自然美是一個歷史范疇？所謂自然美是指具有審美價值的客觀自然界中自然事物或現象本身之美，是自然界原有的感性形 式引起的美感。自然事物的美，形態多樣，是隨著人類社會的發展而產生和不斷豐富的。它具有與美 的其它形態不同的特征。自然風光、那么，自然美是一個歷史范疇？一起來了解一下吧。
專業的回答沒有，不過我可以談談自己的理解。我只說關于人的吧。愛美之心人皆有之，很多人因為外表不是那么“美麗”而煩惱。其實我覺得本末倒置了，人之所以追求美麗，就是為了讓別人喜歡自己，而讓自己更開心，如果因為這個讓自己煩惱，甚至忍受皮肉之苦去做整形手術就沒有必要了。
我認為不論男女，最重要的是內涵！人襲饑侍也是拍吵自然界的一部分，都會生老病死，反而樸素的自然美，是很多現代人所追求的。相對于濃妝艷粉，善良與天真、勇敢與責任心等更能體現出人的魅力，也是最內在，最自然的東西，就像大自然的美麗，也許一個俗肢亮人是根本不屑一顧的，但懂得欣賞的人卻能產生不竭的藝術靈感！
就說這么多，感覺跑題了，似乎咱么說的不是一回事~
人與自然的問題，是一個悠久而深遠的話題。作為人類生存的大環境，人對自然的關照由來已久。馬克思闡述道：“從理論領域來講，植物、動物、石頭、空氣、光等等，一方面作為自然科學的 ，一方面作為藝術的對象，都是人意識的一部分，是人的精神的無機界，是人們必須事先進行加工以便享用和消化的精神食糧；同樣，從實踐領域說來，這些東西也是人的生活和人的活動的一部分。”人類自誕生之日起，就與自然山水脈脈相通，人類與自然山水之間也在不斷地變換著扮演的角色。
>“山水之美，古來共談。”自然山水不僅是人居的環境，也是人審視的對象。自人類誕生伊始，自然山水就成為人們關照、欣賞的對象。
“審美活動是一種社會文化活動，美是一個歷史的范疇。自然美也是如此。在人類歷史上，自然美的發現是一個過程。”學術界認為，自然美的發現始胡局于魏晉。而其哲學淵源卻始于老、莊，“老子美學史中國美學史的起點。”老子和莊子的哲學與自然山水審美思想的發生、發展，休戚相關。中國傳統的隱逸文化促進人們歸隱于山林，老、莊則從精神思想、實踐理論方面為人們在山水間發現美奠定了思想基礎。魏晉復歸老、莊，自然山水也水到渠成地獨立成為審美的對象。
道教自然滲水審美思想也從老、莊吸取養分，以崇尚“自然”為審美原則，以虛靜的審美心胸在山水間體悟得道成仙之美。
給一篇自己拼湊的論文給你：（有刪節，呵呵）
在學習中感受自然美、生活美、科學美
自然美包括日月星云、山水花鳥、草木魚蟲、園林四野等等，非常廣闊多樣。自然美作為經驗現象，是人們經常能夠欣賞和感受的。自然美能陶冶人們的情感，激發人們對于祖國的熱愛，無疑對人心理健康是有益的。美好的大自然給人帶來歡樂，激發人思考，使人們在精神上大大豐富起來。自然美是社會的產物，歷史的結果。自然美是變化和發展的，它隨著人們社會生活的發展而發展。隨著自然不斷被人們的勞動所征服和利用，它的美也變得越來越豐富、復雜起來了。當大自然不再是與拿雀茄人為敵或與人無關，而成為人類可親可近的朋友時，這時人和自然的關系發生了根本變化，大自然才能成為人類的審美對象，成為美的自然。 美的自然對象可分為兩種：一種是經過人們直接改造加工、利用的對象(如土地、園林)；另一種是未經直接改造的自然(如星空、大海、山川)。前一種與社會事物的美接近。這種景物凝聚著人的勞動，經常作用于人們的感性和理性，喚起人們的審美愉悅消察。
山川美景給人以幽遠、清爽、舒暢之感，使人增添青春的活力。可以培養我們愛人民、愛祖圍的情感，可以激發我們遠大的志向和雄偉的氣魄，還可以提高欣賞和寫作能力，堅強意志，陶冶性情，鼓舞我們為社會主義的將來更美好的生活而斗爭，有利于學生的身心健康。
論述我國古代對自然美的認識過程及其與山水詩的關系如下：
自然美的新發現——適性、觀道、悅情
東晉南朝之際，山水詩和山水畫同時興起，這一對姊妹藝術的出現表明，人們認識自然美發展到了一個新階段，人們反映自然美的藝術創作發展到了一個新階段。
從我國古代對于自然物的審美思想與再現自然美的藝術創作來看，我以為大體可劃分三個階段：原始社會的新石器時期是一個萌芽的階段；殷、周至秦、漢是一個“比德”的階段；東晉南朝以后是一個“比德”與“暢神”并行的階段。
原始社會的人如何看待自然美，沒有文字記載可考察。古籍所載黃帝堯舜時期的社會情況不過是后世人的推測，不盡符合歷史真實，倒不如我們根據原始社會描繪自然物的藝術品，運用歷史唯物主義觀點分析，比較有科學性。新石器時代的彩陶器，繪有動物花紋和植物花紋，植物花紋圖案之精美，使幾千年以后的今天的美術家們也贊賞不已。
從審美意識考察，說明我國原始社會的晚期，由狩獵向農業過渡，在生產上更大地顯示出人的力量，自然界景物必然成為人們的審美對象和藝術表現對象。陶器上描繪的動物和植物形象，是當時人們在生產勞動過程中接觸到的生物。
它們是人們勞動的對象，也是人們生活的必需品。畫魚，只是孤立的魚的形象，沒有魚水相聯系的江河湖泊之景；畫植物，也脫離了生殖它們的平原山崗環境。
分類:資源共享 >> 文檔/報告共享
解析:
自然美
所謂自然美凱沒是指具有審美價值的客觀自然界中自然事物或現象本身之美，是自然界原有的感性形
式引起的美感。自然事物的美，形態多樣，是隨著人類社會的發展而產生和不斷豐富的。它具有與美
的其它形態不同謹棚的特征。自然風光、園林、盆景等都屬于自然審美的范疇。欣賞自然美要掌握一定的
技巧。自然界之所以有美，歸根結底，是社會的產物，是歷史的結果。自然與人類社會生活的客觀歷
史的聯系，自然對象在人類社會祥孫則生活中的作用、地位、意義、價值，是產生 自然美的必要前提
以上就是自然美是一個歷史范疇的全部內容，“審美活動是一種社會文化活動,美是一個歷史的范疇。自然美也是如此。在人類歷史上,自然美的發現是一個過程。”學術界認為,自然美的發現始于魏晉。而其哲學淵源卻始于老、莊,“老子美學史中國美學史的起點。
