長沙保衛(wèi)戰(zhàn)歷史真相？昌了那么，長沙保衛(wèi)戰(zhàn)歷史真相？一起來了解一下吧。
第三次長沙會戰(zhàn)距第二次長沙會戰(zhàn)，僅兩個多月，日軍的兵力和位置，與第二次長沙會戰(zhàn)前同，贛北、贛中仍是第三十四師團、獨立第十四旅團；鄂南、湘北仍是第三、第四 十師團等兩個師團。沒有偽軍參與的記載！
歷史留給后人的是史書上簡單的記載和一些的出土文物。除此之外是大量的留白。
所以一段歷史演的真不真實還得看您站立的角度和自己的價值判斷。
所以思美人里的大的方向問題不大，具體的東西就是編劇用自己的理解給你講的故事了
當(dāng)時正好是日本人發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭后，日軍節(jié)節(jié)勝利的時候
西方各國由于將重點放在歐洲方向，大家對亞洲戰(zhàn)場一片悲觀
在他們口中，日軍成了不可戰(zhàn)勝的對手，這時候長沙會戰(zhàn)給大家打了興奮劑，讓大家看到日本人并非不可戰(zhàn)勝，他們也有弱點
歷史的真實性只能相對來說，絕對的真實并不存在——當(dāng)代的很多事情都會被篡改、隱瞞或以訛傳訛，徨論歷史！
一般來說，可信度較高的當(dāng)屬“正史”，也就是我們所說的“二十四史”，再加上《新元史》和《清史稿》，可稱作“二十六史”，這個，可以參照一下歷史學(xué)界對這些史書的評價。首先說，官方所撰寫的史書會有一個鮮明的立場：利己，這就會使歷史的真實性大打折扣。
如果拋開主觀因素，從純技術(shù)來分析，那就是撰書人距離他書寫的歷史越近就越接近真實，比如《史記》，價值最高的部分在司馬遷所處的當(dāng)代部分，另外，楚漢部分也可以，因為這部分大多來自司馬談（司馬遷之父）的轉(zhuǎn)述，而司馬談則近距離接觸過當(dāng)時的很多人物。《史記》的秦以上部分則大打折扣，至于三皇五帝夏商部分，則純是根據(jù)傳說撰寫，其價值還不及當(dāng)代著作（現(xiàn)代考古的作用）。
如果想得到一個大致真實的歷史，就必須博覽群書，也就是以“正史”為主線，再參照其他官方（如地方志）和民間所撰寫的書籍，認真加以比較和甄別。
我個人研究歷史，常常采用旁證的辦法，也就是避開研究主線，從側(cè)面來了解要研究的內(nèi)容，這個往往會有意想不到的收獲。
如果單論歷史的真實性，那么大致可以有這樣一個結(jié)論：我們寫歷史是一代比一代遜——當(dāng)代不如近代——近代不如古代。
遠古傳說與歷史事實有什么區(qū)別和聯(lián)系：
遠古傳說:在文字發(fā)明以前,口耳相傳的神話傳說,是先民對上古洪荒時代歷史的一種夸張記述,包括否認這里有神話的成分,但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊含某些可靠的歷史事實.炎帝,黃帝時代的傳說,不僅在《史記》中的《五帝本紀》有記載,而且已經(jīng)被許多考古發(fā)覺所證實.
古傳說和歷史事實之間既有聯(lián)系，也有區(qū)別。這要從兩個方面去對待，一方面，不能把傳說當(dāng)作真實的歷史，否則就失去了歷史學(xué)的真實性、科學(xué)性。另一方面，又不能用歷史事實去衡量遠古傳說。科學(xué)的做法應(yīng)該是從神話傳說中找出合理的成分，從點滴中去尋找歷史現(xiàn)象的客觀存在。
古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述。不可否認這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時代的傳說，不僅在《史記》中的《五帝本紀》有記載，而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發(fā)掘所證實。
歷史事實：完全真實存在的客觀事實。
基本觀點;
元謀人是目前我國已知的最早人類.
中國是人類文明發(fā)源地之一.
我國境內(nèi)的遠古人類遺址從南到北,分布很廣.我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家.
北京人的體質(zhì)特征,說明勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變中起決定性作用——"人猿相揖別".
早期人類經(jīng)歷了從舊石器時代到新石器時代的產(chǎn)生,發(fā)展過程.
我國是世界上最早培植粟,水稻和蔬菜的國家之一.
從河姆渡,半坡等原始居民遺址,發(fā)現(xiàn)原始農(nóng)耕文化的特征:普遍使用磨制石器,出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè),會飼養(yǎng)家禽,建造房屋,制造陶器,過定居生活.
※古代文明的起源和發(fā)展和自然環(huán)境,植物的馴化(原始農(nóng)業(yè)),動物的馴化(原始畜牧業(yè)),日常用品的發(fā)明創(chuàng)造(原始手工業(yè))等聯(lián)系密切.
※原始農(nóng)業(yè),畜牧業(yè)是母系氏族公社繁榮時期物質(zhì)基礎(chǔ).
※從母系氏族公社轉(zhuǎn)變?yōu)楦赶凳献骞?再到階級對立的產(chǎn)生,造成這個歷史轉(zhuǎn)變的物質(zhì)基礎(chǔ)是社會生產(chǎn)力的發(fā)展.
以上就是長沙保衛(wèi)戰(zhàn)歷史真相的全部內(nèi)容。
