燒餅歌中的歷史？燒餅歌當然未完，明太祖眼見他擁有奇門之術，于是朱元璋便繼續向劉基請教明朝以后的國運。劉伯溫說：「我朝大明一統世界，南北已平，國事也步入正軌。雖然皇太子是直系血親所傳承下去的，但皇上仍應該慎防以后子孫手足相殘，兄弟內斗。還有也要防國土內封侯王爺各據一方，且北方勢力將強大，南方之王室，那么，燒餅歌中的歷史？一起來了解一下吧。
序言：預言中的隱秘權力揭示了歷史中神仙、皇帝的神秘預言，如劉伯溫的風角陰陽，以及行腳僧的傳奇預測。
第一章：神仙與皇帝的預言，講述朱元璋從預言中崛起，大元王朝的草原歸宿，以及皇家權力的游戲規則。朱元璋的崛起與大明開基立國的預言尤為引人注目。
第二章：皇權死亡游戲的預言深入探討，包括燕子飛血、皇家權力法則、永樂升平等，揭示了冷兵器時代下的權力斗爭。
第三章：鬧劇下的利益機制預言，大臣的癲狂、權力平衡的崩潰、奪宮事件等，揭示了皇權背后的復雜博弈。
第四章：群體惡性博弈的預言，大明王朝的衰落、民間的酷烈法則，直至李自成和吳三桂的命運，預示著道德的囚籠和博弈的破裂。
第五章：博弈寬容原則的預言，包括社會層次的博弈、后金時代的轉變，以及道德與殺戮的極端對立。
第六章：崩潰時代的悲愴預言，從多爾袞的亂政到鴉片戰爭的爆發，揭示了帝國的衰落歷程。
第七章：末路時代，乾隆時期的政治改革、經濟危機的預言，以及白蓮教的復興，預示著帝國的最終衰亡。
第八章：書生與神棍的預言，如洪秀全的權力發現和晚清怪人的角色，揭示了權力斗爭的復雜性。
第九章：權力女人時代的預言，皇宮內的權力斗爭和對抗慈禧專權，預示著女性角色在歷史中的影響。
第十章：大博弈時代的預言，從《燒餅歌》引發的事件，到辛亥革命和抗日勝利的預言，展現了時代的變革與動蕩。
劉伯溫，明初杰出的政治家、軍事家及文學家，為明朝開國元勛之一。他留下的一首預言詩“燒餅歌”，不僅展示了其非凡的智慧，也揭示了明朝乃至后世歷史的演變。
“燒餅歌”起源于公元1368年，明太祖朱元璋在內殿食用燒餅時，劉伯溫恰好進見。朱元璋借此機會考驗劉伯溫的智慧，將只咬了一口的燒餅蓋上碗，讓劉伯溫猜里面是什么。劉伯溫根據“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺”的描述，準確回答為燒餅。這不僅展示了他過人的智慧，也預示了他未來為朱元璋提供精準預言的能力。
“燒餅歌”中，劉伯溫預言了明朝的興衰。他指出，明朝將在統一后面臨皇室內部的爭斗，以及國土的分裂，最終被北方勢力所控制。朱元璋對此表示擔憂，但劉伯溫用“樹上掛曲尺，遇順則止”來解釋，暗示了明朝的滅亡是歷史的必然，與朱元璋的統治無關。
預言中還包含了對明朝末年李自成起義、吳三桂與清朝建立等事件的描述。劉伯溫預言了李自成的亂世，以及吳三桂打開城門迎接滿人入關導致明朝滅亡的后果。他以“二十三人八方居”來象征清朝的八旗制度，并預言了清朝的興盛與衰敗。
“燒餅歌”在預言明朝滅亡的同時，也預示了清朝的建立和其在位期間的繁榮。劉伯溫以“二八牛郎二八月”和“黃牛背上鴨頭綠”來描述清朝的建立過程和其統治特點，進一步揭示了歷史的循環與轉折。
明太祖朱元璋在內殿進食燒餅時，劉基進見，朱元璋匆忙用碗蓋住燒餅，隨后召見劉基。朱元璋詢問劉基關于碗中之物的玄機，劉基通過算術推斷是半個像太陽，半個像月亮，中間有金龍咬缺的燒餅。隨后，他們討論了未來天下之事，劉基預言大明一統世界，但南方終將滅北方，太子地位穩固，文人將發揮重要作用，但京城需警惕潛在威脅。
劉基警示，雖然天數難改，但天下非一人之天下，有德者得之。他預言了國家的興衰起伏，提到“八千女鬼亂朝綱”預示著忠良被壓抑，父子關系緊張。他還提到了“木下一了頭”和“戊子已丑亂如麻”的預言，暗示朝代更迭和動蕩不安。朱元璋問及天下何時太平，劉基直言“天下大亂矣”，并描述了一系列可能導致動亂的因素。
最后，劉基預言大明將經歷多代，但國祚不穩，有內外憂患，提到“金羊水猴饑荒歲”和“火風鼎”等象征，預示著國家動蕩與災禍。盡管如此，他也指出，只要人心向善，仍有復興的可能。劉基的預言直到“胡人至此，亡之久矣”，預示著大明可能面臨胡人政權的挑戰，但最終會回歸文治和和平。
劉基的《燒餅歌》以其深奧的預言和對歷史的洞察，給后世留下了諸多猜測和解讀的空間，展現了明朝初期的政治風云和智者對未來的洞見。
在抗日戰爭時期，一首充滿江南風情的《黃橋燒餅歌》在江蘇地區廣為流傳，成為音樂界的熱門曲目。這首歌的產生與1940年發生的著名蘇北黃橋戰役緊密相關。據江蘇省音協秘書長高行素所述，當時黃橋人民為了支援前線，家家戶戶制作了當地的特色食品——黃橋燒餅，不遺余力地提供人力和物力支持，甚至組織擔架隊緊急運送傷員，為戰役的勝利做出了巨大貢獻。
著名抗戰作曲家章枚在上世紀80年代后期回到江蘇，當時他和夫人在北京音協副會長的職位上，受到了高行素的熱情接待。他們在黃橋鎮重溫往事時，章枚被當地群眾熱烈的擁軍支前情感所感動。在一間小店鋪里，他與文工團的女團員一起品嘗了黃橋燒餅，目睹了百姓們深情厚意的支持，這激發了他的創作靈感。在餐桌旁，他們即興創作了歌詞，例如“黃橋燒餅黃又黃，黃黃燒餅慰勞忙”，并迅速將這些歌詞發展成完整的歌曲《黃橋燒餅歌》。
這首歌不僅記錄了黃橋戰役的英勇事跡，也生動展現了新四軍的精神。它隨著新四軍的征程傳播至大江南北，成為中國人民英勇抗戰的象征。《黃橋燒餅歌》的成功使得黃橋燒餅在戰后甚至被選入了開國大典的國宴菜單，這一事實充分展示了它在歷史上的重要地位。
《燒餅歌》是明太祖朱元璋與劉伯溫的一段對話，以隱語形式預言了明朝及其后幾代王朝的命運。在一次內殿吃燒餅的過程中，朱元璋問及劉伯溫碗中之物，劉伯溫答以半似日月、被金龍咬缺，揭示為燒餅。隨后，朱元璋詢問天下后世之事，劉伯溫以卦撰詞，揭示了明朝一統世界，南北已平，國事步入正軌，但需慎防子孫內斗、國土內封侯王爺各據一方，北方勢力將強大，南方王室被北方侯爺消滅的預言。
劉伯溫接著指出，雖然都城得以堅固守密，但燕王（朱棣）可能會篡位。他以歌三首描繪了明朝末期的景象，其中提到北方胡虜殘害生靈，但御駕親征得以太平，卻失算于功臣不敢諫言，生靈被遮掩，主驚魂。預言國壓瑞云七載長，胡人不敢害賢良，相送金龍復故舊，云開日月照邊疆，暗示了明朝的興衰更替。
在面對天下大亂的預言時，朱元璋詢問誰是亂者，劉伯溫揭示了天下饑寒、棟梁龍德乘嬰兒、禁宮闊大任橫走、長大金龍太平時、老練金精龍壯旺、相傳昆玉繼龍堂、誰人任用保社稷、八千女鬼亂朝綱等現象。這些現象反映了明朝末期的復雜局勢，包括魏忠賢掌權、吳三桂開城門引清兵入關，導致明朝滅亡。
劉伯溫進一步揭示了清朝的興起，提到西方賊擁亂到前，無個忠良敢諫言，喜見子孫恥見日，衰頹氣運早升天，月缺兩耳吉在中，奸人機發走西東，黃河涉過鬧金闕，奔走梅花上九重，描繪了清朝崛起的場景。
以上就是燒餅歌中的歷史的全部內容，歷史的深邃畫卷中，劉伯溫的《燒餅歌》以其獨特的預言方式，揭示了清朝歷史的種種秘密。這本神秘的預言秘籍，猶如一面歷史的棱鏡，折射出吳三桂與滿清統治者的復雜交織。桂花的香氣諷刺著吳三桂的背信棄義，他在長城拆解之間，看似盡忠，實則開啟清朝入關的大門。周朝的興衰、李自成的敗亡。
