民族團結美術作品？曹春生、周秀清、李惠東共同創作的大型雕塑作品《鼓舞》，選自“國家重大歷史題材美術創作工程作品展”。雕塑整體結構為圓形，與各族人民手中形態各異的大鼓相呼應。該作品展現了全國各族人民團結、和諧、共建家園的氣勢，營造出鼓舞人心的熱烈場面，寓意著中華民族的大團結。高3米的大型體量，那么，民族團結美術作品？一起來了解一下吧。
“百里不同風，千里不同俗”，遼闊廣袤的中國大地，綿延悠久的歷史長河，不同民族的人民辛勤勞作，繁衍生息，孕育了五彩繽紛的民風民情，譜寫了中華民族多姿多彩的文明詩篇。
在美術領域，民族題材是20世紀以來中國美術創作的重要課題，也是當代美術創作不可或缺的素材和源泉，凝聚著不同時代美術創作者的民族情懷和時代關懷。
曹春生、周秀清、李惠東共同創作的大型雕塑作品《鼓舞》，選自“國家重大歷史題材美術創作工程作品展”。
雕塑整體結構為圓形，與各族人民手中形態各異的大鼓相呼應。
該作品展現了全國各族人民團結、和諧、共建家園的氣勢，營造出鼓舞人心的熱烈場面，寓意著中華民族的大團結。
高3米的大型體量，以大圓鼓為核心，人物呈圓錐形排布，布局對稱、穩重，加之舞蹈的人群、飛旋的飄帶，有向上升騰的視覺觀感。
該雕塑追求整體的運動變化和氣息流暢，展示了各族人民 *** 的生活及舒暢的心情。
作品用雕塑的團塊狀形式語言和樸實的寫實手法，盡可能地展示各民族的文化屬性，以及融入中華民族大家庭的喜悅、自信與自豪。
作品創作歷經3年，各民族群眾的外貌特征、服裝服飾，以及民族特有的鑼鼓造型、擊鼓方式等細節，都經得起推敲。
在整體中又有小分組，人物之間的互動自然和諧，相互呼應。
坭興陶《僮人鳳儀鼎》：此作品以天圓地方為設計理念，融入四方神獸圖騰，四耳裝飾有民族風格的圓環。該手工制作的作品在2013年“金鳳凰”創新產品設計大賽中榮獲銅獎。
坭興陶《鼠咬天開》：靈感來源于古代傳說，老鼠勇敢地咬開天幕，帶來陽光和陰陽分離，象征著對太陽的崇拜和追求光明。該作品在2011年獲得第十二屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品博覽會銅獎。
坭興陶《風生水起》：雙面插屏以古銅錢為造型，內置四神圖和八卦，底紋呈現旋轉效果，另一面則以水車為造型，配以“風生水起”四字。作品寓意著財富和美好生活，直徑49CM，燒制難度高，榮獲2011年天工藝苑·百花杯優秀獎。
坭興陶《白石詩意荔枝茶葉罐》：此作品靈感來源于國畫大師齊白石，以荔枝和齊白石的詩作為設計元素，2012年贏得中國精品茶具金羊獎銀獎。
坭興陶《戲馬斗笠壺》：展現小馬自由玩耍的動態，以蟬翼雕技法細膩表現馬的線條，2012年獲得中國精品茶具金羊獎銀獎。
坭興陶《八桂之春》：作品設計如同綻放的花朵，底部為廣西行政區域圖，鑲嵌寶石，中部為珍珠帶環，上部是載歌載舞的民族人物，寓意廣西50年來的發展和民族團結，2008年榮獲天工藝苑·百花杯優秀獎。
坭興陶《珠還合浦》：《珠還磨明清合浦》以珍珠為造型，雙耳如海螺，正面描繪珍珠姑娘與魚兒嬉戲的和諧場面，生動且具有文化內涵，獲得第三屆廣州紫砂·陶瓷藝術文化節金獎。
（1/3）中央美術學院教授韓國榛致辭
（2/3）草原頌歌圖
（3/3）史國良點評黃胄《草原頌歌圖》
中國美術家網--讓藝術體現價值
2018年10月17日下午，黃胄美術基金會、北京保利拍賣在炎黃藝術館為即將亮相北京保利秋拍的黃胄巨制《草原頌歌》舉行隆重的揭幕儀式。炎黃藝術館理事長、黃胄夫人鄭聞慧，炎黃藝術館館長崔曉東，黃胄美術基金會會長梁纓，中央美術學院教授、著名畫家王同仁，中央美術學院教授、著名畫家韓國榛，黃胄美術基金會理事、著名畫家史國良等嘉賓出席。
黃胄先生本幅《草原頌歌圖》，創作于1977年，高123厘米，寬69厘米，紙本重彩設色，畫面以近、中、遠景三段組成“之”字形構圖。其中近景為畫面主體，描繪了蒙古族、維吾爾族、朝鮮族及漢族群眾在一片歡歌笑語之中，歌唱美好新生活的景象，凸顯“草原頌歌”這一畫作主題；中景由羊群、馬群和馬背上的套馬人組成，以動態十足的套馬人映襯邊疆生產建設的有條不紊與草原人民富足的生活，以羊群、馬群過渡近、遠景；遠景則為一望無垠的遼闊草原，馬群、羊群在地平線上若隱若現，隨著高大的高壓電塔一同向遠方綿延。
仔細審視此作之后，我們發現，與黃胄先生眾多取材邊疆生活的創作相比，本作有以下幾點特殊之處：首先，本作以蒙古族群眾為主體，在其間穿插了維吾爾族、朝鮮族和漢族青年，這種以多民族歡聚一堂來體現民族團結的作品，在黃胄先生的作品中并不常見；其次，人們胸前佩戴的毛主席像章于同時期畫作中亦不常見；名款“子蓬”，則極少見。
梁燕，女，回族，是一位出生于美術世家的藝術家。自幼對繪畫情有獨鐘，得益于顏文梁大師的悉心指導，她的藝術之路得以啟蒙。
1979年至1981年，梁燕在安徽黃梅戲學校美術專業深造，這段學習經歷為她后來的藝術生涯奠定了堅實的基礎。目前，她活躍在藝術界，是江蘇省美術家協會和南京市美術家協會的會員，同時，還被中國民族畫院和梅山書畫院特聘為畫師，她的藝術才華得到了廣泛的認可。
梁燕的藝術成就斐然，她的作品《魚樂圖》在“第二屆全國少數民族美術作品展”中榮獲銀獎，該展覽由國家民委、文化部和中國美協聯合主辦，足見其作品的影響力。《金塘戲水》更是有幸參加了由中國美協國際藝術交流中心主辦的國際名家作品巡回展，展現了她的國際視野。而《金池醉秋》更是入選了“慶祝中華人民共和國成立56周年—民族團結頌畫展”，這是一項全國政協主辦的重大藝術活動，她的作品以此展現了對國家和民族團結的深深熱愛。
她的作品多次入選畫冊，并在各類報刊和雜志上發表，顯示出其廣泛的影響力。值得一提的是，梁燕還參與了上海書畫出版社的《動物裝飾圖典》的創作，她的藝術才華不僅限于單一的畫種，更在跨領域的合作中得到了體現。
擴展資料
梁燕是人名，同名的有西北農林科技大學教授梁燕、暨南大學科技計劃處處長梁燕、江蘇省美術家協會會員梁燕。
在藝術的道路上，李東風先生屢獲佳績，他的作品多次在中國及省級美展中嶄露頭角。
1999年，他的作品《逝者如斯夫》有幸入選由中國美協與山東美協聯袂舉辦的“紀念孔子誕辰2550周年”全國美展，展示了他對傳統文化的深刻理解和獨特見解。
2001年，國畫《又是一年春光好》在由中國美協與陜西美協合作的“延安頌”美展中榮獲優秀獎，這幅作品無疑傳遞了他對時代變遷的感慨與贊美。
同一年，他的漫畫《黃土魂》入選中國美協漫畫藝委會舉辦的西部漫畫展，生動展現了西部風情與民族精神的融合。
此外，漫畫《迷糊》更是入選了中國美術家協會舉辦的“破除迷信，弘揚科學”漫畫展，體現出他對社會問題的敏銳洞察和科學精神的倡導。
早在1997年，他的《紅葉》就已在全國教育系統書畫展中獲得銅獎，顯示出他在教育藝術領域的深厚造詣。
1999年，國畫《窗前系列之十二》參加了《國畫家》雜志的首屆中國畫小品精作展，而《無題》則在陜西省美協會員作品展中亮相，展現了他精湛的技藝和深厚的藝術功底。
在同年，他的《風和日麗》參與了陜西省“慶國慶 迎澳門回歸”書畫展，表達了他對國家統一的喜悅和對民族團結的呼喚。
2000年，《窗前系列之一》在陜西省“慶祝中國教育工會成立50周年”書畫展上斬獲三等獎，再次證明他在教育題材上的深入探索和藝術貢獻。
以上就是民族團結美術作品的全部內容，梁燕的藝術成就斐然，她的作品《魚樂圖》在“第二屆全國少數民族美術作品展”中榮獲銀獎，該展覽由國家民委、文化部和中國美協聯合主辦，足見其作品的影響力。《金塘戲水》更是有幸參加了由中國美協國際藝術交流中心主辦的國際名家作品巡回展，展現了她的國際視野。
