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拉薩的歷史文化,拉薩歷史故事簡(jiǎn)介

  • 歷史
  • 2023-05-22
目錄
  • 拉薩的介紹和特色
  • 拉薩文化傳統(tǒng)
  • 簡(jiǎn)述拉薩城的形成歷史
  • 拉薩歷史事件簡(jiǎn)介
  • 拉薩歷史背景

  • 拉薩的介紹和特色

    因?yàn)槔_每年平均日照總時(shí)數(shù)多達(dá)3005.3小時(shí),平均每天有8小時(shí)15分鐘的太陽(yáng)。所以被稱為“日光城”。

    拉薩雖然日照時(shí)間很長(zhǎng),但是雨水并不少,它的年雨量是453.9毫米,年雨日為87.8天,比東部地區(qū)的內(nèi)蒙古南部、陜西、山西和河北北部、吉林、遼寧西部還要多些,但是殲隱蠢它的日照時(shí)間反而更長(zhǎng)些。

    這是因?yàn)槔_下雨時(shí)間80%以上是在當(dāng)天晚上8點(diǎn)到第二天早上8點(diǎn)之間,夜雨多,而第二天仍是太陽(yáng)高照,天氣晴朗。

    擴(kuò)展資料:

    拉薩古稱“惹薩”,藏語(yǔ)“山羊”稱“惹”,“土”稱“薩”。“拉薩”,藏氏陪語(yǔ)翻譯為口頭語(yǔ)言“是”,做攜茄事只需敬順?lè)鹗ブ家猓缋砑椿啾硎揪_,不容置疑與改變,差之毫厘,失之千里。此地以佛寺立城,故名拉薩市。

    史籍上第一次出現(xiàn)“拉薩”二字,見(jiàn)于公元806年藏王赤德松贊所立《噶瓊寺碑》中,拉薩的城名,已經(jīng)出現(xiàn)了近1200年了。

    參考資料來(lái)源:-拉薩

    -日光城

    拉薩文化傳統(tǒng)

    中國(guó)西藏的文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有濃郁的民族和地域特色,藏傳佛教文化藝術(shù)是西藏文化藝術(shù)的主體。西藏文化藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展至今已有五千年之久,其形成與發(fā)展大致可以劃分為七世紀(jì)前的史前文明、吐蕃時(shí)期的文化定型、元明時(shí)期的高度發(fā)展和清代的繁榮鼎盛四個(gè)歷史階段。

    史前文明

    包括公元七世紀(jì)吐蕃王朝統(tǒng)一前的古代文明,其主要特征是以原始宗教苯教為主體文化藝術(shù)的形成與發(fā)展,上限最早可以追溯到五千年前的新石器時(shí)代。西藏昌都卡若新石器時(shí)亂遲代遺址的發(fā)掘和阿里地區(qū)舊石器末期至吐蕃時(shí)期以前系列巖畫(huà)的發(fā)現(xiàn),集中體現(xiàn)了這一時(shí)期的文明成就,展示出史前藝術(shù)的萌芽。

    公元七世紀(jì)吐蕃王朝時(shí)期為西藏文化藝術(shù)的重要?dú)v史時(shí)期。

    此時(shí)期內(nèi)杰出的文化藝術(shù)成就是藏文的創(chuàng)制和佛教文化藝術(shù)體系分別從印度和唐朝的傳入。文化藝術(shù)的碰撞和相互吸收是此時(shí)期內(nèi)的一大特色。大昭寺、小昭寺、昌珠寺和桑耶寺等寺院完美體現(xiàn)出這一時(shí)期的藝術(shù)成就。寺院集建筑、繪畫(huà)和雕塑于一體,整個(gè)布局按佛嘩襲李教的世界模式修建,主體建筑則在藏式建筑的風(fēng)格上融合了印度和唐朝中原之風(fēng),開(kāi)始形成具有獨(dú)特民族文化特色的文化體系。

    元朝時(shí)

    以藏傳佛教為主體的文化藝術(shù)得到了高度的發(fā)展。佛教經(jīng)典化,編篡出了第一部百科全書(shū)式的藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》和《丹珠爾》目錄,誕生了在西藏文化藝術(shù)上具有重大影響的佛學(xué)大師薩迦班智達(dá)貢噶堅(jiān)、布頓仁欽朱和宗喀巴等一批著名人物。同時(shí),史學(xué)、天文歷算、醫(yī)學(xué)、建筑、繪畫(huà)、雕塑等亦得到巨大的發(fā)展。元代時(shí)期的雕版印刷術(shù)的傳入和運(yùn)用,為方興未艾的藏傳佛教文化傳播和藝術(shù)的創(chuàng)作注入了新的血液。

    清代

    由于相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和中央及地方政府對(duì)藏傳佛教文化為主的各項(xiàng)文化事業(yè)的大力提倡,西藏文化藝術(shù)在清代走向了繁榮。人文禪散、自然各個(gè)學(xué)科在繼承傳統(tǒng)文化和吸收其他民族優(yōu)秀文化精華的基礎(chǔ)上,不斷推陳出新。文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展集中代表了此時(shí)期文化繁榮的軌跡及其光輝燦爛的成就。文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)誕生了抒情詩(shī)和兩種具有重大影響的文學(xué)體裁。此時(shí)期雕塑、繪畫(huà)和建筑等藝術(shù)領(lǐng)域成就卓著,布達(dá)拉宮的擴(kuò)建完美體現(xiàn)了雕塑、繪畫(huà)和建筑領(lǐng)域中的巨大成就。宮殿、城堡和寺院建筑形式被有機(jī)地融為一體,使建筑形式和內(nèi)容天然渾成,表現(xiàn)出精湛的建筑技巧和獨(dú)特的文化寓韻。

    簡(jiǎn)述拉薩城的形成歷史

    拉薩作為西藏自治區(qū)首府,長(zhǎng)期以來(lái)就是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教的中心,是一座具有1300年歷史的古城。“拉薩”在藏語(yǔ)中為“圣地”或“佛地”之意,長(zhǎng)期以來(lái)就是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教的中豎饑心,金碧輝煌、雄偉壯麗的布達(dá)拉宮,是至高無(wú)上政教合一政權(quán)的象征。早在七世紀(jì),松贊干布余瞎返兼并鄰近部落、統(tǒng)一西藏后,就從雅隆遷都邏姿(即今拉薩),建神罩立吐蕃王朝。

    拉薩歷史事件簡(jiǎn)介

    20世紀(jì)80年代,在拉 薩市區(qū)北面現(xiàn)色 拉寺附近發(fā)現(xiàn)了曲公新石器時(shí)代居住遺址。曲公時(shí)期大約在公元前1500至2000年。吐蕃王朝至公元7世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期,在其贊普松贊干布時(shí)期崛起,7世紀(jì)中葉——公元633年,松贊干布由山南匹播城(今西 藏瓊 結(jié)縣)遷都邏些(一作邏娑,今西 藏拉 薩市)。 把拉 薩建成為吐蕃的王室營(yíng)地,意為“山羊背土建的城市”。但是近些年以來(lái),有學(xué)者亂攜旦開(kāi)始對(duì)松贊干布遷都拉 薩一事產(chǎn)生了疑問(wèn)隱啟,目前尚存爭(zhēng)議

    拉 薩有人類活嘩擾動(dòng)時(shí)間:公元前1500——公元前2000年拉 薩建城時(shí)間:公元633年建造者:松贊干布建造過(guò)程:起先又松贊干布遷都,人口稀疏,比較荒涼。之后由于松贊干布相繼迎娶了尺尊公主和文成公主,并建了以大 昭寺為主的多座寺廟,以及以布 達(dá)拉宮為主的宮殿堡壘,寺廟的建造吸引了大批傳教僧侶和朝拜教民,于是許多人們開(kāi)始圍繞寺廟定居生活。至此拉 薩城始具規(guī)模。

    拉薩歷史背景

    拉薩,別稱邏些、日光城。

    拉薩,藏語(yǔ)意為“圣地”,是西藏自治區(qū)首府城市,是西藏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科教中心,也是藏傳佛教圣地。地處西藏中部稍偏東南,位于雅魯藏布江支流拉薩河北岸,地勢(shì)總體由東向西傾斜,平均海拔3650米,是一座具有1300年歷史的古城。拉薩是歷史文化“名城”、藏區(qū)穩(wěn)定“要城”、雪域高原“凈城”、改革開(kāi)放“新城”,也是國(guó)家歷史文化名城、全國(guó)文明城市、國(guó)家園林城市、全國(guó)雙擁模范城市、國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。

    拉薩史稱“邏些”,是我國(guó)歷史文化的名城。公元7世紀(jì),松贊干布統(tǒng)一全藏,將政治中心從山南遷到拉薩,后歷經(jīng)千年發(fā)展,逐步形成了西藏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教中緩喚心。1951年,西藏和平解放。1960年1月,設(shè)立拉薩市;1965年9月,西藏自治區(qū)成立,拉薩市成為自治區(qū)首府。

    拉薩市位于西藏中南部,東西長(zhǎng)約277公里,南北寬約202公里,東與林芝市相連,西與日喀則市交界,南與山南市接壤,北與那曲市毗鄰,面積2.95萬(wàn)平方公里,虧哪判平均海拔3658米,年日照時(shí)間3000小時(shí)以上,素有“日光城”的美譽(yù),是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。全市有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)2個(gè)、國(guó)家級(jí)森林公銷改園2個(gè);全市重點(diǎn)文物保護(hù)單位389處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位18處(含世界文化遺產(chǎn)1處3點(diǎn))、自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位108處、市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位54處、縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)209處。

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