沖出重圍，可以說是楊門一族為了保宋氏江山損失慘重。
以上就是七子去六子回真實歷史的全部內容，七子去六子回指的是楊家將里，楊家將里有七個兒子奔赴戰場，只有老六楊延昭返國歸來了。《楊家將評書》，說法是：宋太宗去五臺山履行諾言，在幽州被遼軍圍困。七郎、八虎前去救援，遼軍設下詭計，邀請宋太宗到雙龍會。
