歷史學(xué)的社會價值？歷史學(xué)的價值與社會功能，主要表現(xiàn)在對人類文明的發(fā)展所起的作用和積極影響上。歷史學(xué)具有綜合性和整體性的特征。歷史學(xué)具有的鼓舞、教育的作用，能振奮民族精神，陶冶民族情操。歷史實(shí)踐表明，一個民族的自尊心、那么，歷史學(xué)的社會價值？一起來了解一下吧。
對于一般人來說，學(xué)習(xí)歷史的確沒太大意義，但是我們一出生就在學(xué)習(xí)歷史常識，比如我們都知道自己是中國人。
不過一個人不學(xué)歷史，不會對他造成任何影響，但是假如整個國家都不學(xué)習(xí)歷史，就會有非常嚴(yán)重的后果—
假如水利專家不懂歷史，那他就沒辦法直接應(yīng)用“堵不如疏”的辦法治理洪水，他需要重新想辦法，哪怕他依靠自己的才智想到辦者握法，也會浪費(fèi)更多時間，付出更大代價。在這個時候，歷史起到的就是經(jīng)驗(yàn)作用。就好比普通人昨天遇到了某個處理不了敗嫌神的問題，下次再遇到就明白怎么處理了一樣。
假如軍人不懂歷史，HK在去年發(fā)生問題時，兵哥哥們就不會用到史書中記載的光武帝平定赤眉綠林軍的相同策略來解決問題啦
而對于文言文，它存在于歷史，也是現(xiàn)代漢語的母親，看不懂文言文，我剛剛所說的那些歷史經(jīng)驗(yàn)也許就只能靠心口相傳或者失傳。政治界對于文言文的應(yīng)用在于外交辭令，如“小康”、“勿謂言之不預(yù)也”等，軍事界對于文言文的應(yīng)用在察虧于查閱資料研究戰(zhàn)術(shù)，天文界對于文言文的應(yīng)用在于研究古代的天文歷法以指導(dǎo)現(xiàn)代天氣預(yù)報、航海航天、以及指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。科技界對于文言研究較少，但是化學(xué)領(lǐng)域和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域是需要研究古籍的
1、 歷史知識是人們認(rèn)識現(xiàn)在和預(yù)見未來的前敬圓提條件。
2、歷史知識還是一切科學(xué)文化事局伍業(yè)發(fā)展的重要條件之一。
3、歷史知識的多寡也在很大程度上決定一個人的馬克思主義理論水平。
4、歷史知識是人亮臘塌們認(rèn)識世界和改造世界的實(shí)踐活動的前提條件。
學(xué)習(xí)歷史的意義與價值：
1、不懂歷史，就難以從中汲取營養(yǎng)，獲得 經(jīng)驗(yàn) 和啟示。
歷史作為一門學(xué)科，它具有自身的學(xué)科體系和廣泛的包容性，它包括人、社會、自然之間的關(guān)系，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、 文化 、民伏肢族、國際關(guān)系、社會風(fēng)俗等。
2、不懂歷史，就難以揭示社會規(guī)律，預(yù)示未來的發(fā)展。
歷史的最高層次是社會功能缺殲世，即歷史揭示社會發(fā)展奧秘、預(yù)示社會未來的前進(jìn)方向。
學(xué)習(xí)歷史有三個功用
第一個功用是“啟發(fā)智能”。
最好的方法，是接近有智慧的人。但能不能遇見有智慧的人，他愿不愿和你交友，能認(rèn)識到多深，這都是不能掌握的事。
第二個功用是“審時度勢”。
這個世界上，需要各式各樣的人才。而歷史學(xué)正是為了培養(yǎng)眼光不局限于當(dāng)代，而能洞徹事物發(fā)展脈絡(luò)與前因后果的人才，這也就是古人會把歷史學(xué)當(dāng)成是領(lǐng)袖必備教育的原因改返。
第三個功用，也是最后一個功用，就是“感動人心”。
以上內(nèi)容參考鳳凰網(wǎng)-我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史？
歷史教育的社會功能，可以簡略地概括為“鑒往知今，資政育人”八個字。
具體說來：
第宏搜喚一，在推動人文科學(xué)其他學(xué)科的發(fā)展中，在推動人文科學(xué)之外的社會科學(xué)、思維科學(xué)以及管理科學(xué)等的發(fā)展中，具有不可或缺的獨(dú)特作用。
因?yàn)闆]有歷史學(xué)自身的不斷發(fā)展，沒有歷史學(xué)使時序化、整體化、實(shí)證化從一般的籠統(tǒng)的要求變?yōu)樯钊攵唧w的現(xiàn)實(shí)，所有其他學(xué)科歷史內(nèi)涵的發(fā)掘，就會缺失它們依以存在與確立的坐標(biāo)，以及使這種發(fā)掘不斷深化的動力。
第二， 具有認(rèn)識功能，即能夠?yàn)槿藗兞私猬F(xiàn)實(shí)和預(yù)測未來提供必要的歷史知識，使人們認(rèn)清人類歷史和各種事物是怎么發(fā)展變化的，現(xiàn)在有些什么有利條件和不利條件，以后將會怎么發(fā)展。
就是說，可以增強(qiáng)人們歷史的眼光，即善于從歷史上來看問題，重視歷史的條件和因素。
大哲學(xué)家黑格爾就非常重視歷史，他說：“我們之所以是我們乃是我們有歷史。
” 恩格斯曾稱贊他說：“黑格爾的思維方式不同于其他所以哲學(xué)家的地方，就是他的思維方式有巨大的歷史感作基礎(chǔ)。
” 如果缺乏歷史的眼光，忽視歷史的因素，往往就會把事情看得很容易，產(chǎn)生急躁甚至浮躁的心理，追求短期效應(yīng)，造成工作的漏中失誤。
如果有歷史的眼光，就會蔽凱把問題看得更全面些，考慮得更慎重、更周全些。
歷史學(xué)的價值與社會功能，主要表現(xiàn)在對人類文明的發(fā)展所起的作用和積極影響上。
歷史學(xué)具有綜合性和整體性的特征。
歷史學(xué)具有的鼓舞、教育的作用，能振奮民族精神，陶冶民族情操。
歷史實(shí)踐表明，一個民族的自尊心、自豪感和自強(qiáng)精神，是這一民族自我保存、自我發(fā)展和自我完善的精神動力與源泉。
中國歷史上的那些堪稱民族脊梁的偉人，他們的精神力量永遠(yuǎn)鼓舞著后人振奮向前。
歷史學(xué)以人類社會的歷史進(jìn)程為對象譽(yù)敬，其他各社會科學(xué)雖然也都是研究人類社會的，但它們是從某一側(cè)面、某一視角對社會進(jìn)行考察、探討。
歷史學(xué)探究與敘述的是整個社會的歷史，探索各種歷史現(xiàn)象之間的復(fù)雜聯(lián)系，尋找各種復(fù)雜的社會現(xiàn)象相互作用的歷史發(fā)展過程。
因此，與其他社會科學(xué)相比較，歷史學(xué)表現(xiàn)出綜合性與整體性特征。
擴(kuò)展資料：
古代時候的歷史學(xué)：
歷史學(xué)最早產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國，孔子就已經(jīng)開始?xì)v史學(xué)教育，創(chuàng)作《春秋》著作。
到漢朝司馬遷父子建立更加完善的歷史學(xué)體系慶做慎和創(chuàng)作形式，歷史學(xué)已經(jīng)開始成為研究重點(diǎn)。
東漢的班固就是在專門保存書籍的蘭臺（御史臺）修史，開始對史學(xué)的控制，禁止私人修史。
隨著封建民主制度發(fā)展，到晉朝不僅設(shè)立專業(yè)的著作省，也有了專門負(fù)責(zé)著作、修史的高級官員，同時允許民間修史。
以上就是歷史學(xué)的社會價值的全部內(nèi)容，歷史學(xué)的認(rèn)識成果，是世世代代的人們創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神文明成果的記錄和總結(jié)，是文化價值的結(jié)晶。由此決定了歷史學(xué)具有傳承文化財富的社會價值。哲學(xué)和各門社會科學(xué)、自然科學(xué)的發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新。
