創(chuàng)造歷史？人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)是物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)。1、物質(zhì)生產(chǎn)是指人類通過(guò)勞動(dòng)和技術(shù)手段，從自然界中獲取資源，進(jìn)行加工和改造，創(chuàng)造出能夠滿足人們生活需要的物質(zhì)產(chǎn)品的過(guò)程。物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到人們的生活水平和生活質(zhì)量。2、精神生產(chǎn)是指人類通過(guò)思考、創(chuàng)造和表達(dá)，那么，創(chuàng)造歷史？一起來(lái)了解一下吧。
改變歷史和創(chuàng)造歷史的區(qū)別是改變歷史是通過(guò)自己以及他人的行為，讓本來(lái)應(yīng)該發(fā)生的事情沒(méi)有發(fā)生，創(chuàng)造歷史是指創(chuàng)造出以前沒(méi)有過(guò)的
大概步驟如下
在美國(guó)賣掉自己的一個(gè)腎（錢多）
通過(guò)各種途徑買得炸彈若干，槍支彈藥若干
到處亂炸，到處制造混亂
再見(jiàn)
ps.純屬亂想
這是歷史唯物主義觀點(diǎn).
歷史唯物主義揭示了物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。人類社會(huì)發(fā)展的歷史，首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是生產(chǎn)方式從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展和更替的歷史，這就為確立人民群眾創(chuàng)造歷史的原理奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。既然人類社會(huì)的歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)的歷史，那么人類社會(huì)的歷史也首先是物質(zhì)生產(chǎn)者的歷史；既然生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，那么以勞動(dòng)群眾為主體的人民群眾的活動(dòng)，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展也就起著決定作用。這就從根本上揭示了人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力。歷史唯物主義指明，人民群眾首先是通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，并且通過(guò)在這個(gè)基礎(chǔ)上所進(jìn)行的階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、社會(huì)改革以及精神領(lǐng)域等方面的活動(dòng)，來(lái)創(chuàng)造歷史的。
第一，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾供給全世界以衣食等等
社會(huì)物質(zhì)生活資料，創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明。
第二，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾不僅以其實(shí)踐活動(dòng)為創(chuàng)造精神財(cái)富提供取之不盡的源泉，而且以其千百萬(wàn)創(chuàng)造者的偉大的力量和智慧，為人類社會(huì)提供不可勝計(jì)的精神財(cái)富的成品。
第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人類社會(huì)經(jīng)歷由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的演變，都必須通過(guò)人民群眾自覺(jué)的革命斗爭(zhēng)，勞動(dòng)人民是革命斗爭(zhēng)的主力軍。
創(chuàng)造歷史不是病句。
這個(gè)表達(dá)方式在漢語(yǔ)中是非常常見(jiàn)的，并且它具有豐富的含義。讓我們分析一下這個(gè)詞語(yǔ)的含義。創(chuàng)造意味著通過(guò)某種努力或創(chuàng)新，產(chǎn)生出前所未有的事物或思想。歷史則是指過(guò)去的事件或記錄。因此，創(chuàng)造歷史的字面意思是通過(guò)某些行動(dòng)或決策，產(chǎn)生出新的歷史記錄或事件，從而改變或創(chuàng)造了歷史的進(jìn)程。
在實(shí)際情況中，創(chuàng)造歷史通常用于描述那些具有重大意義、對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的行動(dòng)或事件。例如，科學(xué)家通過(guò)發(fā)現(xiàn)新的物理定理，政治家通過(guò)推動(dòng)重要的政策改革，企業(yè)家通過(guò)創(chuàng)新商業(yè)模式等，都可能創(chuàng)造歷史。
創(chuàng)造歷史也可以是一種鼓勵(lì)人們積極向上、追求卓越的表達(dá)方式。它提醒人們，只要努力工作、堅(jiān)持不懈，就可以改變自己的命運(yùn)，甚至改變整個(gè)社會(huì)的進(jìn)程。這種用法通常帶有一種積極向上的情感色彩。
有些人可能會(huì)認(rèn)為，創(chuàng)造歷史這個(gè)表達(dá)方式過(guò)于夸張或不準(zhǔn)確。例如，有些小事可能并不值得被稱為創(chuàng)造歷史，而有些重大的事件可能并不是通過(guò)個(gè)人的努力或創(chuàng)新產(chǎn)生的。但是，無(wú)論如何，創(chuàng)造歷史這個(gè)詞語(yǔ)在語(yǔ)言中已經(jīng)得到了廣泛的接受和使用，它已經(jīng)成為了一種常見(jiàn)的表達(dá)方式。
病句知識(shí)點(diǎn)：
1、掌握常見(jiàn)病句類型：了解常見(jiàn)的病句類型是識(shí)別和糾正病句的關(guān)鍵。
人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)是社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)認(rèn)識(shí)。
首先，生產(chǎn)活動(dòng)是人類創(chuàng)造歷史的基礎(chǔ)。人類為了生存和發(fā)展，必須進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)。從原始社會(huì)的狩獵和采集，到現(xiàn)代社會(huì)的工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)科技，人類不斷地通過(guò)各種方式獲取物質(zhì)資料。這個(gè)過(guò)程不僅滿足了人們的基本生活需求，還促進(jìn)了技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。歷史上每一次生產(chǎn)力的飛躍，都為人類創(chuàng)造了更多的物質(zhì)財(cái)富和精神文明。
其次，社會(huì)活動(dòng)是人類創(chuàng)造歷史的另一個(gè)重要方面。除了物質(zhì)生產(chǎn)，人類還通過(guò)各種社會(huì)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)精神的傳承和發(fā)展。語(yǔ)言、文字、藝術(shù)、科學(xué)等社會(huì)文化形式，都是人類在社會(huì)活動(dòng)中創(chuàng)造的。這些活動(dòng)不僅豐富了人們的精神世界，還促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。例如，教育可以培養(yǎng)人才，提升人們的文化素質(zhì)；科學(xué)研究可以探索未知領(lǐng)域，推動(dòng)人類知識(shí)的進(jìn)步。
這兩種基本活動(dòng)相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了人類創(chuàng)造歷史的過(guò)程。生產(chǎn)活動(dòng)為社會(huì)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，使人們能夠生活得更好；社會(huì)活動(dòng)則豐富了人們的精神世界，使人類文明得以傳承和發(fā)展。兩者缺一不可，相互依存。
當(dāng)然，人類創(chuàng)造歷史的活動(dòng)還包括許多其他因素。例如，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)因素，都對(duì)人類歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
以上就是創(chuàng)造歷史的全部?jī)?nèi)容，人人創(chuàng)造歷史，將“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”和“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”兩個(gè)正確的命題混淆起來(lái)了。“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”，是針對(duì)個(gè)人而言的；“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”則是針對(duì)整個(gè)社會(huì)而言的，而“人人創(chuàng)造歷史”沒(méi)有意識(shí)到獨(dú)立的個(gè)體人與人民群眾是兩個(gè)不同的概念，它理所當(dāng)然的認(rèn)為。
