漢謨拉比法典的歷史地位？《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要地位。是了解和研究古巴比倫王國歷史的第一手文獻(xiàn)。較為完整的繼承了兩河流域原有的法律精華，使其發(fā)展到完善地步。那么，漢謨拉比法典的歷史地位？一起來了解一下吧。
問：《漢穆拉比法典》在世界法律史上占什么地位？
校解析答案： 《漢穆拉比法典》在古代西南亞奴隸制法的發(fā)展中占有重要地位，它包含了兩河流域蘇美爾法典的精華，集兩河流域古代法律的大成。從世界范圍看，它也是奴隸制早期一部比較完備的成文法典。它對赫梯、亞述、新巴比倫、波斯等國的成文法律產(chǎn)生過一定的影響。
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《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要地位。是了解和研究古巴比倫王國歷史的第一手文獻(xiàn)。較為完整的繼承了兩河流域原有的法律精華，使其發(fā)展到完善地步。它公開確認(rèn)奴隸主階級的統(tǒng)治地位，嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級的利益，并對各種法律關(guān)系作了比較全面的規(guī)定，特別是有關(guān)債權(quán)、契約、侵權(quán)行為、家庭以及刑法等方面的規(guī)定所確立的一些原則：如關(guān)于盜竊他人財(cái)產(chǎn)必須受懲罰，損毀他人財(cái)產(chǎn)要進(jìn)行賠償?shù)姆稍瓌t以及誣告和偽證反坐的刑罰原則，法官枉法重處的原則等，均對后世立法具有重大影響。
《漢謨拉比法典》不僅被后起的古代西亞國家如赫梯、亞述、新巴比倫等國家繼續(xù)適用，而且還通過希伯來法對西方法律文化產(chǎn)生一定的影響，中世紀(jì)天主教教會法中的某些立法思想和原則便淵源于該法典。
古巴比倫法典地位
古巴比倫法典，又稱為《漢謨拉比法典》，是古代蘇美爾城邦國家巴比倫第六王朝國王漢謨拉比所頒布的法律典籍。這個(gè)《漢謨拉比法典》被普遍認(rèn)為是世界上現(xiàn)存最早的代碼法律，也是人類歷史上首個(gè)完備的法典。它成為了西方法律概念的基石之一，對于整個(gè)古代東地中海文明也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
古巴比倫法典的形式和內(nèi)容
《漢謨拉比法典》真正成為一份法典的效力是在公布之日起的一個(gè)月后。法典基于三個(gè)原則：對婦女和兒童的保護(hù)；關(guān)于地產(chǎn)的規(guī)定；以及刑法的定義和規(guī)范。合共有282項(xiàng)具體法律規(guī)定，內(nèi)容涉及個(gè)人、財(cái)產(chǎn)、契約、商業(yè)、無過失傷害、性犯罪等方面。
古巴比倫法典的法律內(nèi)容非常細(xì)致，其中一些條款至今仍然非常先進(jìn)，例如第22條規(guī)定，如果為了治療而找到一名醫(yī)生，而治療是不成功的，那么醫(yī)生將不得向患者收取費(fèi)用。這種先進(jìn)的想法和做法在那個(gè)時(shí)期是非常罕見的。
古巴比倫法典的影響
古巴比倫法典的影響不僅僅局限于當(dāng)時(shí)的巴比倫王國，它對整個(gè)古代東地中海文明的法律制度產(chǎn)生了很大的影響。在公元前18世紀(jì)左右，古埃及就開始頒布自己的法典。之后，希臘和羅馬的立法也大量地借鑒了古巴比倫法典的制度和內(nèi)容。而現(xiàn)在，古巴比倫法典仍然被視為最重要的一部法典之一，對世界法律制度產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
1、《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)：漢謨拉比法典維護(hù)了奴隸主階級的統(tǒng)治地位，保護(hù)統(tǒng)治階級的利益，確定了私有制。
2、《漢謨拉比法典》地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上，正文共有282條。
3、《漢謨拉比法典》的內(nèi)容：有公民權(quán)的自由民；無公民權(quán)的自由民；奴隸（包括：王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸）。
在漢謨拉比法典中，奴隸毫無權(quán)利可言，稍有過失即受到斷肢的可怕懲罰。此外，法典中提到了兩個(gè)法律階層：一是“人”，顯然意指貴族；另是所有其他既非“人”亦非奴隸的人，他們的法律待遇很差，但擁有某些法律權(quán)利。
擴(kuò)展資料：
《漢謨拉比法典》條款舉例：
1、若因其子年幼無承擔(dān)能力，其母將獲得三分之一的田地以及庭院，并且撫養(yǎng)幼子成人。
2、如果任何人開挖溝渠以澆灌田地，但是不小心淹沒了鄰居的田，則他將賠償鄰居小麥作為損失。
3、如果女人希望離開她丈夫的家庭，那么丈夫?qū)ζ浼迠y進(jìn)行賠償后，她就可以離開。
參考資料來源：-漢謨拉比法典
《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，下面整理了其意義和地位，供參考。
《漢穆拉比法典》的意義
1、《漢穆拉比法典》是古代兩河流域及其鄰近地區(qū)楔形文字法中具有代表性的一部法典，也是世界上迄今完整保存下來的最早的一部法典。這是其歷史價(jià)值之一，它的流傳有利于我們研究和發(fā)現(xiàn)古巴比倫文明。
2、《漢穆拉比法典》集古代兩河流域各國原有法律之大成，是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。
3、《漢穆拉比法典》比較清楚地展示了古巴比倫王國的社會狀況，是了解和研究古巴比倫王國歷史寶貴的第一手文獻(xiàn)。
歷史地位
《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要地位，是了解和研究古巴比倫王國歷史的第一手文獻(xiàn)。較為完整的繼承了，兩河流域原有的法律精華，使其發(fā)展到完善地步，它公開確認(rèn)奴隸主階級的統(tǒng)治地位，嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級的利益。
以上就是漢謨拉比法典的歷史地位的全部內(nèi)容，1、《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)：漢謨拉比法典維護(hù)了奴隸主階級的統(tǒng)治地位，保護(hù)統(tǒng)治階級的利益，確定了私有制。2、《漢謨拉比法典》地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上。
