延禧太后歷史？《延禧攻略》劇中的太后是乾隆的母親，也就是說(shuō)太后的歷史原型應(yīng)該是孝圣憲皇后，孫儷曾經(jīng)扮演的角色甄嬛也是以孝圣憲皇后為原型。孝圣憲皇后，為雍正朝后妃，姓鈕祜祿，四品典儀官凌柱之女。鈕祜祿雖是滿洲大姓，那么，延禧太后歷史？一起來(lái)了解一下吧。
喜歡看宮廷劇的小伙伴應(yīng)該都知道，甄嬛傳是一部非常經(jīng)典的宮廷劇，電視劇主要講述的就是宮廷中的你爭(zhēng)我斗的劇情，為了爭(zhēng)寵，后宮的女人什么事情都做的出來(lái)，那么，最近正在熱播的一部電視劇延禧攻略也有很多的人在議論，有的人說(shuō)這部電視劇中的太后就是甄嬛嗎?歷史上的太后又是怎樣的?其實(shí)，延禧攻略這部電視劇中大多都有歷史原型，具體的我們就一起來(lái)看看吧!
電視劇《延禧攻略》正在熱播，劇中的大部分角色都是有歷史原型的，而太后的這個(gè)角色在歷史上的原型是誰(shuí)呢?
《延禧攻略》劇中的太后是乾隆的母親，也就是說(shuō)太后的歷史原型應(yīng)該是孝圣憲皇后，孫儷曾經(jīng)扮演的角色甄嬛也是以孝圣憲皇后為原型。
孝圣憲皇后，為雍正朝后妃，姓鈕祜祿，四品典儀官凌柱之女。
鈕祜祿雖是滿洲大姓，其祖上更是名門出身，但到了孝圣憲皇后父親凌柱這一代的時(shí)候，家族已經(jīng)衰落的與一般平民無(wú)異。所以孝圣憲皇后經(jīng)過選秀之后，入清世宗雍正潛邸之時(shí)，僅得一“格格”身份，地位只比低階侍妾。
但是后來(lái)的孝圣憲皇后一生享盡了榮華富貴，她壽數(shù)之高，在清代皇太后中居于首位，在中國(guó)歷代皇太后中也是極為罕見的。
提到孝圣憲皇后可能很多人不知道她是誰(shuí)，如果說(shuō)孫儷曾經(jīng)扮演的角色甄嬛的原型也是她的話，想必很多人就知道了。
民間傳說(shuō)乾隆的生母是漢人錢氏，并不是住在紫禁城后宮的那一位。而熱播劇《延禧攻略》中也有提及到乾隆身世的問題，在劇中乾隆的生母怎么死的成為太后想要隱瞞的真相，難道說(shuō)歷史中乾隆的母親真的不是鈕鈷祿氏甄嬛嗎?
乾隆
正史中記載弘歷于康熙五十八年出生，生母為鈕鈷祿氏。雍正繼位鈕鈷祿氏被封為熹皇貴妃，讓人想不到的是在一份關(guān)于皇家檔案的資料中有一段和正史記錄截然不同的答案。
這份資料中記載雍正元年封錢氏為熹妃，所以才有乾隆生母另有其人的說(shuō)法。其實(shí)在歷史上錢氏并沒有多少資料記載，《延禧攻略》中倒是有關(guān)于錢氏的描述。
延禧攻略太后
鈕鈷祿太后說(shuō)錢氏不是自己所殺，自己沒有通過任何不正當(dāng)?shù)姆绞饺〉煤霘v的撫養(yǎng)權(quán)。魏瓔珞詢問太后當(dāng)年的事情，太后才向我們講清楚當(dāng)年發(fā)生了什么。當(dāng)年錢氏和雍正皇帝出宮遇到了劫匪，錢氏為了救皇帝被劫匪擄走，本是救駕有功的事情，但雍正絕不允許自己的妃子有任何的污點(diǎn)，更加不允許兒子的母親有半點(diǎn)不堪的記錄，所以下令殺了錢氏。
關(guān)于錢氏很多影視作品中都有改編，但乾隆的生母和錢氏之間到底是什么關(guān)系，我們已經(jīng)得不到證實(shí)，錢氏最后結(jié)局怎么死的也無(wú)從查證。
乾隆
幾百年時(shí)間民間一直有關(guān)于乾隆身世的傳聞，從此乾隆的母親到底是誰(shuí)也變得非常神秘。
《延禧攻略》劇中的太后是乾隆的母親，也就是說(shuō)太后的歷史原型應(yīng)該是孝圣憲皇后，孫儷曾經(jīng)扮演的角色甄嬛也是以孝圣憲皇后為原型。
孝圣憲皇后，為雍正朝后妃，姓鈕祜祿，四品典儀官凌柱之女。
鈕祜祿雖是滿洲大姓，其祖上更是名門出身，但到了孝圣憲皇后父親凌柱這一代的時(shí)候，家族已經(jīng)衰落的與一般平民無(wú)異。所以孝圣憲皇后經(jīng)過選秀之后，入清世宗雍正潛邸之時(shí)，僅得一“格格”身份，地位只比低階侍妾。
但是后來(lái)的孝圣憲皇后一生享盡了榮華富貴，她壽數(shù)之高，在清代皇太后中居于首位，在中國(guó)歷代皇太后中也是極為罕見的。
提到孝圣憲皇后可能很多人不知道她是誰(shuí)，如果說(shuō)孫儷曾經(jīng)扮演的角色甄嬛的原型也是她的話，想必很多人就知道了。
甄嬛，是網(wǎng)絡(luò)作家流瀲紫創(chuàng)作的一本架空歷史《甄嬛傳》的主人公，被拍成電視劇之后也是火熱一時(shí)。
孫儷扮演的甄嬛讓人印象深刻，不過《延禧攻略》劇中的太后慈眉善目的，一點(diǎn)也看不出有甄嬛的影子。
《延禧攻略》最近在愛奇藝熱播，再一次掀起清裝宮斗劇熱潮。回想當(dāng)年，引發(fā)最強(qiáng)一波宮斗劇熱潮的電視劇，非《甄執(zhí)》莫屬。
而這兩部劇雖然是不同的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，故事也不同，但是卻因?yàn)楣适卤尘跋嘟?，所以有著人物上的重合?/p>
《甄執(zhí)》是根據(jù)大IP改編，有龐大的讀者群作為基礎(chǔ)，所以很容易爆。而《甄執(zhí)》原著，其實(shí)是架空歷史。為了合理播出，編劇和導(dǎo)演將整個(gè)故事放在雍正朝。
而《延禧攻略》發(fā)生在乾隆朝，兩部劇最大的貼合點(diǎn)就是都有“甄”。
《甄執(zhí)》本身就是甄值暮諢成長(zhǎng)史，故事以甄值娜牘開始，又以甄腫詈蟮繃頌后結(jié)束。這期間，各色女子登場(chǎng)，無(wú)一不成為甄值吶諢搖
《甄執(zhí)》中的甄鄭歷史原型便是熹妃鈕祜祿氏，也就是乾隆生母。鈕祜祿氏初入胤G府邸，只是小小的格格，也就是地位較低的侍妾。
在十多年的時(shí)間里，鈕祜祿氏都還只是小小的格格，可以看出她并沒有多受胤G寵愛。后來(lái)胤G患時(shí)疫，病情又急又猛，幾乎丟了性命。
在醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，一些在今日很容易治愈的病癥，在當(dāng)時(shí)卻能要了人性命。時(shí)疫是一種，最重要的是它還具有很高的傳染性，因此大家對(duì)它避之不及。
胤G患了此病，鈕祜祿氏卻不顧生命危險(xiǎn)，貼身照料。等到胤G病痛痊愈之后，不管到底愛不愛她，都會(huì)感激她這份情。
首先，“哀家”是我國(guó)古代君王的妻妾們，在該君王去世后用來(lái)自稱的詞，古代的婦女是沒有地位的，講究三從四德，以夫?yàn)榫V，丈夫去世了，那么婦女都認(rèn)為自己成了可憐之人，自稱哀家，以表示自己是無(wú)夫的可憐人。
《延禧攻略》講的是清朝乾隆時(shí)期的令妃從宮女晉升為皇貴妃的經(jīng)歷，其中的太后鈕枯祿氏作為長(zhǎng)輩也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)，《延禧攻略》的太后一改過去的專用“哀家”一詞的說(shuō)法，換成了“我”，其實(shí)這種說(shuō)法也是正確的。
首先，哀家一詞，多出現(xiàn)于文學(xué)作品中，《漢語(yǔ)大詞典》中，對(duì)“哀家”的解釋是“戲曲中，孀居太后的自稱?！币簿褪钦f(shuō)，只有在戲曲中，里面的人物若有孀居太后，她們才會(huì)自稱“哀家”，這里講究的是一種文學(xué)上與現(xiàn)實(shí)中的區(qū)別，也是文學(xué)作品中，對(duì)歷史人物稱呼上的一種創(chuàng)新。
其次，根據(jù)一些歷史學(xué)家的研究說(shuō)明，古代真實(shí)歷史中，一些人以為的古代皇帝的遺孀都自稱“哀家”的稱法是不準(zhǔn)確的，甚至可以說(shuō)是無(wú)中生有。還有一個(gè)題外話，就是皇后自稱“本宮”也是錯(cuò)誤的叫法，這些自稱方法都只出現(xiàn)在戲文中，主要是可以用來(lái)渲染和加強(qiáng)藝術(shù)效果。
而《延禧攻略》著重在服裝和一些細(xì)節(jié)上還原清朝真實(shí)的歷史。所以，看得出來(lái)，編劇在研究清史的時(shí)候研究很用心了，不但在妃嬪的裝飾、服裝上高度還原歷史，還在稱呼上也將自己認(rèn)識(shí)的獨(dú)到之處表現(xiàn)出來(lái)，而不是像人云亦云被人怎么叫自己就這么學(xué)。
以上就是延禧太后歷史的全部?jī)?nèi)容，《延禧攻略》劇中的太后是乾隆的母親，也就是說(shuō)太后的歷史原型應(yīng)該是孝圣憲皇后，孫儷曾經(jīng)扮演的角色甄嬛也是以孝圣憲皇后為原型。孝圣憲皇后，為雍正朝后妃，姓鈕祜祿，四品典儀官凌柱之女。鈕祜祿雖是滿洲大姓。
