成語典故與歷史人物？一、聞雞起舞——祖逖出處：《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：此非惡聲也，因起舞?！贬屃x：原意為聽到雞啼就起來舞劍，后來比喻志士奮發向上、堅持不懈的精神。二、那么，成語典故與歷史人物？一起來了解一下吧。
成語典故及其歷史人物故事
1.一鼓作氣
【釋義】一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰時第一次敲鼓能鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。
【語出】《左傳?莊公十年》：“夫戰；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭?！?/p>
【人物】曹劌(guì)（又作曹沬，音mèi），一作曹翙(huì)。生卒年不詳，春秋時魯國大夫（今山東省東平縣人），著名的軍事理論家。魯莊公十年，齊攻魯，劌求見請取信于民后戰，作戰時隨從指揮，大敗齊師，一鼓作氣之典出于此。
戰后，莊公問曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進軍時才要下令出擊，曹劌說：“打仗主要靠士氣，而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進攻，士氣旺盛；第二次再擊鼓進攻，士氣就已經衰落了；待到第三次擊鼓進攻，士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣，勇氣十足，當然就把對方打敗了。”
2.一字千金
【釋義】增損一字；賞以千金。形容文辭精妙；不可更改。
【語出】南北朝?鐘嶸《詩品?古詩》：“文溫以麗；意悲而遠；驚心動魄；可謂幾乎一字千金?！?/p>
【人物】戰國末期，秦國有一個生意人名叫呂不韋（衛國濮陽人，原籍陽翟，今河南禹州），有三千門客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權。這些食客，各色各樣，應有盡有。
一、聞雞起舞——祖逖
出處：《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：此非惡聲也，因起舞。”
釋義：原意為聽到雞啼就起來舞劍，后來比喻志士奮發向上、堅持不懈的精神。
二、一字千金——呂不韋
出處：《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！?/p>
釋義：原義是改動一個字賞賜千金；后用來稱贊詩文精妙，價值極高。
三、一鼓作氣——曹劌
出處：《左傳·莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/p>
釋義：原意是作戰擂響第一聲凱饑耐戰鼓時，士氣最為高漲，比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。
四、紙上談兵——趙括
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
釋義：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比肢滾喻空談不能成為現實。
五、東山再起——謝安
出處：《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四盯春十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。”
釋義：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
六、圖窮匕見——荊軻
出處：出自《戰國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖。
隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病滾賣的消息，了解了他得病的原因。樂廣心里想：“酒杯里絕對不會有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那里去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后，病就立刻好了。
后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。
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伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。
成語典故及其歷史人物故事10則
1.程門立雪
【釋義】舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【語出】《宋史 道學傳二 楊時》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?/p>
【人物】程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時(北宋學者、官吏，字中立，號龜山，今福建三明市將樂縣人)為了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
一天，楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人!從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終于學胡碰枝到了老師的全部學問。
2.司空見慣
【釋義】原指司空看慣了某事以為平淡;后比喻常見之事，不足為奇。
【語出】唐代孟棨《本事詩 情感》：“劉于席上賦詩;曰……司空見慣渾閑事;斷盡江南刺史腸。
敝帚自珍
成語出處
漢·劉珍《東觀漢紀·光武帝紀》：“帝聞之，下詔讓吳漢副將劉清缺禹曰：‘城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此！”
典故
東漢開國皇帝光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開明君主。他待人敦厚，誠懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭取民心。“敝帚自珍”這個成語，就出自他在都城洛陽所下的一道詔書，從一個側面反映了他在這方面的風格。 公元25年，劉秀經過多年征戰，建立起自己的統治政權，定都洛陽，史稱東漢。在這個時候，各地還有許多豪強割據一方，稱王稱霸。其中，一個叫公孫述的，就依仗著四川險要地勢，在這里自立為帝，國號“成家”。隨著全國的逐漸統一，光武帝數次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年（公元35年），東漢朝廷派兵征討，被述所拒。 次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。 面對東漢的強大攻勢，公孫述調兵遣將進行抵擋，但節節敗退，吳漢連戰連勝，逼近成都。此后，雙方在廣都至成都之間展開殊死搏斗，互有勝負。公孫述更是拿出國庫中的全部財貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰，暗地里派遣奇兵，繞到漢軍背后進行偷襲。
以上就是成語典故與歷史人物的全部內容，1、雞口牛后（蘇秦）戰國時期，蘇秦在馬嶺關向鬼谷子學藝期滿后，居沙河十里亭。蘇秦胸懷大志，憤然離家，以“合縱學說”游說各路諸侯，宣傳“合縱抗秦”的主張：六國聯合抗秦，自己的國家獨立了。
