中國歷史研究法？一、社會調(diào)查法的名詞解釋 社會調(diào)查法是有目的、有計(jì)劃、有地搜集有關(guān)研究對象社會現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況材料的方法。社會調(diào)查方法是研究性學(xué)習(xí)專題研究中常用的基本研究方法，它綜合運(yùn)用歷史研究法、那么，中國歷史研究法？一起來了解一下吧。
一、社會調(diào)查法的名詞解釋
社會調(diào)查法是有目的、有計(jì)劃、有地搜集有關(guān)研究對象社會現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況材料的方法。社會調(diào)查方法是研究性學(xué)習(xí)專題研究中常用的基本研究方法，它綜合運(yùn)用歷史研究法、觀察研究法等方法以及談話、問卷、個(gè)案研究、測驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)等科學(xué)方式，對有關(guān)社會現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的、的了解，并對調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，借以發(fā)現(xiàn)存在的社會問題，探索有關(guān)規(guī)律的研究方法。
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二、史學(xué)名詞解釋
因取義的廣狹不同，史學(xué)的定義從內(nèi)涵上可歸納為兩種。廣義的“史學(xué)”是對“史”進(jìn)行同時(shí)合訓(xùn)而產(chǎn)生的“史有二義”的統(tǒng)一體，包括：（1）完全獨(dú)立于人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發(fā)展過程，和（2）歷史學(xué)家對這種客觀存在和過程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造出來的產(chǎn)品。狹義上的史學(xué)不包括前者，而專指后者。
狹義上的史學(xué)是一種精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造的屬于觀念形態(tài)的東西的統(tǒng)一體。就其性質(zhì)而言，因歷史學(xué)家們考察的角度和出發(fā)點(diǎn)的不同，而有“活動”說、“學(xué)問”或“學(xué)術(shù)”說、“知識體系”說、租御“科學(xué)”說、“藝術(shù)”說和“一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)”說、“整合”說等等不同的界定。
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《中咐絕國歷史卜伏研究法》是衡弊姿2009年06月中華書局出版的圖書，作者是梁啟超。
《中國歷史研究法》（梁啟超）電子書網(wǎng)盤免費(fèi)
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書名：中國歷史研究法
作者：梁啟超
豆瓣評分：9.1
出版社：岳麓書社
出版年份：2010-1
頁數(shù)：290
內(nèi)容簡介：
《中國歷史研塵兄究法》原是梁啟超于1921年秋在天津南開大學(xué)的講演稿，是他二十多年史學(xué)研究的積累。這部中國近代史學(xué)名著的許多治史經(jīng)驗(yàn)，至今仍具有指引歷史研究門徑、啟迪后學(xué)的價(jià)值。《中國歷史研究法》第一章 《史之意義及其范圍》，主要論述史學(xué)的對象、范圍、任務(wù)和目的。第二章 《過去之中國史學(xué)界》，追溯了中國史學(xué)的起源，論述了史書的主要體裁（紀(jì)舉殲傳、編年、紀(jì)事本末、政書）的源流優(yōu)劣。第三章 《史之改造》，提出今日史學(xué)當(dāng)分為專門史與普通史。“分途以赴，而合力以成。”第四章 《說史料》派答襲，提出史料分文字以外的史料和文字記錄的史料等。第五章 《史料之搜集與鑒別》，詳細(xì)而具體地論述了史料搜集和鑒別的途徑及方法。第六章 《史跡之論次》，論述自然科學(xué)與歷史的區(qū)別，時(shí)勢與英雄的關(guān)系，治史者研究因果之態(tài)度及其程序等。
梁啟超《中國歷史研究法》：“史料為史之組織細(xì)胞，肢攔史料不具或不確，則無復(fù)史之可言。”歷物胡
（梁啟超螞春《中國歷史研究法》第四章《說史料》，商務(wù)印書館1947年版，第54---55頁）
梁啟超的《中國歷史研究法》。
儒家提倡德政、禮治和人治，強(qiáng)調(diào)道德感化；法家提倡“一斷于法”，實(shí)行法治，強(qiáng)調(diào)暴力統(tǒng)治；道家提攔磨倡順乎自然，“無為而治”。
梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國之新民、自由齋主人。粗皮清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。
擴(kuò)展資料
梁啟超在《飲冰室合集》《夏威夷游記》中繼續(xù)推廣“詩界革命”，批判了以往那種詩中運(yùn)用新名詞以表新意的做法。在海外推動君主立憲。
辛亥革命之后一度入袁世凱政府，簡凳斗擔(dān)任司法總長；之后對袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等嚴(yán)詞抨擊，并加入段祺瑞政府。他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動，支持五四運(yùn)動。
以上就是中國歷史研究法的全部內(nèi)容，梁啟超的《中國歷史研究法》。儒家提倡德政、禮治和人治，強(qiáng)調(diào)道德感化；法家提倡“一斷于法”，實(shí)行法治，強(qiáng)調(diào)暴力統(tǒng)治；道家提倡順乎自然，“無為而治”。梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫。
