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包子的歷史來源,包子的文化內涵

  • 歷史
  • 2023-06-24

包子的歷史來源?一、中國包子的來歷 1、包子是一種古老的面食,它起源于三國。相傳三國時期,蜀國諸葛亮率各式各樣的包子 兵攻打南蠻,七擒七縱蠻將孟獲,使孟獲終于臣服。諸葛亮班師回朝,途中必須經過瀘水,軍隊車馬準備渡江時,那么,包子的歷史來源?一起來了解一下吧。

包子的傳說簡介

1 試論饅頭、包子的起源

我國民眾經常吃的饅頭包子究竟起源于何時何地?目前飲食界眾說紛紜,莫衷一是。這雖然不影響我們繼續吃下去,但總覺得吃的有點糊涂,還是讓我們一起來弄個清楚吧!這樣我們下次再吃的時候才會覺得更有味。

原材料-面粉、面團

俗話說:“巧婦難為無米之炊”,沒有米,也就不可能有飯。沒有面,也不可能有饅頭包子。我們先從歷史上看一看面粉的產生。夏代,中國已經有小麥種植,商代以前中國的面食比較簡單,主要有將谷物蒸熟搗成粉狀的“糗”。

2200年前,先秦時發明了石磨,春秋戰國時有了旋轉磨,雹好到了漢朝才在民間普及。西漢以前磨齒為凹坑形,東漢時出現了輻射狀,至西晉以后,磨齒大都成八區斜紋形,石磨從發明到成熟經歷了五百多年。到了晉代,才發明了將麩、面分離的“羅”。晉人《餅賦》載“重羅之面長飛雪白”《齊民要術》也有“絹羅之”“細絹篩”的記述。我們從中可知,面粉是從1700年前的晉代開始就有的。晉代以前的面粉是粗制的麩皮和面粉混合物。

面粉的發酵

11000年前,先民們就已經知道了釀酒,從考古文上看。龍山人時期腔肆肆就有“樽”“高腳杯”.可以證實,當時人們已經掌握了發酵技術。在周代的時候已經將發酵運用在餅食上了。

包子的含義和象征

四饅頭的起源

唐朝以前,面制品統稱為餅。如蒸餅(饅頭)、湯餅(面片、面條之類)。據《晉書》記載,吃的蒸餅要“拆十字”類似開花饅頭,否則不吃。我們從蒸了之后能開花中,可以肯定的是:面是要發酵的。 五 包子的起源

我們現在再來看看現在稱為“包子”-古人稱為“饅頭”的食品來源于何處?

唐代“畢羅”是盛行于南北各地的著名小吃,(內有餡能蒸而食之和烤而食之)也有人說是波斯傳入的一種饅頭(包子)。早在1500年前,南北朝時,畢羅就傳入中國,唐代,畢羅品種較多,有“櫻桃畢羅”“天花畢羅”“蟹黃畢羅”宋代有“太平畢羅”《太平圣惠方·食治》有面制包餡經爐烤的“豬肝畢羅”凳和“羊腎畢羅”“羊肝畢羅”等。

從南北朝到清朝。畢羅在中國經歷了1100多年。最后消失團者,我們可以肯定的是:畢羅是一種帶餡的胡餅。最終,可能是外語說著不順口,漢語取代為燒餅,一個真正的棗或盯好產品,會逐步演變、適應社會而保留下來,淘汰的只是那些不順口的名字。

唐代稱為“面”的食品,并不是現在的面條。而是糕餅、饅頭之類。如《清異錄》中“玉尖面”是熊肉和鹿肉蒸制而成的?!捌帕_門輕高面”也是“蒸籠”蒸的,多數的史學家以為可能是尼泊爾傳入的一種發酵饅頭(包子)或蒸糕之類。

包子的來歷和典故

包子:需要從諸葛亮先說起。

據相傳,就在孔明諸葛輔佐劉備打天下的過程中,諸葛亮率軍進軍西南,去征討孟獲,在橫渡瀘水(一名瀘江水),即在今雅礱江下游和金沙江會 合雅礱江以后一段時,其時間正值農歷五月間,即諸葛亮>,“ 五月渡瀘,深入不毛”,這是怎么回事呢?就是說,農歷五月間,夏季炎 熱了,瀘水與別地方的水不同,“瘴氣太濃”,不僅如此,而且水中含有毒性物質,士兵們食用了瀘水,萬萬沒有料到出現致死,以及患病者亦扒手比較多.

在這種情況下,諸葛亮經過苦思苦想,下令讓士兵們殺豬,宰牛,將牛肉和豬肉混合在一起,剁成肉泥,和入面里,做和此和成人頭形狀蒸熟了,讓士兵們食用結果很快就消除了士兵喚盯們的殘廢和患病者,這樣一來,瀘水周圍百姓們,就傳開了,說諸葛亮下令做的人頭形的“饅頭”可避瘟邪,

由此開始,生活中,人們不漸漸做起“饅頭”食用了。 隨著社會生活實踐不斷向前發展,密切結合生活飲食上的需要,逐漸演變 成由“饅頭”里邊裝上肉餡的食物,名曰為“包子”了,因為是用面和肉餡包成的,故被人們恰到好處,給名曰為“包子”了。

包子起源于哪個朝代

饅頭,又稱之為饃、饃饃(在山西方言、陜西西府方言、閩方言,河南、江蘇北部、安徽北部、山東中、西部有此稱呼,饃字是后造字,有人認為饃字來源于饅字在早先晉語的讀音。關中、中原等地稱之為饃),中國漢族傳統面食之一,一種用面粉發酵蒸成的食品,形圓而隆起。本有餡,后稱無餡的為饅頭,有餡的為包子。通常人們選擇饅頭晌敏畝來作為主食。

據傳是三國時期諸葛亮發明?!度龂萘x》中講述諸葛亮七擒孟獲,平定南蠻之后,過江受戰死冤魂之阻。諸葛亮面對此景心急如焚,想來想去只好祭奠河神,求神降福懲魔,保佑生靈,諸葛亮不忍用人頭祭祀,而發明饅頭為替代品。于是命殺牛宰豬,包成面團,投于水中以示供奉。后來民間習此風俗。這大概是“饅頭”的起源。“饅”通“蠻”,“饅頭”即意為“蠻頭”。饅頭把面粉加水、糖等調勻,發酵后蒸熟而成的食品,成品外形為半球宴森形或長條。在江拿旁南地區,在制作時加入肉、菜、豆蓉等餡料的此類面食都通通叫做饅頭,而無餡的饅頭叫白饅頭。味道可口松軟,營養豐富,是餐桌上必不可少的主食之一。中國幅員遼闊,民族眾多,口味不同,作法各異,由此發展出了各式各樣的饅頭,如白面饅頭,玉米面饅頭、菜饅頭、肉饅頭、生煎饅頭、油炸饅頭,叫法也不盡相同,饅頭是中國北方的主食。

安徽的包子的由來簡介

中國人不喜歡吃面包,而喜歡吃饅頭、包子。據說這饅頭、包子還是當年諸葛亮發明的。而這項發帆敗皮明又是因為救人性命,急中生智想出來的。

話說諸葛亮以智慧七擒七放孟獲,受到南方少數民族的尊敬。平息了戰亂,安定了疆土。使那里的人民得以休養生息。那時的南方少數民族,漢族人稱呼他們為:蠻夷。是因為他們的風俗習慣很野蠻。每逢祭祀的時候,這些少數民族總要取七七四十九個人頭當貢品,為的是討鬼神的歡喜,就會保佑他們的子孫后代免災避難,興旺發達。

諸葛亮看在眼里,急在心里。又不能無端的改變他們的宗教信仰,就決定想出一個萬全之策。有一次,蠻王來請諸葛亮參加他們枯猜的祭祀活動,諸葛亮不便推辭,就準備了幾車供品去赴宴。當四十九個巫師手拿明晃晃的大刀,押著四十九個蠻人青年上到刑場,準備開刀祭祖時,諸葛亮大聲喝了一聲:“且慢!”。蠻王、巫師及會場上的人都愣住了。諸葛亮定了定神,對大家說:“祭奠祖先應該用更好的供品,我今天就帶來了。你們試用一次,保險你們的祖宗們喜歡。”于是,當時就釋放了那四十九個蠻人青年。避免了一次殺戮。

原來,諸葛亮與伙頭軍商量,用米酒、面粉揉在一起,做成像蠻人的頭的樣子,里面還包上牛羊肉的餡。然后放在蒸籠里蒸熟。

以上就是包子的歷史來源的全部內容,包子是一種古老的面食,起源于三國。相傳三國時期,諸葛亮覺得戰士們吃饅頭沒有營養,便將牛肉和豬肉混合在一起,剁成肉泥,和入面里蒸熟,讓士兵們食用,后來人們把這種“饅頭”里邊裝上肉餡的食物稱為“包子”。

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