目錄歷史香妃為什么不能生育 香妃歷史原型 香妃是誰的妃子 香妃死而復生 香妃墓歷史簡介
乾隆五十三年四月十九日，容妃離世，享年55歲。
香妃是乾隆皇帝的妃子---容妃，孝純原名叫伊帕爾汗，據(jù)說伊帕爾汗身上總有一股濃郁的沙棗花香，所以被成為香妃，傳說香妃抑郁而死，死后乾隆皇帝派六昌嘩萬六千六百六十六人的送葬隊伍，抬著香妃的棺木返回故鄉(xiāng)
據(jù)清史記載，她在宮中生活了28年，53歲時病逝，葬于河北清東陵裕妃園寢內(nèi)，耐慎行傳說香妃的兄長用了三年半時間，從北京帶回的遺物，葬在陵殿的東北角，所以香妃墓內(nèi)存放的是香妃的衣冠。
關于香妃的死亡，有兩種說法。一種是被皇太后賜死，另一種是自然病死。
1、前一種說法最具代表性的就是1914年古物陳列所在展出的香妃戎裝像下寫的文字說明（具體如下）：
香妃者，回部王妃也，美姿色，生而體有異香，不假熏沐，國人號之曰香妃。或有稱其美于中土者，清高宗聞之。兩師之役，詎妃雖被殊眷，終不釋然，嘗出白刃袖中，示人曰：“國破家亡，死志久決，然決不肯效兒女汶汶徒死，必得一當以報故主。”
聞者大驚。但帝雖知其不可辱而卒不忍舍也。如是者數(shù)年。皇太后微有所聞，屢戒帝弗往，不聽。會帝宿齋宮，急召妃入，賜縊死。
2、后者說法的理由則是：皇太后即乾隆帝的生母孝圣憲皇后，死于乾隆四十二年（1777），而香妃（容妃）死于乾隆五十三年（1788），比皇太后晚死11年，所以不可能是被皇太后賜死的。故認為是自然病死。
香妃又稱容妃（1734年09月15日－1788年5月24日），霍卓氏（又作和卓氏），維吾爾族人。傳說中的香妃原型。生于雍正十二年九月十五日，阿里和卓之女。
香妃的故事歷來非常迷人。傳說她“玉容未近，芳香襲人，即不是花香也不是粉香，別有一種奇芳異馥，沁人心脾”。
是新疆回部酋長霍集占的王妃，回部叛亂，霍集占被清廷誅殺，將軍兆惠將香妃生擒送與乾隆。但香妃心懷“國破家亡，情愿一死”之志，始終不從乾隆，最清漏后被太后賜死。死后，將其運回家鄉(xiāng)安葬，故新疆喀什有香妃墓。然而傳說再引人入勝，也與歷史事實相去甚遠。
擴展資料:
據(jù)史書記載，容妃生于雍正十二年(1734年)九月十五日，其族為和卓氏。乾隆二十五年（1758年），定邊將軍兆惠平定回部，和卓氏親屬因配合清軍作戰(zhàn)有功而受封，并到京師定居，和卓氏也隨同到京師。
乾隆皇帝見到容妃后，見其相貌清麗，才思敏捷，談吐非凡，很纖正咐是歡心，于是納入后宮，先封為“和貴人”，后封為容妃，地位很高。
容妃因為頗得乾隆帝寵愛，常常隨乾隆出巡。然而容妃是個福大命不大的人，乾隆五十三年(公元1788年)，容妃病逝，終年55歲，被葬在河北清東陵的裕妃園寢內(nèi)。
參考資料毀純：-香妃
有一種說笑謹首法，皇太后不滿乾隆對香妃的寵愛，就趁乾隆不在時賜死香妃，但這個說法很快就被打破了，因為太后比香妃去世的早，所以沒機會殺香妃。一些專家根據(jù)香妃留下的醫(yī)案得出，香妃是病死的，香妃自到后宮后就深得乾隆獨寵，乾隆經(jīng)常賞她東西，根據(jù)香妃墓陵里的殘留物得出，在根據(jù)史書上記載，香妃是病死，不是賜死。
香妃是《還珠格格》里的出名的角色，還有其他電視劇中均有這樣的角色。歷史上是有原型的是容妃，是新疆姑娘，家族是和卓氏，家族對于清朝平定叛軍有功，所以就把她送進宮，傳說香妃身上總有種淡淡的清香，能夠吸引蝴蝶，再加上美貌，所以深得乾隆寵愛。還專門為她建造了寶月樓，為香妃穿回族衣服，這是其她妃嬪都沒有的待遇。在后宮里，很多人得寵失寵，但只有香妃恩寵不斷。
史書上記載了一些香妃和繼后輝發(fā)那拉氏的一些矛盾，香妃也間接導致了繼后失寵，繼后被廢后香妃從嬪位升成了妃位，也可以說是容妃，在這之后香妃不在穿回族服侍，改穿嬪妃旗袍，可能在后宮被同化了晌返吧。其實之前香妃不喜歡在宮里的生活，每當乾隆想寵幸她，她都又哭又鬧還自盡，但乾隆也寵著她，什么好東西都想著她。
甚至有一次乾隆想要強迫香妃，但是香妃誓死不從，還拿刀劃傷乾隆，太后知道后怕皇帝受傷害，想要賜死香妃，但這種說法已經(jīng)不成立，太后死于乾隆42年，香妃死于乾隆53年，但是也不是確定香妃就是病死碰數(shù)，只是根據(jù)太醫(yī)館的記錄，但畢竟已經(jīng)過了幾百年，只知道香妃死后乾隆把尸體送回新疆。至于香妃到的是怎么死的，仍是謎團。
關于香妃的死亡，有兩種說法。一種是被皇太后賜死，另一種是自然病死。
前一種說法最具代表性的就是1914年古物陳列所在展出的所謂香妃戎裝像下寫的文字說明：香妃者，回部王妃也，美姿色，生而體有異香，不假熏沐，國人號之曰香妃。
或有稱其美于中土者，清高宗聞之。兩師之役，囑將軍兆惠一窮其異。回疆既平，兆惠果生得香妃，致之京師。
帝命于西內(nèi)建寶月樓（即今之新華門）居之。樓外建回營，毳幕韋鞴，具如西域式武英殿浴德堂浴室穹隆頂，又武英殿西之浴德堂，仿土耳其式建筑，相傳亦為香妃沐浴之所。
蓋帝欲藉種種以取悅其意，而稍殺其思鄉(xiāng)之念也。詎妃雖被殊眷，終不釋然，嘗出白刃袖中，示人曰：“國破家亡，死志久決，然決不肯效兒女汶汶徒死，必得一返伏當以報故主。”聞者大驚。
但帝雖知其不可辱而卒不忍舍也。如是者數(shù)年。皇太后微有所聞，屢戒帝弗往，不聽。會帝宿齋宮，急召妃入，賜縊死。……
皇太后即乾隆帝的生母孝圣憲皇后，死于乾隆四十二年（1777），而香妃（容妃）死于乾隆五十三年（1788），比皇太后晚清宴死11年，所以不可能是被皇太后賜死的。
擴展資料
在乾隆皇帝的40多個后妃中，有一位維吾爾族女子，她就是聞名遐邇的香妃。其實香妃是否遍體生香，根本無從考證。但乾隆帝只有一個維吾爾族妃子卻是史實。她就是容妃。
在乾隆帝的40多名妃子中，有一名回妃，本不奇怪，可是在容妃死后的一百多年內(nèi)，卻引起了一批騷人墨客的興趣，在容妃身上大做文章，甚至編造出一個“香妃”的故事。
“香妃”之名早在清朝末年的一些私人著述中就已出現(xiàn)了。據(jù)迄今為止的考證得知，最早出現(xiàn)香妃之名的當屬光緒十八年（1892）蕭雄寫的《西疆雜述詩》卷四“香娘娘廟”，其中有“紛紛女伴謁香娘”一語。
他在附錄中進一步寫到：“香娘娘，乾隆年間喀什噶爾人，降生不凡，體有香氣，性真篤，因戀母，歸沒于家。”光緒三十年（1904）刊印的《王湘綺先生》第五卷中，記有回妃被拐入宮，不順從皇帝，最后被皇太后絞殺的情節(jié)。
“香妃”之名的廣泛流傳是在清王朝滅亡以后。
1914年，故宮古物陳列所從沈陽故宮和承德避暑山莊調來一批文物搞展覽，其中有一幅年輕女子的戎妝像。在該畫像下面的說明文字中，明確指出：“香妃者，回部王妃也。美姿色，生而體有異香，不假熏沐，國人號之曰香妃。”從此漏正攜以后，香妃之名大震。
參考資料：—香妃
在歷史上，香妃被歷梁迫獻給皇上，但她內(nèi)梁液心是不喜歡皇上的，所以整日郁郁寡歡，最后還是死在宮中，在她死后，乾隆橡爛物真的為她罷朝三日。
