中國歷史第一冊？1、張騫通西域 （1）第一次，公元前138年，張騫出使西域，目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。（2）第二次，公元前119年，張騫出使西域，目的是建立與西域各國的友好交往。后西域各國紛紛歸漢。（3）西域都護(hù)設(shè)立，那么，中國歷史第一冊？一起來了解一下吧。
中國歷史第一冊
一、我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
1、我國境內(nèi)已知的最早人類是云南的元謀人，距今約170萬年.會(huì)不會(huì)制造和使用是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
2、北京人生活的時(shí)間距今約70萬年至20萬年，最早使用天然火，過群居生活。山頂洞人距今約3萬年，懂得磨制和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，過氏族公社生活，氏族是按照血緣關(guān)系組成的集團(tuán)。
3、我國是世界上最早種植水稻和粟的國家，約1萬年前，生活在長江流域的浙江河姆渡人已栽培了水稻，用耒耜耕地，住干欄式房屋，過定居生活，掌握鑿井和制陶技術(shù)。距今約6000多年前生活在黃河流域的陜西半坡人已栽培了世界上最早的粟和蔬菜，住半地穴式房屋，會(huì)使用弓箭，能制彩陶，并在上面刻一些符號，可能是我國早期文字的雛形。 大汶口原始居民，是我國原始社會(huì)晚期的典型。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，產(chǎn)生階級，有了剝削和壓迫，原始社會(huì)解體。
4、華夏之祖 炎帝（神農(nóng)氏）和黃帝生活在黃河流域，距今四五千年，相傳黃帝和炎帝兩部落聯(lián)盟，在涿鹿打敗東方蚩尤部落，經(jīng)過長期的發(fā)展形成日后的華夏族。黃帝被譽(yù)為人文初祖或軒轅氏。
5、禪讓制是原始社會(huì)后期民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的一種制度。首領(lǐng)沒有任何特權(quán)。與禪讓有關(guān)的三位首領(lǐng)是堯、舜、禹。
第3課 華夏之祖
【知識要點(diǎn)】
1、炎黃戰(zhàn)蚩尤——涿鹿之戰(zhàn)
2、華夏民族的形成
（1）黃帝和炎帝部落結(jié)盟，形成日后的華夏族。
（2）后人稱自已為“炎黃子孫，華夏兒女”。
3、“人文初祖”——黃帝
相傳黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，賀臘發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。
相傳嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥帢纷V。
4、“禪讓”制度——推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)做繼承人的做法。
5、夏朝的建立——我國歷史第一個(gè)王朝(奴隸制王朝)
（1）時(shí)間:公元前2070年
（2）建立者：禹(從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變?yōu)榕男碗`制國家的國王)
（3）標(biāo) 志：原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開舉猜始。
【難點(diǎn)解析】
[if !supportLists]1、[endif]你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?
堯生活簡樸、克已愛人，舜寬厚待人、以身作則，禹與人民同甘共苦、無私奉獻(xiàn)。
[if !supportLists]2、[endif]世襲制與禪讓制有何區(qū)別？
禪讓制是我國原始社會(huì)部落聯(lián)盟推舉聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，開始于堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí)。王位世襲制是指一個(gè)家族世世代繼承王位或帝位，或父死子繼，或兄終弟及的制度。它的確立是我國從原始社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志之一，是一個(gè)重要的歷史變革。
第4課 夏、商、西周的興亡
【 知識要點(diǎn) 】
一、夏、商、西周三朝更替表
二、 西周的分封制
1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行了分封制。
2.內(nèi)容：周天子把土地、平民、奴隸歲吵，分給親屬功臣等，封他們?yōu)橹T候。諸候必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨同天子作戰(zhàn)。
3.作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。三、西周的等級示意圖示
天子→諸候→卿大夫含并→士→平民→奴隸
【難點(diǎn)解析】
1.我國從原始社會(huì)的氏族部落發(fā)展到奴隸制國家，是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退？你的想法。
是進(jìn)步，雖然奴隸制國家存在著奴隸主對奴隸的剝削和壓迫，但是從原始社會(huì)發(fā)展到奴隸社會(huì)，是生產(chǎn)發(fā)展、私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)的結(jié)果。奴隸主階級擁有大量的奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)，乎老侍能夠有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出大量的文明成果，所以奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)，是人類歷史上重大的社會(huì)變革，具有進(jìn)步性。
2. 商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利。
夏桀，商紂的極端殘暴統(tǒng)治，激起了平民和奴隸的不滿和反抗，失去了民心；商湯和周武王伐無道、誅暴君、深得民心；商湯和周武王能夠重用賢人，聯(lián)合周邊小國部落，抓住時(shí)機(jī)一舉取勝。
第2課 原始的農(nóng)耕生活
【知識要點(diǎn)】
【難點(diǎn)解析】
1、河姆渡原始居民比北京人，山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步？
河姆渡居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活,已挖掘水井,飲水更加方便,還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制作陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。
2、大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？
大汶口時(shí)期,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展,財(cái)富增多,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)力擁有較多財(cái)富，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。人死后，私有財(cái)產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
【重點(diǎn)考點(diǎn)】
1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是（定居）生活。
2、河姆渡居民居于（長江）流域，受濕純衫遲潤氣候影響,居民?。ǜ蓹冢┦椒课荩话肫略季用窬佑冢S河）流域,屬內(nèi)陸地帶,干旱地區(qū)，受氣候影響,居民多住（半地穴）式房屋。
3、河姆渡居民開始種植（水稻做李）半坡原始居民開始種（粟）。
4、列舉我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性貢獻(xiàn)(之最)
（1）我國是世界上最早種植水稻的國家;
（2）我國是世界上最早種植塌耐粟的國家;
（3）我國是世界上很早就種植蔬菜的國家。
第1課 祖國境內(nèi)的原始居民宏缺
【知識要點(diǎn)】
【難點(diǎn)解析】
1、想一想，北京人是怎樣得到火的？
雷電起火，堆積物高溫起火。
2、遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)生活方式等內(nèi)容我們都是怎樣認(rèn)識到的？
通過考古學(xué)家考古，對遠(yuǎn)古人類遺址的殘留物或骨化石進(jìn)行鑒定、分析得到的。
【重點(diǎn)考點(diǎn)】
1、我國境內(nèi)已知的最早人類是(元謀）人，距今約（170）萬年。
2、（山頂洞人）已會(huì)人工取火。
3、（山頂洞人）掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，還會(huì)制作骨針。
4、（火）的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。5、人類是由古代（類人猿）進(jìn)化汪手而來的，會(huì)不會(huì)（制造）是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
6、簡答山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步？
①.北京人的模樣保留猿的某些特征，而山頂洞人則與現(xiàn)代人基本相同.
②.北京人只會(huì)打制粗糙石器，山頂洞人則已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。
③.北京人只能使用天然火，困絕嫌而山頂洞人已會(huì)人工取火。
④.北京人過著群居生活，山頂洞人則生活在血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族里。
以上就是中國歷史第一冊的全部內(nèi)容，第1課 祖國境內(nèi)的原始居民 【知識要點(diǎn)】【難點(diǎn)解析】1、想一想，北京人是怎樣得到火的？雷電起火，堆積物高溫起火。2、遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)生活方式等內(nèi)容我們都是怎樣認(rèn)識到的？通過考古學(xué)家考古。
