目錄菩提動功60分鐘 六字真音帶功音樂 蛹動貫氣法顫抖功mp3 菩提靜功打坐音樂 靜功音樂三十分鐘
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我是在大學(xué)中接觸到專業(yè)的宗教學(xué)知識和心理學(xué)知識,并且我皈依藏傳佛教,是寧瑪巴瑜伽士。高中時給我補習(xí)英語的老師就信他,老師對我很好,給我的學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ),并且不時講述一些佛教的公案,使我最初對佛教產(chǎn)生認(rèn)識。又,出于對老師的親切好感,也就順便知道有金菩提及其“法門”。
后來機緣成熟,我聽聞法王如意寶尊名,霎時淚如泉涌猶如霹靂,決心皈依佛法。
考上大學(xué)(211工程、“111”計劃、985的國家重點大學(xué))并學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識之后,隨著對相關(guān)宗教學(xué)心理學(xué)知識的了解,結(jié)合自身修行實踐的體驗,我極不情愿地發(fā)現(xiàn)了狄的真實性質(zhì)。
簡單對您說一個,即使不從空性角度抉擇,僅僅依照傳承來看,狄的“傳承”不屬于如來密意傳、持明表示傳以及補特伽羅耳傳,如此,他的“教法”只凳滾能是毒樹之果。狄的“功法”涵養(yǎng)粗大假體、四大和合色身,而不是了悟生死究竟解脫,毫無疑問是外道邪徑。
后來我又接觸到另外一個人,因此對于狄的故事和說法我比你可能更加了解 。我爸爸一個朋友曾經(jīng)和他是“伙伴”,他們最早在北京一起進(jìn)行帶功表演。那時候還有狄玉琦(知道這個人嗎?可能我對他真的比你了解),他們最早炮制了《袈裟》一書(后來改名叫《覺悟之路》,刪掉了一些對他不利的內(nèi)容),后來他們因為“分贓不均”鬧掰,玉琦自立門戶,那個叔叔無意于此隱退氣功圈。其中穿插講述了給海軍某領(lǐng)導(dǎo)孫子治療手抽筋,配合演出遠(yuǎn)程遙控的故事。
狄又招徠什么朱莉禪師、木魚禪師以及現(xiàn)在負(fù)責(zé)臺北的那個胖子一起繼續(xù)行騙,最后在國內(nèi)看到風(fēng)向變化,叛逃加拿大。我與你講這些不涉及佛法,為什么呢?薯梁一來,反邪教是法律問題,不屬于佛教內(nèi)部爭論;第二,因為狄屬于極低級的外道,尚且沒有能力棗手余編造自己的一套完整學(xué)說 ,不值得也無法用佛法堪破。真要說他少得可憐的“雞湯道德課”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有離四邊八地,尚屬戲論而不如。另,一個念菩提薩垂的人、本名狄玉旺的人、靠信息水信息扇騙錢的人、《慈悲的加持》拿按摩敲背的竹板拍手心的人、削蘋果擰毛巾點茶葉餅給人治病的人……缺乏基本的常識和宗教學(xué)知識,連術(shù)士都算不上。學(xué)佛從來不是涵養(yǎng)色身,而是脫離輪回、了卻生死,所以終究不是練習(xí)“大光明”、“八卦內(nèi)功”這樣不著四六的玩意。
氣功養(yǎng)生手尺頃網(wǎng)畢陸困模
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