古代的音樂？中國古典音樂十大名曲分別《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》和《陽春白雪》。1、那么，古代的音樂？一起來了解一下吧。
中國古典音樂十大名曲分別是：《高橡銷山流水》、《梅花三弄》、《夕陽簫鼓》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。
1、《漁樵問答》
此曲在歷代傳譜中，有30多種版本，有的還附有歌詞。現存譜初見于明代。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達出對追逐名利者的鄙棄。樂曲采用漁者和樵者對話的方式，以上升的曲調表示問句，下降的曲調表示答句。旋律飄逸瀟灑，表現出漁樵悠然自得的神態。
2、《十面埋伏》
是一首著名梁鋒游的大型琵琶曲，堪稱曲中經典。樂曲內容的壯麗輝煌，風格的雄偉奇特，在古典音樂中是罕基枝見的。此曲最早見于1818年出版的華秋萍《琵琶譜》，1895年出版的李芳園編訂的《南北派十三套大曲琵琶新譜》中將它改名為《淮陰平楚》。
樂曲是根據公元前202年楚、漢兩軍在垓下（今安徽省靈壁縣東南）進行決戰時，漢軍設下十面埋伏的陣法，從而徹底擊敗楚軍，迫使項羽自刎烏江這一歷史事實加以集中概括譜寫而成。垓下決戰是我國歷史上一次有名的戰役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運用音樂手段表現了這場古代戰爭的激烈戰況，向世人展現了一幅生動感人的古戰場畫面。
中國十大古典名曲
《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月手虧》、《陽春神并白雪》、《漁游薯跡樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。
樂記
關于《樂記》的成書年代及其作者，歷來有兩種說法：
1.《樂記》一書為戰國時期孔子的再傳弟子公孫尼子所作
2.此書是漢儒采用先秦諸家有關音樂的言論編纂而成。
《樂記》一書討論了音樂的各個方面的內容，主要包括一下幾個方面：
1. 關于音樂的本質，《樂記》中有著精辟的論述，肯定音樂是表達情感的藝術，衡耐它認為：
“凡音而起，由人心生也，人心之動，物使之然也。”
“凡音者，生人心者也，情動于中，故形于聲：聲成文，謂之音。”
《樂記》關于音樂本質的咐逗春論述，具有樸素的唯物主義觀點。
2. 關于音樂于政治的關系，《樂記》強調音樂與政治，音樂與社會的密切關系。它認為：
“使故治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困 。聲音之道，與政通矣。”
此理論迎合了封建統治者維護自身利益的要求。
3. 關于音樂的社會功能，《樂記》主張使用音樂與治理朝政，端正社會風氣，禮制，倫理教育等相配合，為統治者的文治武功服務。它認為：
“樂再宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬：在族長鄉里之中，張有同聽之，則莫不和順；……”
“禮、樂、邢、政，其極一也，所以同民心而出治道。”
“是故先王之政樂也，非以極口腹耳目之欲也，將以教民平好惡，而返人道之正。
古代十大名搏旅曲都是：《高山流水》基畝、《廣陵散》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《陽春白雪》、《平沙落雁》、《夕基鋒凳陽簫鼓》、《十面埋伏》、《漢宮秋月》、《梅花三弄》。
1，《高山流水》
《高山流水》典故最早見于《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十余個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閑適情趣等典義，還存在典故反用現象。
《高山流水》比喻知己李薯或知音，也比喻樂曲高妙。后世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關系。
2，《十面森搏埋伏》
《十面埋伏》是一首歷史題材的大型琵琶曲，它是中國十大古曲之一。關于樂曲的哪春者創作年代迄今無一定論。資料追溯可至唐代，在白居易（772-846）寫過的著名長詩《琵琶行》中，可探知作者白居易曾聽過有關表現激烈戰斗場景的琵琶音樂。
《十面埋伏》流傳甚廣，是傳統琵琶曲之一，又名《淮陰平楚》。本曲現存樂譜最早見于1818年華秋萍編的《琵琶譜》（全稱為《南北二派秘本琵琶真傳》，又稱《華秋萍琵琶譜》）。樂曲描寫公元前202年楚漢戰爭垓下決戰的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，項羽自刎于烏江，劉邦取得勝利。
3，《陽春白雪》
《陽春白雪》是中國十大名曲之一，中國著名十大古曲之一。相傳這是春秋時期晉國的樂師師曠或齊國的劉涓子所作的古琴曲。
4，《漁樵問答》
《漁樵問答》是一首中國古琴名曲，為中國十大古曲之一。
以上就是古代的音樂的全部內容，上古時期音樂（秦漢之前）音樂主要是以歌舞樂三位一體樂舞為主，歌頌神為主。代表作品有六代樂舞：《云門》歌頌黃帝的，《大咸》歌頌堯的，《大韶》歌頌舜的，《大夏》歌頌禹的，《大護》歌頌商湯的。
