高中必修二歷史筆記?第二、注重對(duì)歷史知識(shí)的理解。新課改背景下,歷史已經(jīng)不是傳統(tǒng)的死記硬背的學(xué)科,更加注重的是對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用,也就是真正的以史為鑒,通過(guò)歷史的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)。這就要求學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)有真正的理解。 第三、注意一些最基本 方法 的運(yùn)用。那么,高中必修二歷史筆記?一起來(lái)了解一下吧。
針對(duì)歷史知識(shí)比較瑣碎的問(wèn)題,我們就需要自己動(dòng)手去整理和整合所學(xué)知識(shí),把教材中大量的史實(shí)根據(jù)歷史發(fā)展的一般規(guī)律加以整理,簡(jiǎn)化成歷史線索,以建立主干知識(shí)的結(jié)構(gòu)和知識(shí)間的相互聯(lián)系。我?guī)?lái)了高二歷史必修二第八課知識(shí)點(diǎn),希望大家能夠喜歡!
高二歷史必修二第八課知識(shí)點(diǎn)1
一、三教合一
1、魏晉南北朝時(shí)期的新發(fā)展:
魏晉南北朝時(shí)期,佛教、道教也在民間廣為傳播。儒學(xué)吸收佛教、道教的精神,有了新的發(fā)展。
2、隋朝:
儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張,又稱“三教合一”,主張以儒學(xué)為主和并吸收佛教、道教的理論。
3、唐朝:
統(tǒng)治者奉行三教并行的政策,即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教開(kāi)始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位,儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。
二、程朱理學(xué):
1、程朱理學(xué)產(chǎn)生的背景原因:
(1)統(tǒng)治者支持:長(zhǎng)期的混亂,不利于大一統(tǒng)的穩(wěn)定和鞏固,宋代統(tǒng)治者倡導(dǎo)尊儒讀經(jīng)。
(2)儒家學(xué)者的努力:展開(kāi)了復(fù)興儒學(xué)、抨擊佛道的活動(dòng);融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。
(3)代表人物:北宋時(shí)期的程顥、程頤兄弟和南宋時(shí)期的朱熹,成就最為突出,所以“理學(xué)”也稱為“程朱理學(xué)”。
2、程朱理學(xué)的內(nèi)涵:
(1)程顥、程頤的思想主張:
天理是宇宙萬(wàn)物的本原。
宋朝百姓以用鑄錢(qián)為主,少量金銀為輔。因?yàn)樯a(chǎn)力和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,宋朝時(shí),銅錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足流通和財(cái)政的需求,所以宋朝時(shí)很多時(shí)候都使用鐵錢(qián)。
歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴(kuò)展,是人類(lèi)文明的軌跡。那么你知道高一歷史必修二知識(shí)點(diǎn)有哪些嗎?這次我給大家整理了高一歷史必修二知識(shí)點(diǎn)歸納,供大家閱讀參考。
高一歷史必修二知識(shí)點(diǎn)歸納
第10課中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展
一、民族資本主義的初步發(fā)展
1、時(shí)間
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,19世紀(jì)末,中國(guó)民族資本主義有了初步發(fā)展。
2、原因
(1)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,列強(qiáng)爭(zhēng)相向中國(guó)輸出資本,進(jìn)一步瓦解中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)。
(2)清政府為擴(kuò)大稅源,解決財(cái)政危機(jī),放寬對(duì)民間辦廠的限制。
3、表現(xiàn)
(1)民間出現(xiàn)辦廠熱潮。
(2)民族資本的總額增加。
(3)商辦企業(yè)數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)大,而且還表現(xiàn)出由沿海向內(nèi)地的擴(kuò)展。
4、影響
民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量,開(kāi)始登上歷史舞臺(tái),發(fā)起救亡圖存的民族民主運(yùn)動(dòng)。
二、短暫的春天
1、時(shí)間
民國(guó)初期(1912——1919),一戰(zhàn)期間
2、原因
(1)辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,建立中華民國(guó),為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙。(2)中華民國(guó)臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè),激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代企業(yè)的熱情。
(3)群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)(如抵制日貨、提倡國(guó)貨),有力地推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。
一個(gè)用“分”計(jì)算時(shí)間的人,比一個(gè)用“時(shí)”計(jì)算時(shí)間的人,時(shí)間要多出五十九倍"。時(shí)間是最公平的,它給勤奮的人留下智慧和力量,給懶惰的人留下的是悔恨和惆悵。這對(duì)現(xiàn)在正在努力的你,是非常具有好處的,下面是我給大家?guī)?lái)的高二歷史期末考的必考知識(shí)點(diǎn),希望能幫助到你!
高二歷史期末考的必考知識(shí)點(diǎn)1
一、“開(kāi)眼看世界”
1.代表人物及核心思想:(地主階級(jí)抵抗派)。
(1)林則徐:設(shè)立譯館,編譯《四洲志》、《各國(guó)律例》,成為中國(guó)近代開(kāi)眼看世界的第一人。
(2)魏源:編撰《海國(guó)圖志》,闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。
2.概念:先進(jìn)的地主階級(jí)知識(shí)分子,從封閉狀態(tài)中走出來(lái),摒棄傳統(tǒng)的夷夏觀念,率先提出向西方學(xué)習(xí)。
3.影響:引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì),解放思想。
二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”
1.背景:清政府面臨內(nèi)憂外患的形勢(shì)。
2.主張:他們提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”、“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的思想。
3.目的:挽救清朝封建統(tǒng)治。
4.概念:封建綱常倫理為國(guó)家根本,用西方科學(xué)技術(shù)來(lái)挽救統(tǒng)治。
5.意義:將地主階級(jí)抵抗派的主張付諸實(shí)踐,邁出中國(guó)近代化的第一步。
三、維新變法思想
1.早期維新派:
(1)背景:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。
首先構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,這是我們黨根據(jù)新時(shí)代的歷史發(fā)展、我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化而制定的新的發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)。
02
建設(shè)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是中國(guó)走向小康社會(huì)的關(guān)鍵所在,實(shí)現(xiàn)我國(guó)高質(zhì)量的發(fā)展生產(chǎn),帶動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶領(lǐng)全中國(guó)走向全面的小康社會(huì)。
03
解決我國(guó)日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)與精神層次落后的社會(huì)矛盾,雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速但是無(wú)法滿足人民日益增長(zhǎng)的精神需求,現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建是解決這一矛盾的有力方法。
04
可持續(xù)發(fā)展的需求,雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速但是給自然環(huán)境帶來(lái)了巨大的破壞,經(jīng)濟(jì)體系的變革刻不容緩,走經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的道路建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)才是重中之重。
以上就是高中必修二歷史筆記的全部?jī)?nèi)容,但是,王陽(yáng)明的“知行合一”并不能科學(xué)地說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。 高二歷史必修二第八課知識(shí)點(diǎn)2 一、從“無(wú)為”到“有為” (1)原因:秦末戰(zhàn)火頻繁,社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重。 (2)目的:為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心,統(tǒng)治者吸取道家“無(wú)為而治”的思想,采取與民休息的政策。 (3) 措施 :減輕田租、。