優(yōu)曇花歷史上開過么？按照佛經記錄，1997年是佛家的 3024年。有一千年歷史的韓國慶州市的正覺寺也曾在2005年5月開了“優(yōu)曇婆羅花”，該寺的金海日禪師在介紹發(fā)現此花的情形時說，開始也不知道 是什么，用毛巾擦也擦不掉，細心觀察就像花。那么，優(yōu)曇花歷史上開過么？一起來了解一下吧。
此花是拘那含佛（過去七佛之一）悟道時身后那一棵遮陽避雨的樹種。開花，亦結果。花朵被稱做優(yōu)曇缽或者優(yōu)局激曇婆羅花（udumbara），簡稱優(yōu)曇花，經上又名“碰寬靈瑞花”。據佛教文獻記載，優(yōu)曇婆羅樹十分巨大，葉似梨，果實大的如拳頭，小的如拇指，十幾顆聚生于樹干。生、熟皆可食，但是味道不好。花朵隱藏在花托之中，人眼很難看到，所以通常看不到花朵。
優(yōu)曇婆羅為梵語，意為靈瑞花、空起花、起空花。《慧琳音義》卷八載明，“優(yōu)曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。”
優(yōu)曇婆羅花，在佛經又有不少譯名，例如：優(yōu)曇缽羅、優(yōu)曇波羅、優(yōu)曇跋羅、優(yōu)曇婆邏、烏曇婆羅、烏曇蘿，或稱優(yōu)曇缽、優(yōu)曇、烏曇。在佛經中，通常提到桐吵襪優(yōu)曇婆羅花大多是在形容極難遇到佛陀出世，正如極難遇到優(yōu)曇婆羅花一般。
轉輪圣王（也叫法、輪、圣王，這個是法號，用人世間的說法叫職稱吧）下世，洪傳、大、法，普、度、眾生，所以啊，優(yōu)曇婆羅花就開了。很難得吧，千年不遇，萬年不遇。其實，這個轉輪圣王有個名號，就是彌勒，俗稱的話，彌勒是轉輪圣王的名字。----這些在佛經里也有一些記載。網上有些說優(yōu)曇婆羅花是草蛉蟲產的卵，那個其實是不對的。他們想用科學的概念去套科學以外的東西，牽強附會，實際上并沒有真正區(qū)分優(yōu)曇婆羅花和草蛉蟲產的卵。我在下邊列一些對比資料啊，你看看就明白了。山前御
------優(yōu)曇婆羅花：“此花直徑約1毫米，花形如鐘，呈淡白色，花莖細如金絲，白色夜開，芳香極美，遠遠看去，花朵雪白圣潔，似有瑞祥之氣繚繞。”且手感絲軟、有彈性。花朵經擠壓變癟，后可以復原。
------草蛉蟲產的卵，粗看其外形與優(yōu)曇婆羅花相逗巖似，悔慧但仔細一看卻根本不同，蟲卵橢圓形、顏色由淡綠色變灰色，無香氣，蟲子從橢圓形頂部開蓋爬出來，然后枯萎，絲較硬。經擠壓后破碎。
【所以，兩者其實是不同的】
優(yōu)曇婆羅花來歷此花是拘那含佛（過去七佛之一）悟凳老道時身后那一棵遮陽避雨的樹種。開花
，亦結果。花朵被棗敏升稱做優(yōu)曇缽拿稿或者優(yōu)曇婆羅花（udumbara），
《法畝凱橋華經·方便品》云：“如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優(yōu)迅猛曇缽華，時一現耳。”
據《法華文句》四上：“優(yōu)曇花者，此言靈瑞。孫戚三千年一現，現則金輪王出。”
佛家傳說中三千年一開花的優(yōu)曇婆羅花，近期在韓國處處展現，正成為人們議論的話題。但是韓國所出現的優(yōu)曇花，并不是佛經所指的優(yōu)曇花。只是同名而已。
繼韓國京畿道儀旺市清溪寺冠岳山龍珠寺戀主庵發(fā)現此景后，全羅南道順天市海龍面的須彌山禪院的佛像上又現此花。
此禪院的道月和尚在打掃20cm高的觀音菩薩像時，發(fā)現菩薩像面部開了10朵優(yōu)曇婆羅花，花的直徑約1mm。
須彌山辯衡禪院法長和尚說：這尊佛像是我平時供奉的護身佛，當我打開時發(fā)現了些白的東西。我原以為是別的什么東西。一起修行的道月和尚第二天仔細看了后認為是優(yōu)曇婆羅花。
據佛經記載：優(yōu)曇婆羅花每3000年開花一次，這種花的出現意味著將有轉輪圣王在人間正法。須彌山禪院法長和尚說：我確信用宗教，信仰的眼光看優(yōu)曇婆羅花，才能看到它的內。
據佛經記載，轉輪圣王擁有與佛一樣的32相、7寶,是不用武力用正義轉動正法的輪，以此來支配世界的大王。
佛經無量壽經中記載: 人們發(fā)現優(yōu)曇婆羅花是祥瑞之兆。 這一消息的傳出給了信仰自由的韓國民眾帶來驚喜。
最早發(fā)現的優(yōu)曇婆羅花
最早發(fā)現的優(yōu)曇婆羅花開現象發(fā)生在韓國1997年7月。當時京畿道廣州郡一家寺院的方丈在金銅如來座像的前胸部位上發(fā)現24朵直徑為3厘米的優(yōu)曇婆羅花。
以上就是優(yōu)曇花歷史上開過么的全部內容，優(yōu)曇婆羅花是傳說中三千年一開的仙界極品之花。這種原本在地球上30多萬種植物中找不到蹤跡的奇花，近年來走入了我們人類的視野，正在世界各地爭相開放。優(yōu)曇婆羅是梵文的音譯，意思是靈瑞花、空起花、起空花。
