評價歷史事件的方法？1、“階段論”的方法，該法以時間順序為綱，結合歷史人物所處的歷史時代，把歷史人物的活動分成不同階段，逐段評價其功過是非。(如評價左宗棠、汪精衛等人)2、“方面論”的方法。該法以人物活動的內在邏輯關系為順序，那么，評價歷史事件的方法？一起來了解一下吧。
一、戊戌變法
戊戌變法，又稱百日維新、維新變法、維新運動，是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等的資產階級改良運動。
歷史意義：戊戌變法是一次具有愛國救亡意義的變法維新運動，是中國近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運動，促進了思想解放，對社會進步和思想文化的發展，促進中國近代社會的進步起了重要推動作用。
二、甲午戰爭
1894年（光緒二十年）7月25日豐島海戰爆發，甲午戰爭開始，由于日本蓄謀已久，而清朝倉皇迎戰，這場戰爭以中國戰敗、北洋水師全軍覆沒告終。中國清朝政府迫于日本軍國主義的軍事壓力，1895年4月17日簽訂了《馬關條約》。
歷史意義：甲午戰爭的結果給中華民族帶來空前嚴重的民族危機，大大加深了中國社會半殖民地化的程度；另一方面則使日本國力更為強大，為其躋身列強奠定了重要基礎。
三、八國聯軍侵華戰爭
1900年春，義和團運動成為了八國聯軍侵華戰爭的導火索，以此為借口，八國聯軍以鎮壓義和團之名行瓜分和掠奪大清帝國之實。
歷史意義：1901年，9月7日，以《辛丑條約》的簽訂為結果，中國自此徹底淪為半殖民地半封建社會，給當時的國家和人民帶來了空前沉痛的災難。
第一，歷史性原則。
評價歷史事件時一定要把該歷史事件放在當時的歷史背景中進行，決不能脫離當時的社會現實。
如，如何正確認識清初實行的閉關政策？眾所周知，閉關政策是導致近代中國落后挨打的重要原因。
但是最初實行是有原因的，一是占主導地位的自然經濟作祟——中國不需從國外進口商品，二是為了防范和抵御侵略者在中國沿海地區的種種不法和侵略行徑。
雖然閉關政策的消極作用很大，但從背景我們不難看出閉關政策在一定時期內（當時）一定程度上抵御了侵略者的侵略活動，起到了一定的自衛作用，故應給予一定的肯定。
第二，兩點論原則。
對歷史事件的評價，應該堅持兩點論，不能一點論。
也就是說，評價歷史事件要全面，既要看到其積極的作用（即意義），又要認識其消極影響（即局限性）。
第三，階段性原則。
由于歷史階段的不同，同一歷史事件所起的作用和結果就會不同，評價也就會有差異甚至相反。
如“請就科舉制度從隋唐的產生到明清以后衰落的歷史，談談你對其作用的評價。”科舉制度在建立之初，擴大了地主階級的統治基礎，并為繁榮古代文化做出了貢獻，因此當以肯定為主。
而到了明清時期，科舉考試內容限制在四書五經范圍之內，八股取士使許多知識分子不講實際學問，束縛了知識分子的思想，并且還嚴重阻礙了科技文化的發展，因此當以否定為主。
正確評價歷史事件要做到運用唯物主義歷史觀辯證分析，從古代的角度看古代歷史，要有邏輯思維。
1，運用唯物主義歷史觀辯證分析。沒有哲學思想的評價歷史那等于沒看書一樣，要有唯物主義，不是你說什么就什么，要不然變成唯心主義。所以要根據唯物主義歷史觀，客觀全面的分析歷史，不要有偏見和極端思想。
2，從古代的角度看古代歷史。而不是現在的發展眼光看古代歷史，古代殺人和現代殺人的性質和制度不一樣，沒有可比性，不能現代的法律道德價值觀來衡量古代歷史。古代沒有手機，現代有，這樣不可能對比的，看看那些狗血劇，穿越劇，不符合歷史。
3，要有邏輯思維。用歷史來論證事件，用邏輯思維的思考問題，而不是偏見、討厭這個朝代就失去了理智，使勁的抹黑一個歷史朝代，所以你的偏見和極端思想影響你的歷史判斷能力，這樣永遠找不到歷史的真相。
擴展資料
唯物主義歷史觀是馬克思主義哲學的有機組成部分，是唯一科學的歷史觀。唯物主義歷史觀認為社會存在決定社會意識，社會意識又能動地反作用于社會存在；指出社會歷史是客觀的合乎規律的辯證發展過程，社會基本矛盾是一切社會發展的動力，生產力是社會發展的最初源泉；在階級社會，階級斗爭是社會發展的直接動力；人民群眾是推動歷史發展的主要力量。
歷史評價的思維方式主要有歷史主義思維、比較分析思維、辯證思維。
1、歷史主義思維：歷史主義思維強調在評價歷史事件時，應將事件置于具體的歷史背景中，考慮當時的社會、政治、經濟和文化等因素。這種思維方式有助于理解歷史的復雜性和多樣性，避免對歷史事件進行簡單的黑白分明評價。
2、比較分析思維：比較分析思維是指在評價歷史事件時，通過與其他類似事件或歷史時期的比較，來更好地理解和評估其意義和影響。這種思維方式有助于識別歷史事件中的共性和差異，從而更準確地評價其獨特性和價值。
3、辯證思維：辯證思維是指在評價歷史事件時，應全面考慮各種因素，包括正面和負面影響、直接和間接結果、短期和長期影響等。這種思維方式有助于避免片面和極端評價，更準確地把握歷史事件的復雜性和多面性。
歷史評價思維的特點：
1、客觀性：歷史評價思維的首要特點是客觀性。在評價歷史事件或人物時，應盡可能地收集和整理相關的歷史資料，并基于這些資料進行客觀的分析和評價。也要盡量避免主觀臆斷和偏見，以保持評價的公正性和客觀性。
2、全面性：歷史評價思維要求全面地評價歷史事件或人物。在評價時，不僅要考慮事件或人物的正面影響，還要考慮其負面影響和間接影響。
1立場上盡量的公平，公正，采取中立的角度，根據史料記載出發，減少因為自己的主觀感受而產生誤判，就像事實是正確的，因為自己情感上等多種原因，解讀錯了，那么將對讀者和受眾產生極大的錯誤導向。
2人是復雜的，不能用單一的世界觀和價值觀來衡量一個人。而要從多種角度，多種價值觀去衡量和審視它，這樣才能避免產生極大的誤解。比如會出現好人辦壞事，壞人辦好事。
所以我們關乎于他做事的動機，也就是他的發心。心是好了，做了錯事還可以原諒，因為這個人本質是不壞的，出現了偏差是容易糾正的。就怕人發心是壞的，出現了好的結果。但是這個人本質上不行。糾正他的錯誤是很難的。
3評價一個歷史人物或歷史事件，我們還要堅持結合當時的時代背景。不能用現代人的眼光去看古代人物所做的事，那輛就脫離了當時的語境。比如有的人會認為三人行必有我師，說的就是，每個人都有可取之處。但是我認為孔子作為至圣先師，他思考的是人族發展壯大的問題。他的意思是只要能為人族做貢獻的人，我可以把任何人當做老師。
3盡量不要評價活著的人，因為活著的人他還沒走完他的一生，評價是不準確的，因為每個人都是會變的。壞人能夠變好，好人能夠變壞。既然一切都在變化中，我們當下做出的判斷很難準確。
以上就是評價歷史事件的方法的全部內容，一、戊戌變法 戊戌變法，又稱百日維新、維新變法、維新運動，是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等的資產階級改良運動。
