生物起源說(shuō)的代表人物？生物起源說(shuō)的代表人物是利托爾諾和沛西·能。生物起源說(shuō)的主要代表人物是法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國(guó)的教育學(xué)家沛西·能。他們的觀點(diǎn)是，教育的起源可以歸之于動(dòng)物的本能行為，認(rèn)為教育過(guò)程即按生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能過(guò)程，完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。那么，生物起源說(shuō)的代表人物？一起來(lái)了解一下吧。
利托爾諾、沛西能。
1、利托爾諾，是法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家。他在《動(dòng)物界的教育》一書(shū)中提出教育是一種生物現(xiàn)象，其起源于動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。
2、沛西能，是英國(guó)教育學(xué)家。他支持生物起源論，認(rèn)為教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，也存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物界。
生物起源說(shuō)的代表人物是法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾和英國(guó)教育學(xué)家沛西·能。
法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾在其所著《動(dòng)物界的教育》一書(shū)中認(rèn)為，教育是一種生物現(xiàn)象，教育起源于一般的生物活動(dòng)。他說(shuō)：“動(dòng)物尤其是略為高等的動(dòng)物，完全同人一樣，生來(lái)就有一種由遺傳而得到的潛在的教育。”
英國(guó)教育家沛西·能1923年在不列顛協(xié)會(huì)教育科學(xué)組大會(huì)上的主席演說(shuō)詞《人民的教育》中指出：“教育從它的起源來(lái)說(shuō)是一個(gè)生物學(xué)的過(guò)程，不僅一切人類社會(huì)有教育，不管這個(gè)社會(huì)如何原始，甚至在高等動(dòng)物中也有低級(jí)形式的教育。
生物起源說(shuō)的主要觀點(diǎn)
教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)中，動(dòng)物界也存在教育；人類社會(huì)教育的產(chǎn)生是一個(gè)生物學(xué)的過(guò)程，生物的沖動(dòng)是教育的主要?jiǎng)恿Γ祟惿鐣?huì)的教育是對(duì)動(dòng)物界的繼承、改善和發(fā)展。教育的產(chǎn)生完全來(lái)自于動(dòng)物本能，是種族發(fā)展的本能需要。
教育的生物起源說(shuō)是教育學(xué)史第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)，標(biāo)志著在教育起源問(wèn)題上開(kāi)始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。但是，把教育的起源歸于動(dòng)物的本能行為，沒(méi)能把人類教育行為與動(dòng)物類教育行為的差別區(qū)別開(kāi)，因而也沒(méi)能把握人類教育的目的性和社會(huì)性。
生物起源說(shuō)的代表人物
生物起源說(shuō)的代表人物是法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾和英國(guó)教育家沛西·能。生物起源論是關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)。利托爾諾從生物學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，把動(dòng)物界生存競(jìng)爭(zhēng)和天性本能看成是教育的基礎(chǔ)。沛西·能認(rèn)為教育的起源是一個(gè)生物學(xué)的過(guò)程。
生物起源說(shuō)的代表人物
教育生物起源論者認(rèn)為，人類教育發(fā)源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。
按照利托爾諾的看法：動(dòng)物是基于生存與繁衍的天性本能而產(chǎn)生把“經(jīng)驗(yàn)”、“技巧”傳給小動(dòng)物的行為，即教育的最初形式與發(fā)端。
沛西·能認(rèn)為教育的起源是一個(gè)生物學(xué)的過(guò)程，意思是教育是與種族需要、種族生活相應(yīng)的、天生的，而不是獲得的表現(xiàn)形式。
生物起源說(shuō)的代表人物是利托爾諾。
生物起源說(shuō)的代表人物是法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾。他在《各人種的教育演化》一書(shū)中提出，教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，而且也存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物界。生物起源論，關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)。法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾首倡。他在《各人種的教育演化》一書(shū)中認(rèn)為，教育現(xiàn)象不僅存在于人類社會(huì)中，早在人類產(chǎn)生以前，已在動(dòng)物界存在。動(dòng)物對(duì)小動(dòng)物的愛(ài)護(hù)和照顧便是教育行為。昆蟲(chóng)界也有教師與學(xué)生。生存競(jìng)爭(zhēng)的存在是產(chǎn)生教育的基礎(chǔ)。動(dòng)物為保存自己的物種，本能地要把自己的“知識(shí)”和“技巧”傳授給小的動(dòng)物。
1. 生物起源說(shuō)的代表人物包括盧梭、孟祿和赫爾姆霍茨。
2. 盧梭是法國(guó)的啟蒙思想家，他提出教育應(yīng)回歸自然，主張兒童在自然狀態(tài)下自由成長(zhǎng)。
3. 孟祿是美國(guó)的教育心理學(xué)家，主張教育應(yīng)遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)個(gè)性、自由和創(chuàng)造力。
4. 赫爾姆霍茨是德國(guó)生理學(xué)家，提出心理活動(dòng)源自神經(jīng)系統(tǒng)刺激和抑制過(guò)程，并用神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)解釋智力、本能和情感等心理現(xiàn)象。
5. 赫爾姆霍茨在生理學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)和心理學(xué)等領(lǐng)域均有杰出貢獻(xiàn)。
6. 他在顏色視覺(jué)研究方面接受并發(fā)展了托馬斯·揚(yáng)的色覺(jué)說(shuō)，對(duì)神經(jīng)纖維末梢器官的顏色反應(yīng)研究取得突破。
7. 赫爾姆霍茨是能量守恒定律的重要發(fā)現(xiàn)人之一，對(duì)非歐幾里得幾何學(xué)的研究為愛(ài)因斯坦的相對(duì)論奠定基礎(chǔ)。
8. 他在心理學(xué)領(lǐng)域的成就為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)建立基礎(chǔ)，其他領(lǐng)域如高等數(shù)學(xué)、水力學(xué)、電動(dòng)力學(xué)、物理光學(xué)和電磁學(xué)的研究也取得重要進(jìn)展。
以上就是生物起源說(shuō)的代表人物的全部?jī)?nèi)容，生物起源說(shuō)的代表人物是利托爾諾。生物起源說(shuō)的代表人物是法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾。他在《各人種的教育演化》一書(shū)中提出，教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，而且也存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物界。生物起源論，關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)。法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾首倡。
