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對聯的歷史,對聯的定義

  • 歷史
  • 2024-06-30

對聯的歷史?對聯的起源-1 張貼桃符:秦漢以前,民間每逢過年就有懸掛桃符的古老風俗。桃符,即春節時掛在大門兩邊的桃木板,畫有神荼、郁壘二神的畫像,或書其名字,分掛大門左右兩邊,用以驅鬼避邪 對聯的起源-2 張貼門神:神荼郁壘的形象,唐代以后被秦瓊、尉遲恭所取代。二人是唐初的開國功臣,那么,對聯的歷史?一起來了解一下吧。

對聯的歷史種類格律要求

起源::

宋代詩人王安石在《元日》中寫道:

爆竹聲中一歲除,春風送曖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

“新桃”和“舊符”是什么意思?用現代話說就是春聯。春聯是對聯的一種,我國的春聯是怎樣發展起來的呢?

春聯作為一種獨特的文學形式,在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始,明清兩代尤為興盛,發展到今天已經有一千多年了。

早在秦漢以前,我國民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字,用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代,人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門上的對聯“新年納余慶,嘉節號長春”是我國最早的一副春聯。

宋代以后,民間新年懸掛春聯已經相當普遍了,所以王安石的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”就是當時春聯盛況的真實寫照。由于春聯的出現和桃符有著密切的關系,所以古人又稱春聯為“桃符”。

到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵(現在的南京)定都以后,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。

對聯的起源

對聯起源于三國時代。

有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間,在江西廬陵地方,出土一尊特大鐵十字架,上鑄有三國時代孫權赤烏年號。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯云:“四海慶安瀾,鐵柱寶光留十字;萬民懷大澤,金爐香篆藹千秋。”

觀其形式與內容,與中國早期基督徒有關聯。春節時掛的對聯叫春聯,辦喪事的對聯叫做挽聯,辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特征撰寫的一種民族文體,一般不需要押韻。

擴展資料

對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。

經典對聯:

1、

上聯:放不開眼底乾坤,何必登斯樓把酒;

下聯:吞得盡胸中云夢,方許對古人言詩。

2、

上聯:春暮偶登樓,上下魚龍,應惜滿湖綠水;

下聯:酒醉休說夢,關山戎馬,未如一枕黃梁。

3 、

上聯:不夜燈光,便是玲瓏世界;

下聯:通宵月色,無非圓滿乾坤。

4、

上聯:時際上元,玉燭長調千戶樂;

下聯: 月當五夜,花燈遍照萬家春。

5、

上聯:春夜燈花,幾處笙歌騰朗月;

下聯:良宵美景,萬家簫管樂豐年。

參考資料來源:百度百科-對聯

慶聯15字

對聯,是中國文化中一種獨特的藝術形式,常見于春節或其他重要場合的裝飾物,亦可用于一般裝飾。對聯的組成結構,是由上下兩聯組成,通常為字數相同,語義相關,平仄對仗的句子。

來歷:

對聯的起源可以追溯到古代的春節。在春節期間,人們會在門上掛桃符,為了驅鬼避邪,后來改掛對聯。對對子、寫對聯,是古代讀書人必修的課程,普通文人騷客也會以此為樂。對聯的藝術在明清時期達到了高峰,出現了不少優秀的對聯和對的巧妙的對聯。

種類:

對聯根據不同的標準可以有不同的分類。一種分類方法是按照句數分類,有單句聯、雙句聯、多句聯三種。另一種分類方法是按照用途分類,有春聯、壽聯、婚聯、挽聯、裝飾聯、行業聯、文化聯、格言聯、戲謔聯、慶賀聯等。

格律:

對聯的格律是指對聯的書寫規則和要求。首先,對聯的上下兩聯字數必須相同,且意義相關。其次,對聯的平仄要求嚴格,上下兩聯的平仄要相反,以達到音韻和諧的目的。同時,對聯的用詞和語法也有要求,通常要求用詞對稱,語法結構相同。此外,對聯的題目和內容也需相關,不能出現無關的詞匯。

總的來說,對聯是一種高度精煉、充滿藝術性的文學形式,是中國文化中的重要組成部分。

對聯的歷史100字

現在一到喜慶的日子我們就會貼起對聯。就如春節的時候,家家戶戶都會貼春聯哦,寓意著新年的好兆頭,同時,也是將門神引進門的日子,隨著門神的出現和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫對聯。寓意著將驅邪避災的使命逐漸轉移給門神,并表達人們祈求來年福運降臨和五谷豐登的美好心愿。那么,我們貼對聯到底是起源于哪個朝代呢?

據歷史記載,早在秦漢以前,我國民間每逢過年,都會有在大門的左右懸掛桃符的習俗,但那個時候的對聯被稱為“桃符”,而不是像現在的對聯。而且那時的桃符是用桃木做的兩塊大板,上面分別寫著傳說中的降鬼大神,是用來驅鬼壓邪的,并非像現在這般寫在紅紙上貼在大門的左右,寓意著祈福、祝愿。

懸掛“桃符”這種習俗延續了一千多年,直到五代時的后蜀時期才被代替。那時候后蜀國的國君孟昶是個喜歡標新立異的國君。在公元964年歲尾的除夕,他突發奇想的讓他的一個手下名叫辛寅遜的學士在桃木板上寫了兩句話,作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話中的第一句的大意是:新年享受著先代的遺澤;第二句的大意是:佳節預示著春意常在。于是這就成了我國最早的一副對聯,并被后代人們一代代的延續下去。

對聯是由律詩的對偶句發展而來的,它保留著律詩的某些特點,并且它要求對仗工整,平仄協調,上 聯尾字仄聲,下聯尾字平聲。

春聯的歷史和由來

對聯又稱楹聯,起源于桃符,是一種對偶文學,大致可分詩對聯,以及散文對,相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢門桃符板上的題詞,成了最早的對聯。

以上就是對聯的歷史的全部內容,對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學,起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深,對仗工整,平仄協調,字數相同,結構相同,是中文語言的獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化的瑰寶。

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