目錄福州釘子戶民房成孤島 成都中和釘子戶 米6是怎么成為釘子戶 今日說法我怎么成了釘子戶后續報道 我怎么成了釘子戶后續
當初鳥巢的嫌唯建造地址中，有一座寺廟，叫做北頂娘神譽娘廟，這座娘娘廟位于北京市朝陽游者段區北辰路，北京中軸線北延長線的北端，北京北端的標志性建筑，這座寺廟從明朝開始就存在了，是為皇家敕建廟宇，2003年，北頂娘娘廟列為北京市文物保護單位。
北頂娘娘廟位于北京奧運會主場館最初的規劃設計中，為保護北頂娘娘廟，本來打算在這里建造的鳥巢也向北移動了100多米，如今娘娘廟也成為奧林匹克公園的一部分，是為北京民俗博物館分館。
廣東是我國祠堂文化最具代迅銀表性的地方，方圓十里就分布著多座祠堂，廣東人愛修祠堂，因為它是光耀門楣的一種方式，而且還能很好地將自家香火傳承下去，但是隨著城市不斷現代化發展，祠堂占據的建筑用地太大，于是就紛紛遭遇了拆除的命運，畢竟土地面積與城市資本投資的收益率是有相互關系的，如乎昌源果土地占用率過高，這個城市就無法得到發展，在城市建設過程中處處受制，無法實現經濟的騰飛，相對投資量就會比其他城市低很多，GDP也會相差一大截。
然而令人沒有想到的是，在我國有一座最強的祠堂“釘子戶”，它的名字叫做鄭氏祠堂，它位于深圳南山區，四周各種企業高樓大廈林立，而且都是大企業，譬如說騰訊、康佳、創維等世界500強企業，一景一物都充斥著現代化的氣息，而它卻古色古香，沉靜地坐落在其他建筑之間。這座鄭氏祠堂從來沒有遭遇過拆除的命運，因為有好幾個人在保護著它，憂心著它的命運，為了它的發展而不斷進行努力。
曾經有一些城市開發商，試圖購買這座祠堂來修建筑，畢竟在他們眼中，祠堂文化只是一個符號，無論是保留還是拆除，主要是由收益率決定的，他們并不需要注重其中的人文因素。但是很有趣的是，守護這座鄭氏祠堂的一群鄭家人們，他們根本也不缺錢，不需要通過賣掉祠堂換財富，而且在他們眼里，金錢的高收益也無法彌補人文方面的不足，他們需要做的，是守護自家文化的發展腹地，而不是在開發商的追加投資中迷失自我，利欲熏心，其實有很長一段時間，鄭家人自己的家族產業發展得并不是很好，收益低，資金有些周轉不過來，需要相對增加金錢投資量，來維護自己產業的發展。但是就在那個時候，在最艱難的歲月里，他們依然沒有動搖初心，沒有將自己鄭氏祠堂賣出去，換回一筆可供資金周轉的錢財，實在是令人感慨，他們是意志堅定、充滿精神操守的人。
這座鄭氏祠堂到底有什么樣的資本，讓這些鄭家人哪怕歷經金錢誘惑，依然不愿賣出呢？其實，只要把目光投入到對鄭氏祠堂的歷史理論研究中，就可以解答這個問題，對于鄭家人而言，它早已脫離了一座建筑的意義，反而成為了承載歷史底蘊的一座文化遺產。當精神財富與建筑制造二者間價值相等時，就是二者間的比例最不易動搖的時刻。
鄭氏祠堂歷史十分悠久，迄今已有700多年的歷史，時間回溯到七百年前，那時正是我國的明朝時期，所以修建這座鄭氏祠堂的人，是鄭家人在明朝的祖宗們，那時他們就是大富大貴之家，所以在修建該建筑時非常盡善盡美，花了很大一筆財富，精雕細琢，四處都充斥著明清時代的建設風格。從建筑布局上來看，鄭氏祠堂結構緊湊，而且嚴謹分明，采用了中國人最喜歡的朝向，有吉祥的意義以及良好的采光，坐北朝南，陽光可以輕松地從北方的天空，照入室內，祠堂的屋頂上是一些脊飾，上面刻畫著極其美麗的圖案，刻畫著一些深刻而清晰的畫面，色調舒服，看著很鮮艷。正廳內掛著一張寫著“家和萬事興”的牌匾，點明了和睦團結最重要。
現年二十四歲的小鄭是一個滬飄女孩，她也是鄭家人的一員，她曾在面對記者采訪時，回憶起自己童年時候的生活，在她眼里，當年的生活是多么的美好。她說因為鄭氏祠堂很大，很多人平常都相聚在里面，嘮嘮家常，閑話，婦女納著鞋底，老人忙著刺繡，一切都讓人感到十分有趣，讓人在多年后回憶起來，依歲態然感到珍惜，而且每年元宵節，鄭氏人都會在鄭氏祠堂舉辦開燈節，進行一系列非常有趣的節日流程，焚香、掛燈籠、祈福，吃開丁宴。銘刻住記憶，不怠慢時光。小鄭說，小時候的她沒那么深的感受，但她永遠記得，那時候過節日時心中的歡喜與快樂。
很多外地游客都曾經前去參觀過鄭氏祠堂，他們說，在走進鄭氏祠堂之前，他們的內心頗有一點不安寧的感覺，被都市的浮華干擾了視線，但是當他們走進這深深庭院之中，看著庭院里古樸安寧的氣息，心就慢慢沉靜下來了，然后心情就會變好，仿佛一瞬之間，在鄭氏祠堂以外的一切都不可怕，不喧囂了。年輕的時候，大家都向往過精英一般的生活，希望自己能夠打拼奮斗，獲得更多的金錢，遇到更廣闊的天地，但是在年老的時候，大家也只想尋覓一方像鄭氏祠堂這樣的地方，古樸優雅，質感沉靜，在這里歇息，心都會安靜下來，世間再無繁雜和庸俗。這就堪比廈門那些華僑的別墅，平常華僑是不輕易住別墅的，他們會在外四處奔走做生意談商業，但是他們還是在鼓浪嶼美麗的小島上，修建了一座擁有大花園的美麗建筑，這樣一來，在他們年老的時候，也就可以尋覓一方溫柔安靜的棲息地，在這里洗去一生塵垢，不會再遇到商業場上的刀光劍影，一切都顯得那樣美好。
它就是鄭氏祠堂，距今已有七百年的歷史。鄭氏祠堂結構緊湊，嚴謹分明，采用了中豎伍數國人最喜歡的朝向——坐北朝南。有余首著吉祥的意義以及良橘前好的采光。
這個深圳老宅釘子戶距今已經有了百年歷史了，當坦御時拆遷并沒有拆除它，現在已經是深圳的一大旅游景點了，畢竟是百年搭信純前的老宅知咐。
釘子戶，用來指代某些由于種種原因沒有拆遷，而又身處鬧市或開發區域的房屋。《現代漢語詞典》中的解釋是，指由于某種原因在征用的土地上不肯遷走的住戶或單位，也泛指拒絕配合某項工作而成為障礙的單位或個人。
詞語釋義
現多用來特指代某些由于種種原因應該搬遷而沒有拆遷，而又身處鬧市或開發區域的房屋的所有人。
這些年來，大拆遷是全國許多城市的普遍現象。“釘子戶”之所以成為釘子戶，一般是認為拆遷補償不多，要從發展商那里取得更符合自己的利益。釘子戶現象現在在中國比較突出，其中牽涉很多復雜問題。
形成成因
隨著城市化的加速，城市的地域性正逐步擴大，新城建設舊城改造是整個城市建設的主要問題。然而在征地賠償問題上，政府、開發商與拆遷戶卻難以達成一致，導致拆遷戶不愿意拆遷，成為所謂的”釘子戶”，究其原因，主要有以下幾個方面。
拆遷評估隨意性大，政府干預多
拆遷評估是否準確，關系爛爛到拆遷補償是否公平、公正，關系到被拆遷人的合法權益是否得到有效保證。有些評估機構經不住利益的誘惑，按照委托人的要求，做不實評估，評估價格與市場價格差距較大，損害被拆遷人的合法權益。有的城市拆遷評估獨家經營，被拆遷人對評估結果有異議時，缺乏有效的監督、仲裁、協調機制。有的城市由政府公布區位價、房屋重置價補償，同時，裝修補償標準的調整也不及時，造成補償標準嚴重背離市場價格。
拉大旗作虎皮，搞霸王拆遷
拆遷問題的核心是平等協商，但是在拆遷過程中，往往是開發商打著饑洞漏公益事業的旗幟，以“整體利益”迫使拆遷戶無條件服從，同時，在補償問題上一般是開發商“一口價”，沒有商量的余地，拆遷戶只能被動挨打，絲毫沒有平等協商的權力。
況且依照拆遷管理條例規定，在維護被拆遷人與拆遷人雙方合法權益的原則上，作為拆遷行政主管部門在拆遷雙方長時間協商未能達成拆遷安置補償協議的情況下，可以依照法定程序向司法機關申請強制拆遷，以保障該建設工程順利推進。拆與不拆，什么時候拆，開發商掌握全部主動權，拆遷戶最基本的平等對話權利就顫御此喪失。
賠償過低，拆遷戶安置無房
城市居民的房產往往是一個家庭的命脈，而拆遷方給予的補償標準往往過低，或者不履行協議，被拆遷居民又大多是收入不高的中低收入家庭，拆遷后選擇購房范圍多為普通商品房、經濟適用房或二手房。再加上政府部門建設規劃不合理，一些城市房地產市場中低價位的商品房、經濟適用房供應不足，房子一旦被強拆很容易引發家庭地震和社會沖突。從拆遷上訪戶每年同比上升50%的數據分析，補償款不合理、不到位是拆遷戶難以接受拆遷的重要原因。
公共、私人利益混淆，腐敗拆遷現象嚴重
現在全國蔓延開來的暴力拆遷使強制成為習慣、違法成為平常，這實際上是開發商與腐敗分子大規模實施的刑法意義上的危害社會的犯罪行為，但可怕的是，刑法在這一領域的調整功能幾近喪失。在一些地方，只要是打著拆遷的幌子，打砸搶幾乎可以免于制裁。
從某種意義上來說，這是一些利益集團以國家建設名義挾持了“國家”進行牟取私利的犯罪。違法拆遷對憲法以及土地管理法、城市房地產管理法、民法、刑法等大量的國家基本法造成了嚴重損害，對國家的法律利益、社會的法律秩序以及公民的基本權利造成了嚴重損害。拆遷戶普遍對借拆遷之名行商人之事的政府拆遷行為感到非常反感，加之補償款的常常不到位，強制拆遷房屋，把拆遷戶逼上梁山。
